¶ Ad Philemonem

Foriginum enumerationes. I5 quas de lege faciunt vt de cibis quos alij aſſerunt diſcernendos.alij non⁊ genealogiasʳ ⁊ cōtentiones ⁊ puvt quando inemendata ſcriptura de annis mathuſalem ⁊ de huiuſmodi alijs contraria vel īpoſſibilia ſentire videtur.gnas legis deuita: Sunt enim inſ ſine fructu ſ falſe fſ non ſolum hec deuita.ſed ⁊ correctionem poſtqͣꝫ bis feceris.utiles ⁊ vanę. Hęreticum hominem poſt primam ⁊ ſecundam corperdireptionem deuita. ſciens quia ſubtusincorrigibilis. § ⁊ quia ſciuerſuſ eſt qui eiuſmodi eſt: ⁊ delinenter peccat. vel ⁊ cum ſit.quit primo iudicio condemnatusvt interim prouideant cretenſibus duꝫ adme venerisCum miſero ad te arthemam autf Ideo dicit quia vult eum videre cauſa affectꝰ⁊ vt plenius confirmet in eccleſiaſtica diſciplinatithicum. īfeſtina ad me venire nycopolim. Ibi enim ſtatui hyemareſ ſic erat in ſinagoga f ſ qui perfectus erat in ſcripturis.zenam legiſperitum ⁊ᶠ appollo ſolIeoruꝫ que ad viaticū neceſſaria ſunt illis. Fitaſollicite.licite premitte: vt nichil illis deſit.ſvnde autem res illis 5. i. cretēſes vt ⁊ alijDiſcant auteꝫ ⁊ noſtri bonis opeſ ſibijpſisſdādo mīſtris ſ nōad quelibet.ribus pręeſſe ad vſus neceſſarios:¶ Quia iuxta parabolam arbor que non facit fructum bonum excidetur ⁊ in igneꝫ mittetur. f ſ ꝓpter compendium ſimul omnes conſalutatores fignificat.vt non ſint infructuoſi. Salutantte qui mecum ſunt omnes. Salu¶ Id eſt. fideli affectu. ſnon ficte.ta eos qui nos amant in fide. Gratia dei cum omnibus vobis amē.¶ Epiſtola pauli ad Titum explicit. Argumentum in epiſtolam adphilemonem incipit.Hilemoni familiares lr̄as facit prooneſimo ſeruo eius: ſcribens ei abvrbe roma de carcere per ſupraſcriptum oneſimum¶ Argumentuꝫ finit. Epiſtola pauli ad philemonem incipit.Aulus vinctus chriſti iheſu.cuius etiam cauſa tu debes miſereri.⁊ thimotheus fra

f ſ fratri. ſprouentu virtutum j. § miniſterio predicationis.ter philemōiʳ dilectorʳ adiutori novxori eius vt ⁊ hec virum oretf ſ filio eꝰcoloſſenſium miniſtro vt ⁊ hic patrem exoretſtro. ⁊ apie ſorori chariſſimę ⁊ ſarfFtoti familie vt ⁊ hi orentchippo conmilitoni noſtro. ⁊ ecclef Et ante alia ſalutat in hunc modum. ſ remiſſio peccatorum.ſię quę in domo tua ē. Gratia vomentis ⁊ reconciliatio ad deumbis ⁊ pax a deo patre noſtro et dof F memorata bonitas mouere poteſt ad veniammino iheſu chriſto. Gratias agodeo meo ſemper memoriam tui fatiens in orationibus meis audiēs¶ Id eſt. commendationem fidei tue ⁊ charitatisſ ſ fidem ⁊ charitatemcharitatem tuam ⁊ fidemʸ quaꝫ haf ſ ꝑ opera fidei ⁊ charitatis ſeruit ſāctis ſ velomnibus ſanctis.bes in domino iheſu ⁊ in omnesf communicans fidei noſtre fides tua vel quodalijs tua communicans euidens ſit. vt hoc meritoignoſcatur omne bonum eſſe in te per chriſtum.ſanctos: vtᶠ cōmunicatio fidei tuęeuidens fiat ī agnitione omnis bohoc ideo oro. quiani in chriſto iheſu. Gaudiuꝫ enimin corde. ſ in aduerſis.magnum habui. ⁊ conſolationemque non ſolo virtutis habitu in corde viguit ſꝫiam extra in opere manifeſtata eſt f ſlhac. j. ſinterni affectus ſquia ſanctis vtenſilia miniſtrauiin charitate tua: ſquia viſcera ſanf ſ digne illos recipientem a ſuis laboribus quodam modo reſpirantes. ſ vel erga tectorum requieueruntꝭ per te fraterquia ſeruis alijs multomagis mihi. quia ad bene faciendum promptusᶠ ſ non dico poteſtatemꝯtra tua licitapropter quod multam fiduciaꝫ haſ etiam§ per chriſtum iheſumbēs in xp̄o iheſu īperandi tibi qd̓tuam vtilitatemmeā vel īuāad rem pertinet: propter charitateſ§ vnde ſupra. ſeniorem ne increpaueris ſed obſecra vt patrem. vita et etate.magis obſecro cum ſis talis vtego ſpropter quod magis debes moueri.paulus ſenex. nunc auteꝫ ⁊ vinctꝰſinquamiheſu chriſti. Obſecro te pro meof ſ et ideo tenerius diligo ſī fide j. I cum eſſem.filio quem genuiˣ in vinculis onedū infidelis ſ tua tollēdo.ſimo. qui tibi aliquando inutilis5 ſeruiendo. et per me. tibi. cuius eſt quidquidfuit: nunc autem ⁊ mihi ⁊ tibi vtituus michi ſeruus fecitlis. quem remiſi tibi. Tu autem ilvt filium vel meum in eo affectu.ſ va iilum vt mea viſcera ſuſcipe filiumpleriſqꝫ cimeum chariſſimum. Quem egovolueram mecum detinere: vt pro

Hereticū hoīnem. Hęreticꝰ eſt qͥper verba legis legemimpugnat: propriū eīſenſum aſtruit ex verb̓legis vt prauitatē mētis ſuę legis autoritateconfirmet qui vitandiſunt. quia frequentiuscorrecti exercitatioreseſſent ad malum.Proprio iudicio ſe damnat qui errorem laudat ⁊ veritatē vituperat.¶ Zenā legiſperitum ⁊cͣ. Hoc dicit. n̄quia ꝑitior ſit appolloſꝫ quia huiꝰ ꝓfeſſioniserat in ſinagoga.¶ Apollo. Epūs fuitcorinthioꝝ. qͥ ꝓpter ſeditōeꝫ cōcitatā adu̓ſūſe a pſeudo apl̓is diſceſcerat cuꝫ zena ſocioſuo ad titū cretēſē epiſcopū. Sed corinthijsiā ſedatis ꝑ epl̓as pauli mādat tito. vt pͥuſqͣꝫveīat nicopolim p̨̄mittat eos ita ſollicite. vtnichil ī viatico illis deUt nihil illisdeſit ⁊cͣ. Ideo iubeſumptus illis neceſſarios dari. qꝛ dignū eratvt qͥ ſpūalia tradebātnon illis deeſſent caralia.¶ Philemoni colloſſenſi qͥ nulla eccleſiaſticę miniſtrationisp̨̄ditꝰ erat dignitate. ſꝫvir laudabilis ī plebefamiliares litteras mitit apl̓s ꝓ oneſimo ſernō eiꝰ qͥ cum dāno eiꝰfugerat. ſꝫ ab apl̓o audito euangelio baptizatus ē cui ⁊ veniā depręcatur apl̓us ſcribēsa roma de carcere. Eteſt intentō apl̓i implorare veniam oneſimoapd̓ philemonē. Modus talis ē. prius ſalutat illū cum vxore et filio. deīde agit gratiasdeo de bonis eorū cōmendans fidem ⁊ charitatē eoꝝ. poſtea philemonē obſecrat cū eiimꝑare poſſet. vt oneſimo ꝑcat ⁊ gr̄as deo agat: qui talem illumrecepit vt non ẜuū eſtimet. ſꝫ dilciſſimū fratrē. ac deīde dic̄ vt parꝫ ſibi hoſpiciū ſꝑanti ad ip̄m ireUinctus. Non dicit apoſtolus qd̓ eſt nomē dignitatis ſꝫ vinctus qd̓e nomē humilitatis. qꝛ nō imꝑat ſꝫ orat. Eſt enī hic interceſſio pro oneſimoIo quę humilitatis ſunt ꝯmemorat incipiēs ab iuiuria ſua. vt dignitatemepiſtolę ſuę faceret. Sicut eī peccati cauſa vinciri obprobriū eſt ſic ecōtra ꝓtpo cuſtodie vincula ſuſtinere maxima gloria ē. Eo enī tꝑe ī cuſtodia era-

Ideo ait paulus vinctus ⁊cͣ. q. cuiꝰ miſereridebes nō eē cauſa doloris. qͥd eris ſi immiſericors filiuꝫ cruciaueris.Dilecto. Vel diligibili ſicut ī gręco habetur. qͥ .ſ. diligi meret̉¶ Gratias ago.Poſt ſalutationē debonis gr̄as agit ꝯmendās fidē ⁊ charitatemq̨̄ ideo ꝯmemorat. vtmemorata boītas moneat eū ad veniamQua hes in do.ihe. ⁊ in om. ſan.Quia enī iu xp̄um credebat ⁊ eū diligebat:⁊ ſāctis credebat ⁊ eosdiligebat. ⁊ per oꝑa fidei ⁊ charitatis chriſto ſeruiebat ⁊ ſanctis¶ Ut cōicatio ⁊cͣ.Quaſi. fidem habes⁊ charitateꝫ in chriſto⁊ in ſāctis. ita vt commūicatio fidei tuę euidēs fiat .i. vt fides tuacōicans fidei noſtrę vl̓ꝙ alijs ex fide tua cōicas euidens ſit. Et hͦIn agnitōe om.bo. in chri. ihe. i.ita euidens ſit. vt hocmerito cognoſcat̉ omne bonuꝫ eſſe in te perchriſtum. id eſt. omniūbonorum ſufficientia.Uel ita. Memor ſumtui. ⁊ gratias ago ī or̄onibus habitis de hoc.Ut cōicatio fi. t.Id eſt. operatio fideiqua ſeruis chriſto ⁊ ſāctis. Euidens fiatin agnitione omnis bo. Quę ē Inchriſto ihe. Id eſtcum cognitione bonięterni. vt illud expectetur in premium. Hocenim orat apoſtolusvt operatio eius cumcognitione fiat bonitatis id eſt. vt tali menteoperetur. vt in futurūinde exſpectet pręmiūiheſum chriſtum nonretributionem temporalium.¶ Uiſcera ſanctorum. Id eſt. filij ſanctorum chariſſimi velerga te propenſius ſanctorum affectus quieuit te ſcilicet conſolante. ⁊ refrigeratus eſt. quia bonum te per omnia inuenerunt.¶ Obſecro te. Magnum eſt non de humili. ſed de ſublimi ſi ſe inclinat ⁊ obſecrat.Senex. Seni magꝭ ętatis ſimilitudine debet obſequi.¶Ut mea viſcera ⁊cͣ. Oneſimū profugū recurrētem ad diuinū autiliū