¶ ImosCa.IIII

Ihereticoruꝫ qui laborāt abſtinentia et ieiunijs j § qui ꝓpter ventris ingluuiem omnemrecipiunt voluptatem.tiam domuꝫ hiemalem cumᶠ doque artifici et thetorico ſplendore compoſite ſunt.mo ęſtiua. ⁊ ꝑibuntꝭ domus eburvna veritate veniente multa mendacia deſtruent̉ ꝑ totum mundumneę. ⁊ diſſipabūtur ędes multę dicit dominus.¶ Ca.Abdite verIIIIIj.ſheretici ventri et guleſeruientesbum hoc vaccej. ſ in ſuꝑbia vnde humiles confringatis.pingues quę eſtis in monte ſamaquia mandata dei ſe cuſto dire dicūt et ſibiſublimia reꝓmittunt.ſſ eccleſie ſimplicibus qui hereticorū eloquētiam. et argumentorum diuitias non requirūtrię. quę calumniam facitisᶠ egenis. ⁊ cōfringitis pauperes Queſ paſtoribus .i. regibus ſ principibus ꝑuerſorum dogmatumdicitis dominis veſtris. afferte etomnis ſermo dei ꝓ iuram ento debet accipiqui non mentit̉.bibemus. IIurauit dominus dein ſeip̄o vel in filio. vel in aliquo electo argelo vel homine. §quaſi in p̄ſenti. ſcaptiutatis et anguſtie ſiudicij vel penarum.us in ſancto ſuo. quia ecceʸ diesFaſſirij vel demones ſnudatas a rebꝰ ꝓ quibus peccaſtisFo vacce pinguesveniēt ſuper vos. ⁊ leuabūtꝭ vosincontis. et reliquias veſtras in§ igne tribulatōnis decoquamini.vt gehenne ignibus exuraminiollis feruentibus. Et ꝑ aꝑturaſ exſubaudis vaccat ſ vaccamibitis. altera contra alteram. ⁊ ꝓque armenia dicitijciemini in armon dicit dominꝰ.Ubi aureus vitulus. contra deum precepta illius calcantes.Uenite ad bethel ⁊ impie agite.ſ venite ſqui eſt locus idolatrieᵖ ſibi contradeum cui ydola p̄tuliſtis ſquid quid ibi facitꝭp̄uaricatio eſt.ad galgalam. ⁊ᶠ multiplicate p̨̄uaI cito anteꝙͣ veniat captiuitas. ſne ſit dilatio in ſcelerericationem. Et offerte mane vi-

ſ ſꝫm ſimachuꝫ tercia die decimas veſtrasſubaudis offerte. ſ quod prima die obtuliſtisctimas veſtrasq tribus diebus dereſeruate in terciā diem vt ſit immundūcimas veſtras. Et ſacrificate deſ ſubaudis pane quod prohibet̉ ī lege Gratiarum actionē ſ et huiuſmodi oblationes vocate ſpontaneas quod ad leticiā ꝑtinet. nō eierrore ſed ſtudio et curioſitate hoc facitisfermētato laudem. ⁊ vocate volſ vt nō ſolum feciſſe. ſed et alios docuiſſe viluntarias oblationes. ⁊ annundeamini.Sic p̄cipio quia ſic voluiſtis f5. x. trilciate. Sic enim voluiſtis filij iſrael dicit dominus deus. Unde ⁊famē vbi ꝑ inſolentiā comedēdi ſtupeſcūtdentes. et amittunt vires comedendi.ego dedi vobis ſtuporem dentiū§ hec magna fames que terrā. x. tribuum attriuit. contigit temporibus heliein cunctis vrbibus veſtris. ⁊ īdigentiam panum in omnibus lociveſtris. ⁊ non eſtis reuerſi ad meſ non tantum ſtuporem et penuriā panis d̓di. ſed etiam. ſvt non ſolum famis ſed etiaꝫ ſitis ꝑiculum ſuſtinueritisdicit dominus. Ego quoqꝫ prohibui a vobis imbreꝫ cum adhuctres menſes ſupereſſent vſqꝫ ad§eccleſiam.meſſem. ⁊ ſuꝑ ciuitatem vna pluiſhereticorum⁊ ſuꝑ ciuitatem alteram non plui.ſ vnitas eccleſie que eſt pars dn̄iſet ꝓtulit fructuꝫPars vnaʳ compluta eſt. ⁊ parsj.ſiti coactealtera ſuꝑ quam nō plui aruit/ Etdiuerſi he retici. ſſuꝑ quas nō plui. et ī quibus ciſterne ſicce erantvenerunt duę ⁊ tres ciuitates adSuꝑ quā plui. et que habebat aquā ſecleſiā de qua exierunt. ſde puteis et ciſternisciusſ viuamvnam ciuitatem vtꝭ biberet aquājſ deficiente aqua Icum hoc ad correctōeꝫvt mēdicꝰ facere ſ qꝛ nō voluntate. ſed neceſſitate redeunt⁊ non ſuntꝭ ſatiatęʸ ⁊ nō rediſtisſ afflixi ſ ꝓpter hoc. quafi. quod ſuꝑfuit ſiccitati. vento vrente conſumpſi.ad me dicit dominus. Percuſſivos inuento vrēte. ⁊ in aurugine

ad aquilonem. in quibus ꝓ varietate temporū delitioſe habitarēt Acabetiā legit̉ duas domus eburneas feciſſe¶ Miſtice domus hiemalis regnum iſrael. inquo religionis frigus ⁊ cultus dei ⁊ varij turbines ventorū. ⁊ ſeua tempeſtas. domus eſtiua. regnumiudee in quo calor reſigionis. ⁊ templū et olocauſtū mane et veſꝑe.¶ Ca. .IIII.Audite verbum.Loquitur ad optimates qͦſqꝫ. x. tribuuꝫ utaudiant ꝟba dominiqͦs non boues amatores. ſꝫ irriſorie vaccasp. vocat. qꝛ reſidētesdomi. ⁊ ventri. ⁊ gulęẜuiebant. oppͥmendoegenū et cōfringendoin iudicio pauperem.vt bona illoꝝ in ſuosredigerent vſus.¶ Que di. d. ve.permittite tantuꝫ. etiubete. et nos ſpoliabimꝰ domos paupeꝝvt bona ilſoꝝ in nr̄osvſus redigamus. Nōait comedemus. ſꝫ bibemus. in quo notatdeditoſ ebrietati. quęmentē ſubuertit. ⁊ errores libidinēqꝫ generat.Afferte. Niſi maiores dederint poteſtatem. minores q̨̄ deuorent: non habebunt.Similiter ⁊ de hęreticis intelligendū. quiamaiorū doctrina minores inebriantur.¶ Leuabūt vos.Seruat metaphoraꝫvaccarū quarum carnes in vectibus ſolētleuari. Significat aūtqꝛ cum venient aſſirijcapientur in pręlio. etportabūt̉ iure uictorię¶ Inollis. In pręlio ſuꝑatos cōpellentad vrbes munitas. q̨̄ollis feruētibꝰ ꝯꝑant̉.qꝛ fame ⁊ peſtilentiaclauſos ppl̓os exire cōpellēt. ⁊ ire in captiuitatem.¶ Per aꝑturas ollarum .i. ciuitatū. qͥa deſtructis vrbibꝰ ibūt incaptiuitatē. vel aꝑturas qͣſi iā ꝑate ſūt uięꝑ qͣs ducamī captiuiī armō q̨̄ ē regio vltramontes medoꝝ ⁊ ꝑſarum.¶ Altera cōtra. Scd̓m ydiona hebręorum qd̓ nos dicimus mutuol viciſſim. altera contra alteram ponitur.¶ Uenite ad. Yronice loqͥt̉. quaſi hucuſqꝫ ſponte immolaſtis ydol̓.mo iam inſtante captiuitate. ꝑficite qd̓ cepiſtis. vt quāto vos eritis impudentiores. tāto mea vindicta ſuꝑ vos iuſtior appareat.Ingrediunt̉ mali in bethel .i. domū dei q̨̄ eſt eccl̓a. ibi impie agūt ī deūeius p̨̄cepta calcando. et in galgalam qd̓ interpretatur reuelatio. quia vendicant ſibi ſcripturarū ſcientiā vnde ſuꝑbientes. in quęqꝫ vitia defluunt.

inferunt etiam mane hoſtias. et die tercia decimas tranſfigurati in angl̓mlucis. et triplicem ſcripturarū intellegentiam. in vnius diei ſententiam coartant. debet enim ſcriptura pͥmo ẜm litteram intelligi. vt in̄ moralia pręcepta ſumant̉. Scd̓o iuxta allegoriam .i. ſpūalem intelligentiā. Tercio ẜmſuturorū beatitudinē. Hęretici vero primā et ſecundā diem contemnētesq̨̄dam ſpūalia figmenta ſibi cōponūt ſine fūdamento ⁊ ꝑietibꝰ tectum deſuꝑ īponētes⁊ recedētes d̓ eccl̓a. fermentū qḋ corde ꝯceperūt. alijs p̨̄dicant. et hͦnō errore. ſꝫ amore mali. vn̄ cōminat̉ deꝰ ſuꝑbis Uindictam dedivobis ſ. d.¶ Tribus diebꝰErant q̨̄dam ſacrificia de qͥbus ſi qͥd ī alteꝝ diē ẜuaret̉. ⁊ ob latum. ⁊ remanens īmūdum iudicabat̉. Erātet alia de qͥbꝰ ſi in terciū diē aliqͥd remaneret. īmundum fiebat.Qd̓ ē offerte īmūdashoſtias.Dedi vobis.Iuxta ezechiel qͥ ꝯmederit vuā acerbaꝫ ſtupeſcūt dētes eiuſ. Sich̓etici teſtimonijs ſcripturaꝝ abutētes. immat̓a ⁊ abſqꝫ ſua dulcedine ꝯmedunt. et iōꝑdūt robur dentiumne poſſint dura ꝯmedere. ⁊ in aluū toti corpori ꝓfutura trāſmittere. ⁊ hunc ſtuporē etpenuriā panis qͥ d̓ cęlo deſcēdit. dicit mittēdā in cunctiſ ſocis eoꝝvt patiant̉ indigentiam verbi dei.¶ Et nō eſtis. Ecū hͨ oīa non ꝓ crudelitate. ſꝫ ꝓ correctiōe veſtra facerē. nō tn̄ eſtiscorrecti iuxta illud. fruſtra ꝑcuſſi filios vr̄osdiſciplinā n̄ receperūt.Ego quoqꝫ. Prohibet deꝰ ab h̓eticiſ rorem diuinę ſapiētię. ⁊mādat nubibꝰ ne pluant ſuꝑ eos ymbrē an̄tres mēſes meſſis. ne ꝑueniāt ad miſticū fructuꝫ miſterij trinitatis⁊ pluit ſuꝑ vnā eccl̓aꝫnō ſuꝑ ꝯciliabula h̓eticoꝝ Siqͥs etiā illoꝝpenuria coactꝰ ad ciuitatem dei regredit̉ vthauriat. non ſatiatur. qꝛ non volūtate ſꝫ neceſſitate acceſſit.¶ Imbrem. qui d̓r pluuia ſerotina agris paleſtinę. q̨̄ herbā vt triticuꝫpariāt debet irrigare illo tꝑe qͦ tres menſes ſunt vſqꝫ ad meſſem .i. maiusiunius. iuliꝰ. hͦ tꝑe neceſſaria ē pluuia. ⁊ ne putet̉ lege naturę et aſtroꝝ cuiſu ꝯtingere addidit. et plui ſuꝑ c. v. hęc etiam penuria aquę ſub helia con¶ Percuſſi vos. Percutiunt̉ hęretici ardore libidinis. Vnde apl̓s.Melius eſt nubere qͣꝫ vri. Percutiunt̉ etiam ira et inuidia quę ruboreꝫ

c 2