Sieremie

tollā vos portās ⁊ derelinquā vos ⁊ ciuitatē quā dedivobis ⁊ pr̄ibus vr̄is a faciemea: ⁊ dabo vos in obprobriū ſempiternū ⁊ ignominiā eternā q̄ nūqͣꝫ obliuiōedelebitur. ¶ Ca. xxiiij.Stēdit mihi dn̄s:ᵇ:⁊ecce duo calathi plenificis poſiti ante tēplū dn̄i:ᶜpoſtqͣꝫ tranſtulit nabuch̓.rex babylonis iechoniā filium ioachim regem iuda etpͥncipes eius ⁊ fabrū:ᶜ ⁊ incluſorē d̓ hierl̓m ⁊ adduxiteos ī babylonē. Calathusvnus ficus bōas habebatnimis: vt ſolēt ficꝰ eſſe pͥmitꝑis. Et calathus vnus ficus habebat malas nimis:q̄ comedi nō poterāt eo ꝙeēt male. Et dixit dn̄s adme. Quid tu vides hieremia. Et dixi. Ficꝰ ficꝰ bōas

bōas vald̓ ⁊ malas: malasvald̓: q̄ comedi nō pn̄t eo ꝙſint maleᶠ Et factū eſt v̓būdn̄i ad me dicens: Hec dicitdn̄s deꝰ iſrl̓.ᵍ Sicut ficꝰ hebone: ſic cognoſcā tranſmigratōem iuda quā emiſi deloco iſto in t̓rā chaldeoꝝ inbonū: ⁊ ponā oculos meosſuꝑ eos ad placādūʰ Et reducā eos in t̓rā hācⁱ ⁊ edificabo eos ⁊ nō deſtruā ⁊ plātabo eos ⁊ nō euellā:ᵏ ⁊ dabo eis cor vt ſciāt me quiaego ſum dn̄s. Et erūt mihiin ppl̓m: ⁊ ego ero eis in deūqꝛ reuertent̉ ad me in totocord̓ ſuo. Et ſicut ficꝰ peſſime q̄ comedi nō poſſunt eoꝙ ſint male. Hec dic̄ dominus:ᵐ ſic dabo ſedechiamregem iuda ⁊ pͥncipes eiꝰ etreliquos d̓ hieruſalem quiremanſerunt in vrbe hac

rūt: iō ſequit̉ pena ibi. d ¶ Propterea ecce ego tollāvos de ter. ve. portans .ſ. ad alimpletū fuit inin trāſmigratione ioachimiboatiue: ⁊ ꝯſūmatiue in captiuitate baedechie.iūt ꝙ hebrei ⁊cͣ.In ca. xxiij. vbi dr̄ in poſti¶ Additio. j.Ebrei n̄ſolū ſubterfugerenitunt̉ a veritate huiꝰ auctoritatis que diuinitateꝫ xp̄i ſatismanifeſtat ꝑ varietetē litere ꝓut poſtillator dicit: quā varietatē recte cōfutatꝓut in poſtillaſed etiam dicūtꝙ licꝫ nomē dn̄itetragrāmatonnō ꝯueniat eēn.tial̓r alicui creature: tn̄ qn̄qꝫ inſcriptura creatura denoīatup̄dicto noīe adeffectum ipſiusdei. Ad qd̓ inducunt illud Exo.xvij. vbi dr̄. Edificauit moyſesaltare: ⁊ vocauit nomen eiusdn̄s exaltatiomea. Et vbi noshabemus dn̄s.in hebreo ponit̉tetragrāmatonqd̓ nō conuenitipſi altari ẜm eſſentiam: ſꝫ denoīat̉ ſic ab effectu ipſiusdn̄i exaltantis ppl̓m iſrael: vt ibidē exponit̉ in poſtilla.vnde in ꝓpoſito dicūt ꝙ hoc nomen ꝓpriū dei .ſ. dn̄siuſtus noſter: dicit̉ de illo germine ſuſcitādo de dauidnō eſſentialit̓: ſꝫ ab effectu ipſius dei iuſtificantis. Sedilla cauillatio nō valet. nam ꝓut habet̉ in thalmud inlibro qͥ dicit̉ bababata al̓s babalbatra in diſtinctioneque incipit: qͥ vidit nauē: habet̉ expreſſe ꝙ meſſias vocatur noīe dei tatragrāmaton: ad qd̓ allegat̉ iſta auctoritas hieremie. Hoc eſt nomen qd̓ vocabunt eumdn̄s iuſtus noſter. Et ſic pꝫ ꝙ nomen dei eſſentialiterintelligitur in hac auctoritate. ibi em̄ de eſſentiali noīatione loquitur vt ibidem pꝫ ⁊cͣ.¶ In eodem ca. vbi d̓r in poſtil. Circa qd̓ ſcienduꝫ ꝙſacerdotes ⁊ falſi ꝓph̓e deriſorie noīabant onus prophetiam.Additio. ij.Bi nos habemus in hoc loco onus: in hebreohabetur hec dictio: maſca: q̄ vno modo ſignificat idem qd̓ onus: alio modo ſignificat aſſumptione .i. verbum aſſumptū a ꝓpheta: vnde Numerixxiij. ⁊. xxiiij. vbi dicitur de balaam aſſumpta ꝑaboladixit: in hebreo habetur ratio iſtius dictionis .ſ. maſcaꝓut ſignat aſſūptionē ꝟbi vel ꝑabole dei: ⁊ ſic in alijslocis ſimilibus: vbi ergo graue erat ſeu pōderoſuꝫ qd̓ꝓphetizabat̉ irriſores vocabāt illam ꝓphetiā onusintelligendo in prima ſignificatione. Quia igit̉ ꝓphete ſolebant peccantibus triſtia enunciare: vt ad penitentiam eos reuocarent: que tn̄ deus ſępe miſericorditer differebat: ideo ppl̓s p̄ſeudo ꝓphetaꝝ fraude dece-

ptus putabat nō ventura q̄ dp̄s minabat̉: vn̄ ⁊ ꝓph̓iamverā ⁊ ſerioſam in ludū vertebat: ⁊ veris ꝓphis irridendo dicebat. Hi viri pondus ſeu onus dn̄i annunciant.Unde iam vltra ꝓphetia nō viſio ſꝫ onus vel pondus dn̄iapud eos dicebat̉: ⁊ iō dn̄s ad hieremiā dicebat. Si interrogauerit te populus ⁊cͣ. ⁊ hec ſententia plenius habet̉ in gloſa.¶ Capl̓m. xxiiij.Stendit.Superiuspoſita eſthiremie ꝓphetia h̓ꝯn̄ter oſtendit̉ inꝑte īpleta: ⁊ diuiditur in duas: qꝛ primo on̄dit̉ hec impletio: ſecūdo ponit̉ ꝓphetie hieremie repetitio capitulo ſequēti. Prima in duas: qꝛ primo ponit̉ quedaꝫimaginaria viſio: ⁊ſecūdo ponit̉ eiusexpoſitio. ibi. Et factu eſt. aliter .n. nōfuiſſet vera ꝓphetianiſi hieremias intellexiſſet viſioneꝫſicut pharao vidēsſpicas nō fuit ꝓpheta: quia nō intellexit ſignificationeꝫꝓpter quod dicit̉Oan̄. x. Intelligētia opus eſt in viſione. Circa primuꝫdicit̉.b ¶ Ecce duo calathi ⁊cͣ. hoc vidit hieremias pͥmo viſiōeimaginaria. Et ſubdit̉ huius viſionis tp̄s cum dr̄.c M Poſtqͣꝫ tranſtulit nabuch̓. ⁊cͣ. de qua tranſlatione plenius dictū eſt ſupra. xxij. d ¶ Et fabꝝ .i. artificē ſubtilē.e ¶ Incluſorem .i. aurifabrum qui gemmas p̄cioſas pouit in auro vel argento: ⁊ in hoc patet ꝓphetiā hieremieimpletam eſſe in ꝑte: qui frequenter p̄dixerat regem populum in babylonem ducendum. Cetera patent in littera qͣꝫtum ad viſionem imaginariam.f ¶ Et factum eſt. Hic ꝯſequenter ponitur expoſitio ſiueintellectus dicte viſionis cum ſubditur.g ¶ Sicut ficus he bone ſic cogno. trāſmi. iuda ⁊cͣ .i. trāſmigratis dabo gratiā meā: ⁊ erit eis multo melius qͣꝫ illis qui remanſerūt in iudea: qꝛ ioachin rex iuda ꝑ filiumnabuch̓. fuit repoſitus in magno ſtatu valde: ẜm ꝙ habetur. iiij. Regꝭ. vltimo. ⁊ daniel ⁊ ſocij eius ⁊ mardocheusqͥ fuerūt de tranſmigratis cū ioachin: fuerūt multū honorati a regibus: vt pꝫ in libris heſter ⁊ daniel̓. Hec aūt viſio facta fuit hieremie: qꝛ illi qͥ erāt in hierl̓m cū ſedechiarege reputabant miſeros ioachin regem ⁊ alios qͥ cū eoeducti fuerāt in babylone. h ¶ Et redu. eos in ter. hāc.licꝫ em̄ ioachin daniel ⁊ ſocij eius ⁊ mardocheus nō redierint in ꝑſonis ꝓprijs: redierūt tn̄ in poſteris ſuis. plures etiam illoꝝ qui cum eis tranſmigrauerūt completislxx. annis etiā in iudeā redierunt. i ¶ Et edificabo eos⁊cͣ .i. multiplicabo eos in ꝓle ⁊ bonis tꝑalibꝰ. k Et dabo eis cor vt ſciāt me. multiplicabo eos in bonis ſpūalibꝰl ¶ Et ſicut ficus peſſime. que ſunt abominabiles.m ¶ Sic dabo ſedechiam regē. mihi ⁊ hominibus abominabilē quia poſtea fuit captus ⁊ exoculatus: ⁊ filij eius ⁊itusnobiles occiſi: ⁊ ppl̓s ꝑtim occiſus: ⁊ partim capi

LL vi