¶ Rachabeorum II.
Ca. VI.
tunc feriatis iudęis arma caꝑe ſuis p̨̄cepit. Oēſqꝫ ſimul qui ad ſpectaculū ꝓceſſerant trucidauit. ⁊ ciuitatē cū armatis diſcurrens ingētem multitudinem ꝑemit. Iudasaūt machabęus qui decimus fuerat ſeceſſerat in deſertū locū. ibiqꝫinter feras vitā in mōtibus cū ſuiſagebat. ⁊ fęni cibo veſcētes demorabant̉ ne ꝑticipes eſſent coinqͥnationis.¶ Ex VIEd non poſtmultū tēpus miſit rexſenem quēdā antiochenū qui compelleret iudeos vt ſe tranſferrēt apatrijs ⁊ dei legibus. cōtaminareetiā ꝙ in hieroſolimis erat tēplū.⁊ cognomīaret iouis olimpij. ⁊ ingazarim ꝓut erāt hi qui locū inhabitabant iouis hoſpitalis. peſſimaautē ⁊ vniuerſis grauis malorumerat incurſio. Nā templuꝫ luxuria⁊ cōmeſationibus gentiū erat plenū. ⁊ ſcortantiū cū meretricibꝰ ſacratiſqꝫ ędibus mulieres ſe vltroingerebant. introferentes ea quęnon licebat. Altare etiā plenū eratillicitis q̨̄ legibus prohibebantur.Neqꝫ aūt ſabbata cuſtodiebanturneqꝫ dies ſolennes patrij ſeruabātur. nec ſimpliciter ſe quiſqͣꝫ iudęūeſſe confitebat̉. Ducebant̉ aūt cuꝫamara neceſſitate in die natalis regis ad ſacrificia. et cuꝫ liberi ſacracelebrarent̉. cogebant̉ hedera coronati libero circūire. Decretū aūtinus indeficienti animę victu nutritus famem.ſomp or virāti vab 19 ſeaūt lectio actuū iudę ⁱ ta ſolūmodo ꝓficit. ſi cōirtutes imitari voluerimus. nec p̨̄ponimus de
exijt in proximas gētiliū ciuitatesſuggerentibus ptholo męis. vt pari mō ⁊ ipſi aduerſus iudeos agerent. vt ſacrificarent. eos autē quinollent tranſire ad inſtituta gētiuꝫinterficerent. Erat ergo hęc videremiſeria. Duę em̄ mulieres delatęſunt natos ſuos circūcidiſſe. quaſinfantibus ad vbera ſuſpenſis cūpublice ꝑ ciuitateꝫ circūduxiſſentꝑ muros p̨̄cipitauerunt. Alij veroad proximas coeūtes ſpelūcas. etlatenter diem ſabbati celebrantescū indicati eſſent philippo. flamisſuccēſi ſunt. eo ꝙ verebant̉ ꝓpterreligionem ⁊ obſeruātiā. manu ſibimet auxiliū ferre. Obſecro autēeos qui hūc librū lecturi ſūt ne abhorreſcant ꝓpter aduerſos caſusSed reputēt ea q̨̄ acciderūt nō adinteritū: ſed ad correctionem eſſegeneris noſtri Etem̄ multo tēporenon ſinere pccōribus ex ſententiaagere. ſed ſtatim vltiones adhibere magni beneficij eſt indiciū. Nōem̄ ſicut alijs nationibus dn̄s patienter expectat. vt eos cuꝫ iudicijdies venerit in plenitudine peccatoꝝ puniat. ita et nobis ſtatuit vtpeccatis nr̄is in finem deuolutisita demū in nos vīdicet. ꝓpter qd̓quidē nūqͣꝫ a nobis miſericordiaꝫſuā āmouet. corripiēs vero in aduerſis populū ſuū non derelinqͥt.Sed hęc nobis ad cōmonitōnemlegentiū dicta ſint paucis. iam autem veniēdum eſt ad narrationē.
deoꝝ in ſabbati quicte int̓fectio. ⁊ appollonij neqͥuicia ſimul etinteritus eius ꝑ iudęānarrat̉. Ꝙ autē antiochꝰ p̨̄cepit appolloniooēs ꝑfectę ętatis int̓ficere. mulieres ac iuuenes vendere: ſigͣt ꝙ antiquus hoſtis eoꝝ necē maxime meditat̉. qͦſꝑfectos ī religiōe chriſtiana eſſe ꝯſpexit. eoſaūt qui molles atꝫ īſtabiles ſūt. de quibꝰ ſcriptum eſt. Stultus vtluna mutat̉. ipſos varijs erroribus implicitos ꝑ diuerſa vicia vētilando de terra eccl̓ięſeꝑans in ꝓfunduꝫ ſcelerū procul iactat.¶ Iudas autem.Quō aūt dicat iudaꝫmachabęū eſſe decimūnon inuenio. niſi forteꝑ enumerationem pōtificū qui fuerūt ī gēteiudęa tꝑibꝰ regni gręcoꝝ. fuerat aūt temporibus ſeleuci nichano.ris a qͦ regni gręcorumhyſtoria ꝯputat ānoſpͥmus pontifex oniasiaddi filius. ſecundusſymeon onię filius. tercius eleazar frat̓ ſymonis. quartus manaſſeſauūculus eleazari. qͥntus onias ſymonis iuſti filius. ſextus ſymononię filiꝰ. ſeptimꝰ onias ſymōis filius octauus alter onias qui iaſon ē nuncupatus frater onię prioris. nōnuſmenelaus frater iaſonis. decimus iudas qͥalchimo tēptante pontificatū iudeoꝝ īuadere. diuinoqꝫ iudicō deſtructo mirabili cōſenſu omniū pͥmi ſacerdotij accepit dignitatemSp̄italiter aūt iudasmerito dicit̉ eſſe decimus. qꝛ decalogi p̨̄cepta in fide ⁊ deuotōeꝑfecte inuenit̉ ſeruaſſeipſamqꝫ legē gelandoab hoſtiū manibꝰ primus poſt prēm armisdefendiſſe. Qui bn̄ inter feras ſcribit̉ cū ſuisin mōtibꝰ vitā duxiſſe⁊ feni cibo veſci. qꝛ ſanctoꝝ exempla ſecutus.(ip̄i em̄ ſūt mōtes dei)res contēnendo. vitā deo piacita elegit. ⁊ virtutū ſemper vireti pabulo ſebeſtiales ꝑſecutoꝝ mopauiſſe optimū duxit. quatinus indeficienti animę victu nutritus f amemnō ſentiret ꝑpetuā. Nobis aūt lectio actuū indę ita ſolūmodo ꝓficit. ſi cōſtantię eius ac ſobrietatis virtutes imitari voluerimus. nec p̨̄ponimus de
licias mūdi ac pompāhuius ſęculi: iuſticię etveritati dei. memoresſemꝑ illius ſentētię dominicę quę ait. Quidem̄ proderit homini ſivniuerſū mūdū lucret̉aīę vero ſuę detrimentū patiatur. Et iteruꝫQui amat animā ſuāperdet eaꝫ. Qui oditaīaꝫ ſuā in hͦ mūdo invitā ęternaꝫ cuſtoditeam.Ca. VI.¶ Sed non poſt.Hęc eadē in libro ſuperiori referūtur ꝙ antiochus ꝑ legatos ſuos cōtaminauerit templū. ędificando in illoydolū deſolatōnis ſuper altare dei. cuius loci allegoriam ibidē poſuimus. nec ſimpliciteriudęū ſe eſſe quiſqͣꝫ cōfitebatur.¶ Ducebant̉ aūtLiberū prēm deū vinigentiles eſſe dixerunt.cuius ſacra antiochuſin natali ſuo maxīe celebrari iuſſit. eo ꝙ illūnatali ſuo fauere credebat. Nā liberū a liberamēto appl̓iari voluit. qd̓ quaſi mares īcoeūdo ꝑ eius bn̄ficiūemiſſis ſeminibꝰ liberētur. ꝓpter qd̓ ibidē lib̓ml̓iebri ⁊ delicato corpore pingitur. Dicūtem̄ ml̓ieres ei attributas. ⁊ vinū ꝓpter excitandam libidinē. Un̄⁊ frons eius paupinocingitur. Sed ideo cōronā viteā ⁊ cornu̓ habet. qꝛ cuꝫ gͣte ⁊ moderate vinū bibit̉. lęticiāpręſtat. cū vltra modūexcitat liteſ .i. quaſi cornua dat. Idē aūt ⁊ lyeus a potu lyei. ꝙ ml̓tovino mēbra ſoluātur.Iſte ⁊ gręce niſiꝰ a mōte indię niſo. vbi dicitur eſſe nutritus. cęteꝝeſt ⁊ niſa ciuitas ī quacolit̉ idē liber. Vndeniſeus dictus eſt. Sacra liberi pr̄is primusorphęus induxit ī gręciā. pͥmuſqꝫ celebrauitin monte boetie ac thebis vbi lib̓ natus eſtꝓximo. qui cū frequenter cithare cantu perſonaret citheron appellatus eſt. ⁊ ſacra etiā nūcorfica nominantur. in quibus ipſe diſaceratus poſtea ⁊ captus eſt. ⁊ fuitꝑ eadem fere teꝑa quibꝰ faunus. ſꝫ qͥs ętate p̨̄ceſſit dubitari pōt. Siquidēꝑ eoſdem annos latinus priamuſqꝫ regnauerūt. Item prēs eoꝝ picus ⁊ laomedon. Quo regnāte orpheus cū argonaritis ad atheniēſiū litus acceſſit