Druckschrift 
Biblia latina : Mit der Glosse des Walafridus Strabo u.a. und Interlinearglosse des Anselmus Laudunensis
Einzelbild herunterladen
 

AmosCa.

ſ ſideo. jſ captiuitatisreis galaad Et mittamʸ ignem inſſuꝑ regiā ſtirpem eius. illa captiuitas filium azaelis benadat cum domo ſuadomum azael. ⁊ deuorabit doſomnē ſyriorum fortitudineꝫ qua oli velutoſtio et vectibus aduerſariorum impetus ſummouebant.mos benadat. Et conterāᶠ vectesdamaſci. ⁊ diſperdam habitatoreſ5. i. de damaſco que ſita eſt in plano et plenaſ ſubaubis conteramydolis.de campo ydoli. ⁊ tenentem ſceptrum de domo voluptatis et luſa teglaphalaſar.5. .i. ſublimisxurię. ⁊ tranſferetur populusˣ ſirię cirenen̄. dicit dominꝰ. Hęc diquia non ſufficit vobis ꝙ ſemel et bis ꝑſecuti eſtis meum populum. ſed ſepe hoc feciſtisnon conuertam vultuꝫ clementie ad vos. ſedvenientibus aſſirijs vel nabuchodonoſor mittam ignem captiuitatis in muruꝫ gaze qui deuorabit domos eiuscit dominus. Super tribus ſceleribus gaze ⁊ ſuper quattuor nōconuertaꝫ eū. eo ꝙ tranſtulerit catpiuitatem ꝑfectam vt concluderet eam in idumęa. Et mittā igneꝫin murum gazę. ⁊ deuorabit ędeseius. ⁊ diſperdam habitatoreꝫ deſque eſt alia metropolis. Regiam dignitatem. illa ciuitate vel toto regno philiſtinoazoto. ⁊ tenentē ſceptrū deᶠ aſca

ſpotentiam.lone Et conuertam manum meaꝫſillam aliam ciuitatem. j Gethel .ſ. omēsvici qui ſupra dictis vrbibus ſubiacent.ſuperᶠ accoron. ⁊ ꝑibūtꝭ reliquiępotiōe cadentiumphiliſtinorum. dicit dominꝰ deusHęc dicit dominus Super tribꝰſceleribus tyri. ⁊ ſuꝑ quattuor nōconuertam eū. eo ꝙ concluſerintcaptiuitatem ꝑfectam in idumęa5. i. amicicie quam habuit rex tyri iran addauid et ſalomonemet non ſunt recordati fęderis fraper nabuchodonoſor vel alexandrum magnumtrum Et mittam ignem in muruꝫtyri. et deuorabit ędes eius. Hęcdicit dominus Super tribus ſceleribus edom. et ſuper quattuornon conuertam eum. eo ꝙ perſecutus ſit in gladio fratrem ſuum.et violauerit miſericordiam eius.§ quam debuiſſet.et tenuerit vltra furorem ſuum.quia ꝙͣ diu manſit iſrael in terra ſibi a deodata ſemꝑ ꝑſecutus eſt eū.⁊ indignationem ſuam ſeruaueritF ideo¶ Per aſſiriosj§ captiuitatisvſqꝫ in finem Mittam ignem in§ que eſt metropolis edom. F5 alterius ciuitatheman. et d̓uorabit ędes boſres

Puſillorum eſt enim ſcandaliſari non ꝑfectorū. All̓. Gala ad tranſlatō vel tranſmigratō teſtimonij. ⁊ ſignificat eos qͥde eccleſia in hęreſim tranſlati. teſtimonia dei q̨̄ prius acceꝑant ad alienosterminos tranſferunt. hos tales cōterūt hęretici plauſtris et rotis ferreis⁊ dentatis. de quibus dicit̉. filij hominū d. e. a. ⁊ ſagittę. Ipſi enim hęretici non ſolum cogitāt et faciūt mala. ſꝫ etiam praua doctrina ſimplices decipiunt. ⁊ ſanguineꝫ eorum bibunt. Damaſcus enim potus ſanquinis interpretatur.Ab huiuſmodi peccatis dominus faciemauertit. vt qui veritatem diuini dogmatisnon vident auerſiōediuinę faciei. obruantur tenebris. ⁊ cum iſtinitant̉ alios deciperemittit dominꝰ ignemin domū quā ipſi vocant azael .i. viſioneꝫdei. et deuorat in illislignū ſtipulā. et etiamomnē domū .i. cōpoſtioneꝫ fraudis. eoꝝ inſuꝑ et vectes .i. fortiſſimas argutōes diaſeticę artis eoꝝ. Quibꝰcōfractis diſꝑdunturhabitatores de cāpoydoli .i. deſtruit̓ ydolatria Qua d̓ſtructavilipendunt̉. qͥ in illaſceptrū videbāt̉ tenere. ⁊ captiuus duceturppl̓us excelſus et ſubſimis qͥ erectus eſt in ſuperbiā. et ſibi cęleſtiareꝓmittit. vt capiat̉ ⁊tranſferat̉ in ſuā ſalutem. Pater azael̓ vocatus eſt benadab. b.habēs vltimā litterāfilius azael̓ vocatꝰ eſtbenadat per. t. Quimortuo azaele ī ſiriaregnantibus ozia etieroboam. ſucceſſit patri in regnum. a qͦ vocati ſunt poſtea omēsreges aran id ē ſirię ⁊ damaſci benedat. vt pharaones a primo pharaone et ceſares accſare. Pinatur gͦ ꝙ conteret regiā domum azael̓. ⁊ filiūeius benadat Legit̉ enim ꝙ teglaphalaſar rex aſſiriorū ſuꝑata ęgipto. venieus dep̨̄datus eſt. x. tribus. ⁊ poſtea conuertit ſe ad ſiriam. ⁊ occidit raſim regem ſirię. de quo in iſaīa legit̉. et populū ſyrię tranſduxit captiuumin cirenen̄. q̨̄ eſt in finibus vltimis egipti. Super tribꝰ ſce. gaze. Gaza metropolis ciuitas philiſtinorumqui nunc paleſtini vocant ⁊ azotus et aſcalon et accoron. et geth. quę hicnon memorat̉. captiuitatem ꝑfectā .i. integrā dicit tranſlataꝫ ab eis in idumęam. quia quoſcūqꝫ de. x. tribubus poterāt cōp̄hendere vendebant idumeis in ſeruos et ancillas. Id eo minatur eis ignem captiuitatis qͥ omniadeuoret. Quia legimus quiuqꝫ ciuitates philiſtinoꝝ q̨̄ ꝓpt̓ arce iniuriā ꝑcuſſęſunt plagis. poſt gazam tranſit ad azotū ⁊ aſcalonem. Aſcalon antiquitus vocabatur philiſtiim Unde ⁊ regio poſtea vocata eſt philiſtea. ⁊ habitatores eius philiſtim. vnde ꝑ aſcalonē totū regnūiliſtinorū poteſt intelllgi. Hiero. All̓. Gaza fortitudo vel imꝑium. idumęa ſanguinaria vel terrena. azotus ignis vberis. aſcalon ignis homicida vel appenſa. vel pōderata. accorō ſterilitas vel eradicatō. Accuſat̉ autē gaza q̨̄ fortitudinē ſuęſcientię et imꝑium ſibi ꝓmittit. qꝛ captiuos cōcludit in idumęa. hi ſūt magiſtri iudęorū qͥ non ſpiritū ſꝫ litterā ſequunt̉. et ad terrenitatē omīa inter-

p̄tantur In muros ergo gaze ignis immittit̉ quo deſtruunt̉ omīa argumēta quibꝰ mendacia ſua tuent̓. Qui etiā conſumūt ędes .i. quidqͥd arte dialetica conſtructū videt̉. ⁊ de azoto aufertur habitator qͥ litteram ſequensvbera habet nō lacte ſꝫ igne plena. ⁊ tollitur ſceptrum de aſcaʳ one vbi eſtignis dyaboli homicida qͥ interficit qͦſcūqꝫ afflauerit. ſicut ignis dei reficitqͦs penetrat Trāſfert̉ etiā manꝰ ſuꝑ accorō ubi eſt ſterilitas qꝛ qͥ nō recipitſpūalē ītelligētiā dat̉ei uulua ſteril̓ ⁊ vberaarentia. Inſuꝑ etiamomēs reliquię philiſtiim deſtruuntur. l̓ gethciuitaſ ubi eſt torculardyaboli. vel oēs q̇ eadūt poculo. Cū enimīebriati fuerīt corruē⁊ in ſuo vomitu volutabuntur.Super tribꝰ ſ. t. Tirꝰ ciuitas ē phenicū ⁊ ꝓxima ſidonijscuiꝰ ciueſ negociatoreſerant. ⁊ qͦſcūqꝫ dep̨̄dari poterāt ex iſrl̓ vēdebāt idumęis ⁊ alijs gētibus. Legit ī czechiele ꝙnabuch̓. fec̄ exercitumſuū cōportare aggerēī gyro tiri. ut de inſulafaceret ꝯtinentē t̓rę. ſꝫnō potuit ꝯp̄hendereillos. qꝛ nauigio aufugerūt Pꝰ ea alexādermacedo ſuccidit arbores. ⁊ ītegras detulit.⁊ ꝓiecit in mare ꝑit̓ cūt̓ra ⁊ lapidibꝰ ⁊ eqͣuiteā terrę. ⁊ ſic capta deſtruxit. All̓. Tyrꝰ tribulatō.vel coanguſtās. Quiꝟitatē t̓renis ſenſibꝰvult concludere. ⁊ nōrecordatur fratrū qͦsde littera ad ſpiritumvocare. ⁊ de diuinaſcriptura triplicit̓ debet īſtruere. mittet dominus ignē deſtructōnis in omnes munitōnes et ędificitōnes il Quattuor modis dicunt̉ fratres. natura. vt eſan ⁊ iacob. cognacōe utabraam et loth. gente vt omnes iudęi fratres dicuntur. amicicia vt ſa lomon ⁊ iran. Unde irancum recuſaret. xx. vrbes habere quas ſalomō dederat ei in bethſameis. dixit ad eum. Heccine ſunt ciuitates quas dediſtimihi frater? erāt enim plenę gramine. Super tribꝰ ſce. edom. Edom ipſe eſt qui et eſau ⁊ ſeir. vnde etmōtes ſeir nominantur. et regio idumęa. Iſte ꝑſecutus eſt iacob: vt timore eius fugeret in meſopotamiam. ⁊ non ẜūauit in eo viſcera miſericordięvt vinculo fraternitatis colligatum ſibi intelligeret. et odium quod fuit inpatre ẜuauerunt idumei geniti ab eo contra filios iacob. vt egredientibꝰde ęgipto. ne tranſitum quidem in terram ſanctam concederent. in hͦ violantes miſericordiā. vt fratres eſſe eos neſcirent. Allegorice. Iudęi terreni et ſanguinei ꝑſequūtur chriſtianum populūdiripientes ſubſtantiā eius. et non ẜuant in eo iura nat̉e. ⁊ antiquū furorem vſqꝫ hodie tenent in ſynagogis ſuis. volentes deſtrui chriſtianum nomen. Sed dominus mittit ignem in theman: qd̓ interpretatur auſter .i.iudea ſicca. et non irrigata imbribus prophetarum. hoc igne deſtruunturmunitiones eius. vt cadēte ſenſu litterę. eccleſia dei ſuꝑedificetur. Diero. Boſreę non ſicut quidam putant alterius ciuitatis. ſed idumęe. Iuxta illud. Quis eſt iſte qͥ venit de. e. t. v. d. b.