Druckschrift 
Biblia latina : Mit der Glosse des Walafridus Strabo u.a. und Interlinearglosse des Anselmus Laudunensis
Einzelbild herunterladen
 

Apocalipſis.

Ta ſeptiformi ſpiritu qui quidem vnus naturagratiarū diſtributione multiplex vt illumineteos in quibus ſedet deus.⁊ ſa ſeptem ſpiritibus qui in conj plura dicturus repetit de chriſto ſecundū humanitatem.ſpectu throni eius ſunt: ⁊ a iheſuI qui ſe eſſe deū nec ꝓ īminente morte negauitchriſto qui ēᶠ teſtis fidelis primoT vel teſtis fidelis ſoperū noſtroꝝ in die iudicii quādo dicet. vidiſtis me eſurientē ⁊ ſi. ⁊ venite be. p. m. ⁊cͣ.genitusʸ mortuorum ⁊ princepsFregentiū terrenitatē ſpecialiter pͣdicatores.regum terrę: Qui dilexit nos.Iquia ſola dilectione lauit nos joriginalibusvel actualibus.⁊ lauit nos a peccatis noſtris in§ nō vituli. nō arietis. ſicut ī veteri lege.ſanguine ſuo: ⁊ fecit nos regnumſſcd̓m ꝙ homoſſcd̓m ꝙ deꝰ § ide⁊ ſacerdotes deo ⁊ patri ſuo. Ipvt laudetur ſvt ei obediatisſi gloria ⁊ imperium in ſęcula ſęculorum amen. Ecce venit cū nuItam bonus qͣꝫ malbibus. ⁊ videbit eum omnis ocuſvt magis crucienturlus: ⁊ qui eū pupugerunt. Et tuncIomnes terreni ⁊ viciis dediti.plangent ſe ſuper eum omnesʸ triqd̓ omni lingua firmandū ſ ⁊ amenbus terrę: ſetiam amē. Ego ſumalpha ⁊ o. principiuꝫ ⁊ finis dicitIdominus dico more ꝓphetaꝝ hoc dicit.dominusˣ deus qui eſt. ⁊ qui erat⁊ qui venturus eſt omnipotens.Ia ꝑſonahūilitas magiſtri ſ vel ꝑEgo iohannes frater veſter ⁊ ſociticepsus in tribulatione ⁊ regno ⁊ patiē

ſin exēplo chriſtitia in chriſto iheſu: fui in inſula q̨̄cusIcauſaappellatur pathmos propter verbum dei ⁊ teſtimonium iheſu chriτin exceſſu mētis y in ſpe reſurrectionis futureꝑ reſ. chriſtitempus.ſti. Fuiſ in ſpiritu dominica die:⁊ cognoui quia de futuris vel de magnis.ſanifeſtationē.⁊ audiui poſt me vocem magnāIqua īcitat̉ ad bellūvel temqd̓ vitanquāʳ tubę dicentis mihi: Qd̓ſurꝰ es vel iā vides. Fī mēte recōde vl̓ ad lrāmvides ſcribe ī libro. ⁊ mitte ſeptēſ vel epheſo ⁊ ſmirne ⁊cͣ. ſcanticumſſcꝫ adeccleſijs aſię epheſum ⁊ ſmirnamIdiuiſio cornuū Filluminata ſprīcipiū pulcritudinis.⁊ pergamum ⁊ thiatiram. ⁊ ſardiſſeruās vel ſaluās ſtribꝰ amabilis. ſiō⁊ philadelphiam ⁊ laodiciam. Etj .i. memoriā habui de ſubditis jͣ. vt ītelligerē.ſconuerſus ſum vt videre voceꝫquia ꝯuer. ſumquę loquebat̉ mecū. Et cōuerſusvidi ſeptem candelabra aurea: ⁊§. i. in ꝯmuni. qꝛ oībus ſe offert deꝰ .i. preſto eſtſubuenire.in medio ſeptē candelabroꝝ aureorum ſimilē filio hominis veſtitūſcaput in ſe oſtēdit ꝙ a ſuis exigitpodere ⁊ p̨̄cinctum ad māmillascingulo charitatis qꝛ dilectionē ſeruat.zona aurea. Caput aūt eius ⁊ caI. i. veſtimentū contra frigus ⁊ viciapilli erat candidi tanqͣꝫ lana alba⁊ immortalitas cū gloria glorioſior ē omni creatura .i. fideles in eccleſia qui ex vtraqꝫ partevidere debent.⁊ tanqͣꝫ nix. Et oculi eius velut

ꝑſonam filij ⁊ ſpirituſſancti. de quibus omnes naſcunt̉ ī eccleſijs hęreſes.Throni. Sunt angeli eius ⁊ ſancti homines in quibus nunc ſedet deꝰ⁊ iudicat ne in futuro iudicet.Primogenitus ⁊cͣ. Dicit ꝓpter deſperātes de morte chriſti. vt illi qͥdixerunt nos putabamus ꝙ ipſe eſſet redēpturus iſrael.Mortuorū. Qui vos nō terreat. quia ſurrexit. ⁊ ē impaſſibilis. velprius mortificantiū ſe. quia peccatū non fecitPrinceps reg.ter. Princeps terrenarū poteſtatū. potens eas remouere. etad vtilitatē ſuoꝝ velſanctorum. ꝑmittensimpios ſeruire.Qui dilex. nosCōmendat ꝑſonā filij qͥ hāc reuelationeꝫꝑ angelū fecerat ioh̓i.q. d. credite huic reuelatōi. ⁊ patēti adhortatōi quā chriſtꝰ manifeſtauit. qͥ ꝓ nobispaſſus ē ⁊ reſurrexit.Apeccatis no.Originalibꝰ vel actualibus. nō ſuis ſed noſtris. qꝛ nō peccauit.Regnū. Potentes vicijs reſiſtere. ⁊ ꝓnobis ⁊ ꝓ fratribꝰ noſmetipſos d̓o offerēteſEcce uenit. Etvere debetis glorificare. quia ipſe ē qui vēturus ē ad remunerādum cum nubibus .i.cū ſanctis qui nubesfuerūt. ꝯpluēdo alijsdoctrinam. ⁊ miracula faciēdo. Vel ſicutin nube aſcendit. ī nube veniet. ꝑ quā deiclementiaꝫ ītelligimꝰꝙ bonis ē refrigeriuꝫ⁊ illuminatio. malisvero terror ⁊ excęcatōqd̓ ⁊ ſignificatū eſt ꝑnubeꝫ. qua educti ſūtfilij iſrael de ęgipto.Et uidebit eū o.oculus. Alia tranſlatio habet videbitomnis terra talem. q.d. talem videbūt qualem impij venturū nō credebant.Omnis oculus. Boni vt lętētur. mali vt cōfundantur videbunt.Plangent. Seu collidēt ſuꝑ eū īpotentes eiꝰ imꝑio reſiſtere ad ſil̓itudinē lapidis ⁊ fictiliū. vel p̄ ſ. i. dolebūt reſpiciētes eos qͥ fundati ſunt ſuꝑeum. qꝛ non tm̄ dolebunt de ipſo tormēto qͣꝫ ꝙ repellētur a tali conſortioEtia amen. Per hęc duo aduerbia quoꝝ vnū ē gręcū .ſ. etiam. ſignificant̉ gentes. ꝑ amen qd̓ ē hębreū iudęi. qui omnes deū videbūt ī iudicioEgo ſum. Vere veniet. ⁊ qꝛ ipſe ꝓmittit ſe venturū. vel p̨̄miſſa ſalutatione reddit attentos. q. d. ne a me. hoc dictū. ſed ab ipſo chriſto credatisAlpha principiū. Ante quē nullus vel a quo omīa cęperunt.O finis. Poſt quē nullus vel ī quo omīa terminabunt̉.Ego iohannes. Finita ſalutatione ꝓgreditur ad narrationē imponendo quattuor. ꝑſonam. locum. cauſam ipſius loci. tempus. q̨̄ valent adcōmendationē ipſius reuelationis.Ego ioh̓es. Q. d. ſcio quia tribulamini: ſed exemplo chriſti patienterſufferatis vt ſitis ꝑticipes regni ipſius.Frater ſocius ⁊cͣ. in chriſto. In fidei vnitate ⁊ ꝓpter illam fidemtribulatus fui. ſicut ⁊ alij ꝑ qd̓ ad regnum ꝑuenire patiēter ſuſtinuabēdo chriſtum in omnibus exemplum.

Pathmos. Id ē. fretū .ſ. tribulatio. ī qͣ magꝭ cęleſtia a fidelibꝰ aꝑiunt̉.Eccleſia comꝑatur inſulę. quia ſicut inſula marinis ꝓcellis illidit̉. ita eccleſia ꝑſecutionibus marinoꝝ .i. mundanoꝝ affligitur.Propter uerbū et teſti. ⁊cͣ. Id ē. ꝓpter teſtimoniū diuiuitati. ⁊ humanitati exhibitum.In dominica die. Solet rerum qualitas ex temꝑe notari. vt abraāin feruorē fidei angelum in meridie vidit. loth in ꝑditionem ſodomę veſperę. adā pꝰ meridiēSalomon non reſeruaturus ſapientiā nocte ſuſcepit.Audiui poſt meuoce. Poſt ſe audit: qꝛ dū de pn̄tibꝰ.eductus in anterioraverę ꝯtemplatōnis ſeextenderet. ⁊ alios reſpicere admonitus eſtvel poſt ſe audit. qꝛ alege ⁊ ꝓphetis p̨̄dictūē hoc. idem ītelligit.Quod uideſ ſcribe ⁊cͣ. Communisadmonitio fit iohāniq̨̄ monuit cōmunitermittere. e. aſię. ⁊ ꝑ eaintelligendę ſunt omnes alię eccleſię. hęccōmunis admonitiofit vſqꝫ ibi. ⁊ angeloepheſi ⁊cͣ. Siue ſiml̓⁊ vno ītuitu. ſiue pertemꝑa diuerſa hancviſionem vidit iohānes angelus vtruulibet ei ꝯferre potuit.Ephęſus. Bolūtas mea interprętaturvel lapſus ꝓfundus.vel ꝯſilium.Conuerſus ſum.Et ideo: quia audiuivocē ꝯuerſus ſuꝫ ⁊cͣ.Septē can. Idē. ſeptē eccleſias ardētes ⁊ illumīatas ſapientia diuini verbi.Aurea. Sicut aurum ꝑ ignem ꝓbatūꝑcuſſionibus extēſuꝫcandelabrum efficit̉:ſic eccleſia tribulationibus purgata tentationū ictibus in loninimitatē extenſa ꝯſummetur.Si habeat vocē in ore ⁊ nō in oꝑe candelabrū quidē eſt: ſed nō aureūSimilē fi. hō. Id ē. angelum in ꝑſona chriſti qui iā nō filius homīsſed ſimilis: quia iam non morit̉. Vel filio hominis ſimilis: quia nō cū peccato. ſed in ſimilitudinē carnis. p. apparuit.Chriſtus in quo omnia neceſſaria ad regimen eccleſię.Podere. Id ē. ſacerdotali veſte .i. carne in qua ſe obtulit. ⁊ quotidieoffert rep̨̄ſentans ſe deo patri. Vel poderis ē eccleſia. qua veſtit̉ deus vttunica quę ē talaris. quia vſqꝫ ad finē mūdi duratura.Pręcictum ad mamil. Daniel cinctum renes vidit in veteri teſt. qꝛibi carnalia ꝯſtringuntur. hic māmillas: quia in nouo teſta. etiam cogitationes iudicantur.Capilli erant. Id ē. ſancti extenuati. ⁊ adhęrentes ipſi capiti. vel cōgitationes eius.Tanquā lana. Vel ſicut lana alba apta ē ad quoſcūqꝫ colores ſuſcipiēdos. ſic ſancti ad tribulationes.Nix. Nix candor īmortalitatis. quia cādidior omni creatura.Ocul i. Id ē. dona ſpirituſſancti qui ſunt chriſti habentis ⁊ dantis ſūteccleſię accipiētis. quę illuminant ⁊ faciunt ardere. vel oculi ſunt: ipſi ſpiri-