¶ EzechielC.

alii cubicula ſacerdotū.5in gazophilacia ſāctuarij. ad ſacerdotes q̨̄ reſpiciebāt ad aquilonemet erat ibi locuſ vergēſ ad occidētēEt dixit ad me: Iſte ē locuſ vbi coq̄nt ſac̄doteſ ꝓ delicto ⁊ ꝓ peccatovbi coquēt ſacrificiū vt nō efferātin atriū exterius: ⁊ ſāctificetur pode loco ſacerdotū qui vergebat ad aquilonem. vir predictus ſcꝫpulus. Et eduxit me ī atriū exteriꝰ⁊ circūduxit me ꝑ qͣttuor angulosatrij. Et ecce atriolū erat ī anguloper ſingulos angulos ſcꝫ quatiuor habebat atriola.atrii. atriola ſingula: per angulosatrii: In quattuor āguliſ atrii atriF I iu quo numero labores ⁊ tribulatōes.ola diſpoſitaʳ. xl. cubitorū ꝑ lōgūFhic numerus ꝑfectaꝫ ſignificat etatē. qua ad ſacerdotale officium ꝑuenitur. vnde. et dominuſ triginta annos habēs venit ad baptiſmum⁊. xxx. per latū. Mēſurę vniꝰ quatſ vnus.tuor erāt. Et paries ꝑ circūitū amI vbi cibi ⁊ menſarum preparatio.biens quattuor atriola: ⁊ᶠ culinę fabricatę erant ſubter porticus ꝑ giſquaſi nō ignorrum. Et dixit ad me: Hęc ē domuſque cernis.culinarū: in qua coquent miniſtridomus dn̄i victimas populi.¶ E. XLVII.¶ T cōuertit me¶ ad porta domus Et ecceſſcꝫ tēpliaquę egrediebantur ſubter limen

ſ nō ad aquilonē vel occidentē.domus ad oriētem. Facies em̄ domus reſpiciebat ad orientē. Aquęauteꝫ deſcendebāt in latus templif 5 id eſt.x ſalus. oris figni?ſerʰoc prtet ſacras cē aquascare doctrinā. ſ vbi ſponſuscōuiuas ſuos paſcit ⁊ accubat.Fnō cuiuſlibel locidextrū ad meridiemʳ altaris. Eteduxit me per viam portę aqͥloniset conuertit me ad viā foras portāexterioreꝫ: viā quę reſpiciebat adbaptiſmi.orientē. Et ecce aquę redundanteſa latere dextro cum egrederet̉ virad orientē qͥ habebat funiculuꝫ inrſ eaſdem aquag peccata que nobisaquaſ bapttſmi rehec ſūt initia ꝓfectmanu ſua Etʸ meſuſ eſt mille cubitos: ⁊ traduxit me ꝑ aquā vſqꝫ adtaloſ. Rurſumqꝫ mēſuſ eſt mille: ⁊traduxit me ꝑ aquā vſqꝫ ad genuapoſt mille cubitos qui ꝑueniūt ad taloſf § in aqua ſcꝫ.ſcubitosRurſumqꝫ ſmenſus ēīmille: ⁊ traduxit me ꝑ aquā vſqꝫ ad reneſ. Etf§ cubitosj.. § cogitationū ſcꝫ incentiuum vel uorum.menſus ē mille torrentem quem§ mille quartos cubitos. dauid tamē dicit. torrēem̄ pertranſiuit anima noſtra. ſed in hebreo habet. torruns ꝑtranſiuit aīam meā.non potui pertrāſire: qm̄ intumuI de quo. de torrente in via bibit. Et. Cōuerte domīe captiuitatē noſtrā ſicut torrēs in auſtro.I torrentis.erāt aquę ꝓfundę torrētis qui nōf vir predictus ductor ezechielis: monet in ſingulis prophetā vt diligētius intueatur. et videatocculta miſteria.poteſt trāſuadari. Et dixit ad me:

eiuxta legē alteriꝰ hęreditas trāſeat ad aliuꝫ. ⁊ ꝑeat funiculꝰ diuiſionis.per quē ſorte ad vnūquēqꝫ venit hęreditas. diſpergit aūt ppl̓m dei: et aufert fidei poſſeſſionē ſēpiternā: qͥ aliena bona. vel rapina vel adulatōe velādicijs vel pretextu religionis filijs fratribꝰ ⁊ cōſāguineis relīquit.¶ Ad occidētem. Alij mare. Scriptura em̄ ſancta ſitū iudeę deſcribēſſepe mare occidētē vocat. Notādū ꝙ locꝰ ſacerdotū qͥ ꝓ delicto ſiue ꝓ ignerātia ⁊ peccato cōquūt ſacrificia ne cruda offerāt̉ ī atriū exteriꝰ ad occidētē⁊ aqͥlonem poſitus ſitvn̄ vētus frigidiſſimꝰoritur: vbi ſolis lumēoccūbit. Ex quo oſtendit̉ qͥdqͥd ad eduliū ꝑtinet vel pro etrore eſſevl̓ pro peccato. Si autē ꝓ ignorātiā offerturſacrificiū: quātomagispro delicto cōſcientia.vn̄ iob: Ne forte peccauerīt filij mei ꝑ ignorantiā ſcꝫ.¶ Et ſāctificeturpo. Ra. Qui ſcꝫ ſarctificatōi non fuerat īparatus: ne facile n̄ ſāctificatis ſācta tribuāꝰnec margaritaſ an̄ porcos mittamꝰ: nec canibꝰ ſāctū demꝰ. Vndemuoyſes tribꝰ diebꝰ aboī īmūdicia ⁊ ab uxoꝝcōplexū ppl̓m vult ſanctificari: vt accedat admōtē ſyna ⁊ ſanctificatus ſācta ſuſcipiat. Siaūt acceſſuri ad audiēda verba dei ⁊ ſuſcipienda ſanctificori iubēt̓ab vxoribꝰ: manifeſtūē ⁊ in lege illud apl̓icūcontineri: Nolite fraudare īuicē: niſi forte excō. vt va. ora. Et ex cōſēſu abſtinēdū ab vxoribꝰ vt vacemꝰ orōni.¶ Atriū exterius.Illud de quo egreſſuſeſt patet fuiſſe īterius:et ml̓ta eē atria in ſcripturis ſāctis. vn̄. Quiſtatis ī do. do. ī a. do.dei no. Et hieſus ait.Alias oues ha. q̨̄ nonſunt ex hͦ atrio. et illasoportet me adducere.⁊ fiet vnuꝫ atriū ⁊ vnꝰpaſtor. Sic enī ī gręcohabet̉ qd̓ latinꝰ vno ꝟbo plene explicare noͣ valēs ī ouile trāſtulit. Qn̄ eidicit ex hͦ atrio: oſtēdit eē aliud qd̓ l̓ ī gētiū turba ad diſtīctōeꝫ iſrl̓: vl̓ ī celad drāꝫ t̓rēi atrij d̓mōſtrat̉. ꝓ qͣlitate ei meritoꝝ: vnicuiqꝫ officō atū d̓legat¶ Quadraginta cubi. Ra. Quo numero ieiunat moyſes ⁊ helyaset ipſe xp̄s. vbi cibi ibi anguſtia atꝫ tēptatō qͥbꝰ ꝑantur. vbi aūt venitur īꝑfecti viri ętatē ibi calcāda ſūt oīa. et dicēdū. habētes victū ⁊ veſtitū hiscōtenti ſimꝰ. Et: Si dederit mihi dn̄s panē ad veſcēdū: ⁊ ve. q. ope. ⁊cͣ. velillud. Eſca vētri ⁊ uēter eſcis d. a. h. ⁊ h. d. Neqꝫ eī ī fut̉o māducabimuſ etbibemꝰ: ſꝫ illo pane ueſcemur de qͦ d̓r: panē an̄. mā. ho. ⁊cͣ. ⁊: meus cibuſ eſtvt faciam uoluntatem eius qui me miſit.¶ Mēſurę vnius. ℟. In menſura vna qͣ. iiij. maiores angulos poſſidebat mūdi plagas ſignificat: quibus in ſudore vultus noſtri comedimuspanem noſtꝝ. ⁊ oīs labor noſter vētri ſtercoriqꝫ proficit.¶ Uictimas populi. Quę offerūtur pro peccato vel pro delicto ⁊ ignorātia. ſꝫ tn̄ in alimēta ⁊ refrigeria ſacerdotū: vt meminerīt ſe nichil aliuddebere appetere. cū etiā in tēplo carnes eoꝝ refrigerio p̨̄paratę ſint.¶ Aquę autē. ⁊cͣ. Ra. Sūt ⁊ aquę amarę ⁊ peſſimę. Un̄. Quid vobis

et vię ęgypti vt bibatis aquas gyon: quę hebraice ſyor dicūtur .i. turbidę⁊ ſcenoſę. Un̄. Dabo eis potū aquā fellis .i. in qua draco habitat qͥ dixit.Mea ſūt flumina ⁊cͣ. vnde. Intrauerūt aq̨̄ vſqꝫ ad aīam meam. Et alibi.Forſitā aqua abſorbuiſſet nos. Hęc aquā alio nomine d̓r mara .i. amaritudo. in qua lignū crucis mittitur: ⁊ amara in dulcia vertūtur. Lex eī moyſi ſi carnis ſenſu intelligatur: amara eſt: effodiēs oculū pro oculo. dentempro dēte. vide in thamar fornicatōem. ⁊ oſeꝫ iunctum fornicarię. hieremięꝑizoma. moyſi vxorēethiopiſſā īterfectionēęgiptij. ⁊ huiuſmōi. q̨̄iuxta occidētē litteraꝫamata ſūt. ⁊ lectoremnō tam ędificāt qͣꝫ deſtruunt.¶ Aquę aūt deſcēdebāt. Biue ſcꝫ ſpūſſanctꝰ. vn̄. Suꝑ aquā refectōnis educauit me.De qͥbꝰ d̓r. Haurietꝭaqͣs ī gaudio de font.ſal. et alibi. Bn̄dicit.dn̄o de fontibꝰ iſrahelEt alibi. De dereliq̨̄rūt fōtē aquę viuę: q̄.ſ. ſūt aquę doctrinę.¶ Ad meridiemalt̓. Nō ad aquilonēno ad occidētē. Notaꝙ aquę iſte q̨̄ egrediūtur ꝑ portā orientis intātum leuas partes fugiūt: vt a dextris altaris ad meridiem ꝑgāt¶ Et eduxit meper viā. Significatꝙ ſtatī ad portā oriētalē ꝑuenire nō poſſumꝰ niſi ꝑ viā portę aqͥlonis longo circūitu ꝑueniamꝰ ad eā. Niſi eīvētū frigidiſſimū calore fidei vicerimꝰ: ⁊ eiuſregiones calcauerimꝰ:ſcd̓m illud. deꝰ aūt cōteret ſathanā ſub pedibus noſtris. portā perquā egrediūtur aquęet ſūt a latere dextro īgredi nō poſſumu ſ¶ Mille cubi. ℟Ꝙ genere maſculīo cubitos nō neutro cubita dicimꝰ: n̄ ex grāmaticę īꝑitia: ſꝫ propt̓ ſiplices ⁊ ydiotas: qͦrūin cōgregatione eccl̓ismaior pars eſt facimꝰ¶ Uſqꝫ ad talos. Qui plātę ⁊ calcaneo vicini. qͥ patēt morſibꝰ colubrivn̄. Ip̄e obſeruabit calcaneū tuū. ⁊ d̓ iuda ꝓditore. Magnificabit ſuperme calcaneum ſuum.Traduxit me vſqꝫ. ℟. Poſt remiſſionē ſiqͥdē pcc̄oꝝ. ⁊ inicia ꝓfectuūqn̄ paululū ad altiora de t̓renis conamur aſcēdere: dn̄o genua flectimꝰ. cuioē genu flectit̉ cęle. t̓re. ⁊ īfer. Et oīs līgua ꝯfiteat̉. qꝛ d. hie. c. ī gr ē d. pa. ⁊cͣ.¶ Uſqꝫ ad renes. Hiſ gradibꝰ ꝑuenīꝰ ad ſublimia. q̨̄ tn̄ ipſa ſublimiaviqꝫ ad lūbos ⁊ renes perueniūt. vt oīs libido ī nob̓ truncetur: ⁊ poſſideāꝰcorꝑis ſāctificatōeꝫ ſine qͣ nemo videbit deū. Un̄ a pedibꝰ vſqꝫ ad lūbosdeus cernitur igneꝰ. Indigēt em̄ igne ⁊ purgatōe lūboꝝ oꝑa. Un̄. Lūbimei īpleti ſūt illuſionibꝰ. Per hos em̄ nocte ⁊ die fātaſijs illudit inimicusa lūbis vero vſqꝫ ad caput ⁊ verticē: p̨̄ctoſiſſimo metallo electri fulgore re.ſplenduit vt nihil in ſe ſordidū: nihil habeat vilitatisQuē nō potui per. Ra. Nec propheta em̄ nec humana natura poſtlumbos torrentē cogitatōnū trāſire poteſt. Vel īcētiua viciorū. vir̓ aūt illeindutꝰ baddim ductor prophetę liquido poteſt tranſire. qui peccatū non