Liber

tis non interibit vir a faciemeaª qͥ offerat holocauſto.mata ⁊ incēdat ſacrificiū ⁊cedat victimas oībꝰ diebꝰ.Et factū eſt v̓bum dn̄i adhieremiaꝫ dicens. Hec dic̄dn̄sʰ Si irritū pōt fieri pactū meū cū die: ⁊ pactū meum cū nocte vt nō ſit dies ⁊nox ī tꝑe ſuo: ⁊ pactū meuꝫirritū eſſe poterit cū dd̓ ẜuomeo vt nō ſit ex eo filiꝰ qͥ regnet ī throno eꝰ ⁊ leuite ⁊ ſacerdotes mīſtri meiᶜ Sicutenumerari nō pn̄t ſtelle celi⁊ metiri harene maris: ſicmultiplicabo ſemē dd̓ ẜuimei ⁊ leuitas mīſtros meoſEt factuꝫ eſt v̓bum dn̄i adhieremiam dicēsˢ Nunqͥdnō vidiſti qͥd ppl̓usᵉ h̓ locutus ſit dicens due cognatōnesᶠ quas elegerat dn̄sᵍ abiecte ſunt: ⁊ ppl̓m meum deſpexerunt: eo ꝙ nō ſit vltragens coraꝫ eis. Hec dic̄ dn̄sʰ Si pactū meum int̓ diem⁊ noctem: ⁊ leges celo ⁊ t̓renō poſui:ᵏ eqͥdem ⁊ ſemē iacob ⁊ dauid ẜui mei ꝓijciāvt nō aſſumā de ſemine eiꝰprincipes ſeminis abrahaꝫyſaac ⁊ iacob. Reducaꝫ em̄ꝯu̓ſiōeꝫ eoꝝ ⁊ miſerebor eis

Erbum Ca. xxxiiij.qd̓ factū eſt ad hieremīam a dn̄o: qn̄ nabuchodono. rex babylōis ⁊ oīs exercitꝰ eiꝰ vniu̓ſaqꝫ regna t̓reque erāt ſub ptāte manꝰ eiꝰ⁊ omnes ppl̓i bellabant ꝯͣhirl̓m ⁊ ꝯtͣ omnes vrbes eiꝰdicens. Hec dicit dn̄s deusiſrael. Uade ⁊ loq̄re ad ſedechiaꝫ regem iuda: ⁊ dicesad eum. Hec dic̄ dn̄sᶜ Ecceego tradaꝫ ciuitatem hancī manꝰ regis babylonis: etſuccendet eam igni. Et tunō effugies de manu eius: ſꝫꝯp̄henſione capieris ⁊ ī manū eiꝰ tͣderꝭᵉ ⁊ oculi tui oculos regis babylonis videbunt: ⁊ os eiꝰ cum ore tuoloquet̉ ⁊ babyloneꝫ introibis. Attamen audi v̓bumdn̄i ſedechia rex iuda. Hecdicit dn̄s ad teᶠ Non morieris ī gladioᵍ ſꝫ in pace morieris: ⁊ ẜm ꝯbuſtiones patrum tuoꝝ regum prioꝝ qͥfuerūt ante te ſic ꝯburēt te:⁊ ve dn̄e plangent te: qꝛ verbum hoc ego locutꝰ ſum dicit dominꝰ. Et locutus eſthieremias ꝓpheta ad ſedechiam regem iuda vniuerſa verba hec in hieruſalē: ⁊

ſatis diffuſe. a ¶ Qui offerat holocauſtomata. oblatioem̄ xp̄i in cruce ꝯtinet in ſe ꝑfectiꝰ ꝟtutē oīm ſacrificioꝝvete. legis. ⁊ iō denat̉ hic ꝑ plura ⁊ varia ſacrificia ve.icium offert̉ qͦtidie in eccl̓ia in qͦ xp̄c eſtle. Et iſtud ſaciſacerdos ⁊ hoſtia. b ¶ Si irritū pōt fi. pa. meū ⁊c̄. iſtudpactū hr̄ Gen̄. viij.Nox ⁊ dies nō reqͥeſcent. eſt gͦ ſenſusꝙ ſicut illud pactūfuit firmū. ita illudqd̓ dr̄ hic de regno⁊ ſacerdotio.c ¶ Sicut enumerari n̄ pn̄t ⁊cͣ. iſtudimpletū eſt in xp̄odeſcendeꝫmen ſunt fideles ꝑ orbē multiplicati ſic̄ ſtelle celiIunqͥd nō vidiſti qͥd ppl̓s hic .ſ.babylonicus.e ¶ Locutus ſit dcens due cognationes .ſ. iude ⁊ beniahirf ¶ Quas ele. dn̄salijs. x. captiuatꝭ pͥus ꝑ reges aſſyriorum.Abiecte ſuntſic loq̄bāt̉ chaldeipoſtqͣꝫ deſtruxerātregnū duaꝝ tribuum eſtimanteseillud regnū nunqͣdeberet reſurgere:⁊ iō ſubdit̉.h ¶ Si pactū meūint̉ diem ⁊ nocteꝫ.vt ſibi ꝯtinue ſuccedāt qͣꝫdiu durabiteneratio hoīm.i ¶ Et leges celo ⁊terre non poſui. dicunt̉ hic celi legesmotus celi ⁊ influxus ſtellaꝝ ⁊ legesterre ꝓductio terrenaſcētium.k ¶ Eqͥdeꝫ ⁊ ſemēiacob ⁊cͣ. hoc eſt dictum ꝙ ſicut iſte leges ſt̓ firme ⁊ ſtabiles ſic ſemen iacob ⁊ dauid erit ſꝑ coram me ſtabile.l ¶ Ut nō aſſumam de ſemine eius principes. qd̓ potiſſimē impletū eſt in xp̄o ⁊ apl̓is ⁊ eoꝝ ſucceſſoribꝰ psͣ. xliiij.Conſtitues eos principes ⁊cͣ.¶ In ca. xxxiij. vbi dr̄ in poſtil. Ecce ego obducam eis cicatricem.¶ Additio .j.Bi nos habemꝰ cicatricem. In hebreo hr̄ q̄damgum tempꝰ. qd̓ magis ꝯſonat ꝓpoſito qͣꝫ cicatrix:dictio que ſignificat ſanitatem acqͥſitam poſt lōnam ſanitas data ꝑ xp̄m reſpectu antiqͦꝝ patrum datafuit poſt longum tempus. ſꝫ reſpectu fidelium tꝑe xp̄i exiſtentium fuit data ſine magna mora tꝑis: ⁊ iō ponunt̉ h̓due dictiones ſignificantes ſanitatem. quaꝝ vna ſignificat poſt longam infirmitatē alia non. Item vbi nos habemus. Et reuelabo eis dep̄cationem pacis ⁊ veritatis.

In hebreo habetur. Abundantiam pacis ⁊ veritatis ⁊cͣ.In eodem ca. vbi dicit̉ in poſtilla. Secundo deſcribit̉ qͣꝫtum ad diuinitatem.¶ Additio ſecunda.Upra inca. xxxihr̄ ꝯſimilis auctoritas ⁊ibi eſt q̄dam additio ad ꝯfirmādum expoſitōeꝫpoſtillatoris. etꝯͣ falſificationeiudieorum: vidibi.

ibi eſt q̄dam additio ad ꝯfirmādum expoſitōeꝫpoſtillatoris. etꝯͣ falſificationeiudieorum: vidibi.¶ Ca. xxxiiij.Exbū qtd̓factuꝫ eſtHic hieremias predicit finem ſedechie. etdiuidit̉ in duasqꝛ primo p̄dicitfine ſedechie regis. ſcd̓o arguipſum ⁊ ppl̓m detrāſgreſſionē diuine legis. ibi.Uerbum qd̓ factum eſt. Circaprimū primo ponit̉ tempus cuꝫdicit̉b ¶ Qn̄ nabuc.rex babylonis ⁊cetera. ⁊ iſta obſidio incepit nono āno ſedechie⁊ anno .xj. eiꝰ capta fuit ciuitas:vt hr̄. j. xxxix. etde iſta captioneſubdit̉.c ¶ Ecce ego tradam ciuitatemhāc ⁊cͣ. ⁊ ſubdit̉finis ſedechie etprimo qͣꝫtuꝫ admalum pene cum dicit̉.d ¶ Et tu non effugies de manu eius ⁊cͣ. qꝛ exercituschaldeoꝝ ꝯp̄hendit ſedechiam fugientem ⁊ adduxiteum ad regem habylonis in reblata. vt hr̄. jͣ. xxxix. iōſubdit̉.c ¶ Et oculi tui oculos regis babylonis videbūt. ⁊ oseius cum ore tuo loquet̉. ſicut dr. jͣ. xxxix. ꝙ locutꝰ eſtad eum iudicia eum arguēdo de infidelitate ⁊ ꝑiurioꝓpter qd̓ fecit occidi filios eius coram eo. ⁊ poſteaip̄m exoculari ⁊ in babylonem duci. Secūdo p̄dicit̉ finis ſedechie qͣꝫtum ad bonum: cum dr̄.f ¶ Non morieris in gladio. id eſt morte violentag ¶ Sed in pace .i. naturali morte. ⁊ ſepelieris honorifice: ideo ſubdit̉.h ¶ Et ẜm ꝯbuſtiōes patꝝ tuoꝝ ⁊c̄. in ſepulturꝭ eī regiꝯburebant̉ aromatica nō ſolū ꝯͣ cadauerꝭ fetorē. ſꝫ etiā