¶ Barabole.Ca. III

Quem enim diligit dominus corripit: et quaſi pater in filio complaf 5 Ne abiicias d̉. quia nō eſt beatitudo carcet ſibi. Beatus homo qui inueītre aduerſis. ſed beatus hō qui īuenit ſapīamſapientiam. ⁊ qui affluit prudētiaMelior eſt em̄ acquiſitio eius negociatione auri ⁊ argenti. primi etQuiapuriſſimi fructus eius Pręcioſior§ nō mō terrenis. ſed celeſtibus. imo et ipſiseſt cunctis opibus. et omnia quęangelorū conſpectibus huius claritas antefetur. vnde. Quid mihi eſt ī celo. et a te quid volui .ſ. t.deſiderant̉ huic non valent comQuiaparari. Longitudo dierum in dextera eius. ⁊ in ſiniſtra illius diuiſ vl̓ illius ſ qꝛ diuinetię ⁊ gloria. Uię eius vię pulcrę. etquia ad pace̓ ducunt̉ ¶ In preſenti viuifomnes ſemitę illius pacificę. Licat corpore et ſanguine ſuognum vitę eſt his qui apprehendeſ ī firunt eam. et qui tenuerit eam beturo. Pater. j. ſ Per eandē quoque ſ Per filium.ſſ omnia in ſapiētia. f. d.atus. Dominus ſapientia funſ ad literā. et omniaª ſ predicatorū cordaſ ī vl̓ perdauit terram. ſtabiliuitᶠ cęlos prudentia. Sapientia illius eruperūt¶ Ad literā patet.abiſſi. ⁊ nubes rore concreſcunt.Quia tāta ſapiētia. ſmonet. non eſſe imitandum malū nec vias eiusFili mi ne effluāt hęc ab oculis tunon occides. nō mechaberis. nō furtum facies. Sapientie. f ſ quod dicit. Si vis perfectus eſſe vade et vē. o. q. ha. et da pau.is. Cuſtodiſ legem atqꝫ conſiliuꝫ

meum. ⁊ erit vita animę tuę ⁊ gra5 proficies.tia faucibus tuis. Tunc ambulabis fiducialiter ī via tua. ⁊ pes tuj. ¶ In tēptationibus nō deficies ſī morteus non impinget. Si dormierisSecurus diē reſurrectōis expectansnō timebis. ſquieſces ⁊ ſuauiſ eritMortisſomnus tuus. Ne paueas repenMalignorū ſpirituū.tino terrore. ⁊ irruentes tibi potēDemoniorū.tias impiorum. Dominus em̄ eritin latere tuo. ⁊ cuſtodiet pedem tuum ne capiariſ. Noli prohibere beSed. ¶ Aliter ſufficit voluntasnefacere eum qui poteſt. ſi vales5 ſine dilatione. A ſne differas⁊ ipſe benefac. Ne dicas amicotuo vade ⁊ reuertere. ⁊ cras dabof 5. i. benefac. et recede a malotibi. cum ſtatim poſſis dare. Ne.l̓. 5. i. contra amicū qͣꝫuis peſſimū ſ vl̓ qd̓ eſtmoliaris amico tuoʳ malum. cumſ vel neille in te habeat fiduciam. Nō con§ etiamtendas aduerſus homineꝫ fruſtranecum ipſe tibi nihil mali fecerit Necias malū. ne emule. ho. iniu.ęmuleris hominem iniuſtum. necimiteris vias eius: quia abominatio dn̄i eſt omnis illuſor. ⁊ cuꝫ ſimfacile decipitf ne imiteris. egeſtas enī a domino.plicibꝰ ſermocinatō eius. Egeſtaſ

Unde ſapīa quē in ꝓſperis viuere docuit. etiā ne in correctōe deficiat hortat̉. ne accedēte infirmitate vl̓ pauꝑtate vl̓ hꝰ mōi. pietatē quā in tranquiſlitate vielebatur habere amittat¶ Quē em̄ di. d. cor. Tāto gͦ minꝰ de flagello. qͦ caſtigamur murmurare dēmus. qͣꝫto certiꝰ ī eo pat̓nę dilectōis pignꝰ tenemꝰ Un̄ ip̄e ait. Egoquos amo arguo ⁊ ca¶ Beatus hō ⁊c̄.Quia poſitos ſub diſciplina ⁊ correctōe cōſolabat̉ qd̓ ceꝑat addit inſinuamꝰ ꝙ beatitudo ꝟa ē hoīs nonaduerſis carere q̨̄ in p̨̄ſenti ſunt. ſꝫ ęternę ſapiētię ꝑceptōe lętari.qd̓ eſt in hac vita dn̄ivolūtatē ꝯgnoſcere. ⁊in fut̉o eiꝰ viſiōe ꝑfruiEt qui affluit pn̄ cū dicerꝫ. qͥ inuenit ſapīam: addidit. ⁊qͥ affluit p. Sūt em̄ qͥinueniūt ſapīam. doctrinā ꝟitatis aure ꝑcipiēdo. ſꝫ affluere prudētia negligūt. nolendo corda ſuā ad ꝑcipiendā eius amplitudinem laxare.¶ Pelior eſt Nōmetuat de correctōe inopie qͥ ſquis opes acqͥſiuit ſapīę. omībꝰ theſauris munus cęleſtepręcellit.¶ Primi ⁊ puriſ.Quia radix ſapīę timor dn̄i. hi ſūt pͥmi acpuriſſimi fructus. ſiueqꝛ deꝰ qͥ videt̉ ab initio eſt. ⁊ nihil inqͥnatūin eiꝰ viſione occurrit.ſiue qꝛ ad hāc ꝯtēplationē ꝯtemplā dā primo hō creatꝰ ē. Vn̄ etfilio adpatrē redeūtipͥma ſtola dat̉. ſiue qꝛpͥmū ⁊ rude auꝝ ſoleteſſe puriſſimū. ⁊ primaſtola nr̄a bt̄ītudo ꝟeeſt beatitudo credēdaq̄ nob̓ ī refurrectōe reddēda. ſed a dn̄o ꝓfectius ꝓmittitur¶ Lōgitudo dierū ⁊cͣ Viſione ſuę diuītatis. electos in ꝑpetua lucedonat. ⁊ eoſdē in pn̄ti vita. incarnatōis ſuę ſacramētis ⁊ cariſmatibꝰ illuſtrat ⁊ roborat. dat eis qͥ ob ſe ꝯꝑandū oīa ſua vendūt: cētuplū in hoc ſęculo. et in futuro vitam ęternam.Iuxta antiquā trāſlatōꝫ ꝑabolaꝝ diuitię ⁊ gl̓a ſeqͥt̉. qd̓ nr̄i codices n̄hn̄t. Ab ore eiꝰ ꝓfici ſcit̉ iuſticia. legē āt ⁊ mīam in lingua portitat¶ Uie illiꝰ ⁊cͣ. Actōes ⁊ doctrinę q̨̄ in euāgelio ꝯtinēt̉. pulcrę ſunt. qꝛdiuīę ac puri hoīs legē trāſgreſſę. ⁊ omīa eiꝰ iuſſa ad pacē ducūt ęternam.Om̄ia q̨̄ ī carne geſſit: ad recōciliādos deo mortales. ad pacificādū cū angel̓ genꝰ hūanū. ad demōſtrāda ſuis ẜuādę ad īuicē pacis ⁊ dilectionis exempla ꝑtinent¶ Sic̄ in medio ꝑadiſi lignū vitę. ita ꝑ ſapīam dei q̨̄ ē chriſtꝰ viuificatureccīa. cꝰ nūc ſacram̄tis corꝑis ⁊ ſanguīs pignꝰ accipit vitę. ⁊ in futuro pręſenti beatificabitur aſpectu.¶ Dn̄s ſapīa. Typice ꝑ filiū ecc̄iam fidei ſoliditate locauit ſtabiliuitos. pru. cū ꝑ eū ſublimiū p̨̄dicatoꝝ corda illuſtrauit.¶ Sapiētia illius. Eruperūt abiſſi in diebꝰ noe. l̓ cū quotidie fōteset flumina de abiſſo ꝑ terrę venas emanant

¶ Alit̓. Sapīa eruꝑunt abiſſi. cū largiēte chriſti grā. ꝓfunda ſacramētoꝝcęleſtiū fidelibꝰ īnoteſcūt. ⁊ nubes rore ꝯcreſcūt ecc̄ię .ſ. magiſtri ſublimes ꝑcontēplatōꝫ ⁊ vitā. rigātes corda eoꝝ auditoꝝ qͣi ſubiectā ſibi terrā. q̨̄ rore ſuccreſcūt. qꝛ ſubtiliſſima diſcretōe virtutes ſuas qͥbus ꝓficiāt. quibusalta petant. q̨̄qꝫ minoribꝰ in exēplū monſtrēt. examiuant.¶ Fili mi ne ef xͣNe diſciplina tēꝑalifatigatꝰ ſapīę q̨̄ tantaeſt grām ꝑdas. p̨̄caue¶ Et erit vita a.Habꝫ aīa tua vitā cūdeo. ſi eiꝰ decreta cuſtodieris qͣꝫuis caro diſciplīa correctōis autetiā mortis p̄matur.¶ Et gra fauci. ⁊cͣQuā dulcia faucibuſm. e. t. ſuꝑ m. o. m. Habet gͦ ſenſus aī faucesſuas qͥbꝰ ꝟba q̨̄ auditdiiudicꝫ. qͥbꝰ reſ geſtaqꝫ ſingl̓oꝝ diſcernendo examinet. ⁊ hͨ amplectēdo recipiet. illareꝓbādo ꝯtēnat. Quibus nimiꝝ faucibꝰ cuꝫlegē atqꝫ ꝯſiliū dei cuſtodimꝰ. grā ml̓tiplicatur. qꝛ qͣꝫto ſolertiꝰ qͥſqꝫ diuīs obtēꝑat iuſſis tāto dulciꝰ eiꝰ amorē ꝯcipit. quē nob̓ īeſſedeſiderās ꝓpheta ait.Guſtate ⁊ vi. q. ſu. eſtdo. Beatꝰ vir qͥ ſperat in eo¶ Tūc ambū. Invia nr̄a fiducialit̓ incedimꝰ: cū dei grā ꝯfiſi.ꝓfectū in bona nr̄a cōuerſatōe ſuſcipimꝰ Sigͦ eiꝰ imꝑijs hūilit̓ ſubdimur. ⁊ guſtū ſuꝑniamoris ſuauiꝰ faucibꝰmētis attīgimꝰ ⁊ oꝑationis bonę augmētūſꝑ obtinebimꝰ. Sꝫ ⁊ ītēptatōibꝰ ne deficiamꝰ ip̄o ad iuuāte defēdimur. Hoc ē em̄ qd̓ſequit̉. Et pes tuꝰ nō īpinget. qm̄ diligētibꝰdeū o. co. in bonum.¶ Si dormierisPatꝫ iuxta lrāꝫ. qꝛ ſecurus ⁊ dormit ⁊ vigilat ⁊ qͥeſcit ⁊ ambulat qͥ ſe īnocentē an̄ deū. ⁊ iuſte viuere meminit. Sꝫ et iuſtꝰ cū dormierit ī morte nō ſolū potētias malignoꝝſpirituū nō metuit. ſꝫ in pacę qͥeſcit. ac ſecurꝰ diē reſurrectōis expectat. quiadeū vbiqꝫ ꝓtectorē hꝫ et cuſtodē. Un̄ ſi ambulauero ī me. vni. mor. n. ti.ma. qm̄ t. me. eſ.¶ Noli ꝓhi. ⁊cͣ Quia ſupra diligent̓ legē dn̄i et ꝯſiliū obſeruare monuit et ęternā requiē obẜuātibꝰ ꝓmiſit. nūc ml̓tiplicit̓ q̨̄ obſeruāda ſunt replicat. pͥmoqꝫ ad id qḋ int̓miſerat rediēs. mīam ꝓxīo exhibēdā. et iuſte cūillo docꝫ eſſe viuēdū. deinde et ab inimico cauēdū eſſe p̨̄monet. Noli gͦ inquit ꝓhibere ⁊cͣ. Ne audias a dn̄o cum phariſęis. Ipſi non introiſtis eteos qui intrabant ꝓhibuiſtis¶ Ne dicas ⁊cͣ. Non ſolum de ęlemoſinis. ſꝫ de omnibus mandatischriſti. qui ait. Bos amici mei eſtis ſi feceritis ⁊cͣ.Non contēdas. Nō vetat ꝯtendere adu̓ſus eū qͥ male facit vt corrigat. qꝛ hoc fruſtra nō fit qḋ certa neceſſitas cogit. imo deus qui ait. Sipeccauerit in te frat̓ tuꝰ. īcrepa illū. ipſe vult vt errantē qͣꝫtū vales ad viāveritatis reducas¶ Quia abominatō ⁊cͣ. Quia illuſor eſt. qui vel verba dei q̨̄ nouit