¶ Prime Ad theſſ.

§ partimf quia ⁊ nos paſſi ſumus. nepro nobis terreamini. non ſoluꝫ propter alia queſuperius dixiſicut ⁊ factum eſt ⁊ ſcitis. ¶ Proptef ſ neſcire quid ageretur apud vos.rea ⁊ egoʳ amplius non ſuſtinenstymotheum creatum ab apoſtolo epiſcopummiſi ad cognoſcendaꝫ fideꝫ veſtrahoc de infirmis timēdum. fſ deceperit j. dyabolus ſcuius officium eſt temptare.ne forteʳ temptauerit vosᵏis quiſqͥdqͥd hucuſqꝫ feſneciſtis.temptat: ⁊ inanis fiat labor veſterImiſi ad cognoſcendum fidem veſtram.Nunc autem veniente thimotheoad nos a vobis. ⁊ annunciāte noſ ī aduerſis. ⁊ſ ꝙ nec pro veſtris. nec pro noſtris tribulationibus moti eſtis a fide ⁊ charitatebis fidem ⁊ʳ charitatem veſtram.ꝙ pro tribulationibus non viluimūet quia memoriam noſtri habeſ vobis vtilemvostis bonam. ſemper deſiderantesf I pro exemplo. vel vt de vobis gratularemur.Pſdeſideramus videre.nos videre: ſicut nos quoqꝫ vosprius deſolati§ proideo conſolati ſumuſ fratres in vopenuria.bis in omni neceſſitate ⁊ tribulatiquam audiuimus firmam. vel per veſtram fidem iuroon noſtra. ſ per fidem veſtra: quo§conſolatif ſ in hac miſeriaj. ſquaſi in celo eſſemus recti ⁊ firminiam nuncꝭ viuimus ſi vos ſtatiſin fide dominif § conſolati ſumus. nam adeoꝙ non dignas grates agere poſſumus. ⁊ hoc eſt.in domino. Quam enim gratiarum actionem poſſumus deo retri5 pro tanto beneficionos poſitihuere pro vobis in omni gaudio§ quod non cito tranſitˣ ſſtantes. ſi beneplacito dei.quo gaudemuſ propterʳ vos antedominum deum noſtruꝫ. nocte acſqͣꝫ ante. I quia modo plus poſſet addere.die abundantius orantes. vt videf que olim non potuimus: quia eratis paruuli.amus faciem veſtram ⁊ᶠ compleamus ea quę deſunt fidei veſtrę;nos oramusˣ ſ qui poteſt. ſ qui vult bonumIpſe autemʸ deus ⁊ pater noſterper quem omnia facit paterf § faciat directam⁊ ab impedimentis liberam⁊ dominus iheſusʸ dirigat viaꝫ nofF veniendi. ſiue venerimus. ſiue non.ſtramᶠ ad vos. Uos autem deusin numero fidelium ⁊ virtutummultiplicet. ⁊ abundare faciat chaI vel veritatem Finter vos ſ etiam inimicos.ritatem vr̄aꝫ in inuicē. ⁊ in omnesI ita ꝑfecte ſaccepiſtis. Iabūdamꝰ ī charitatiquemadmodum ⁊ nos in vobisad hoc§ vt ſitisad confirmanda corda veſtra ſine¶ Id eſt. in beneplacito dei.quęrela in ſanctitateʳ ante deumI poſiti mente in aduentu. vel vſqꝫ in aduentuꝫ⁊ patrem noſtrum. ſin aduentudomini noſtri iheſu chriſti cuꝫ om¶ Sicut faciunt omnes ſancti. vel in aduentu cuꝫſanctis. cum quibus veniet.nibus ſanctis eius amen.

C. IIII.quia abundamus in vobis charitateE cetero ergoſ vt ſcꝫ ambulētiſ. ita vt etiā abundetis magis ⁊ creſcatisfrēs rogamꝰ vos ⁊ obſecramꝰ ī doIſi eum amatis.mino iheſu. vt quemadmoduꝫ ac§ ſcilicet.cepiſtis a nobis quomodo vos oI in his ſine quibus non eſt ſalus ſviuere. vite curſum dirigere in his que conſilio ꝑfectionis adduntur.porteat ambulareʸ ⁊ placere deo:ſ perſeuerando in bono vt abund.ſic ⁊ ambuletis vt abundetis maf § ideo moneo ambulare ⁊ placere. Scitis enim.j. ¶ Id eſt. qͣꝫ honeſta. qͣꝫ vtilia.gis. Scitis enim quę pręcepta⁊§ omnibus oſtēſa. jͣ. §autor ipſe commēdat eadederimʳ vobis per dominumf ſ vere bona. jͣ. ¶ Quaſi. qua vult quod vobis ꝓdeſt. non ipſi.iheſum. Hec eſt enim voluntasfſ vt vos ſanctificetis bene operando. jͣ. ſ quaſilonge remotidei ſanctificatio veſtra. ī vt abſtif ſ qui eſtis chriſti. ſ carnali ⁊ ſpiritualineatisʸ vos a fornicatione. vt ſcif Corpus vas animeat vnuſquiſqꝫ veſtrum ſuumʸ vas§coercendo f ſ virtutum§ ne īhopoſſidere inſ ſanctificatione ⁊ honoretur turpitudine aliquaſ vt nec ſaltem ſit deſiderium quod eſt paſſio ⁊ leſio anime.nore: non in paſſione deſiderij. ſiquibus ſimiles eē non debetiscut ⁊ gentes quę ignorant deum.¶ Ideo etiam hec precepta dedif § violentia.Et ne quis ſupergrediatur. neqꝫdolof ſ priuato. vxore. vel quolibetcircumueniat in negocio fratremſuum; Quoniam vindex eſt dof § fornicatione. adulterio. deſiderio. vel fraudeminus deſhis omnibus ſicut pręI teſtimonio ſcripturarum probauinusᶠ I ideo etiam ab his abſtinendum.diximus ⁊ teſtificati ſumus. Nōenim vocauit nos deus in immunvt immundicie ſeruiamusˣ ſ vt ſancte viuamf Etꝭ quia deus vocauit non in immundiciadicia. ſedᶠ in ſanctificatōꝫ. Itaqꝫ§ que prediximusſolumqui hęc ſpernit: non homineꝫ ſpercuius precepta ſuntnit ſed deum. Qui etiam dedit ſpiContra cuius autoritatem non eſt tutum agiritum ſuum ſanctum in nobis.de his fuit opus vt ſcriberem vobisDe charitate autem fraternitatisnon neceſſe habemus ſcribere vof§ nō eſt neceſſe ſcribere. quia ſcitis ipſij. ſ precepto ipſius chriſti. vel per inſpirationem. vel per effectum quia ipſe miſertus noſtri Mandatumdo vobis vt diligatis inuicem.bis. Ipſi eī vos raʳ deo didiciſtiſ¶ Et quia facitisvt diligatis inuicem. Et ei facitisopus dilectionisſqui ſuntillud in omnes fratres. in vniuerQuaſi. facitis. ſed tamen.ſa macedonia. Rogamus vos aūt

¶ Ideo. Quia hͦannunciauit. non proeius pręſentia.¶ Quam enimgrarum ⁊cͣ. Nihil ēenim tam dignum qd̓ſufficere poſſit ad compenſationeꝫ acq̨̄ſite ſalutis gentium.

aſpectus hoīm.C. IIII.De cętero er.Hactenus patientiāperfectiſ in ſua vel illorum tribulatione ſuaſit. nūc minoribus demūdicia ſuadet exhortans eos ad cōtinētiāRogamus ⁊opſec. Haymo. Cōſuetudo ē apoſtoli vtverba duplicet vel triplicet vnū habētia intellectum.Et placere Illeenī placet deo. qͥ fideꝫrectam quā habet executōe virtutum ⁊ ꝑfectę operationis decō¶ Uel ſicut ⁊ ampula. vt abund.ma. Et eſt ordo Rogamus. ſubaudi vtambuletis Quēadmodū acce. Audiēdo ⁊ intelligēdo a nobis .i. a me ⁊ ſiluano.Quō opor. v.ambu. ⁊ placerede. ſicut ⁊ ambulatis. Recte conuerſando. Et rogamus.¶ Ut abū. ma. hͦnon mutatur.Ut ſciat vnuſquiſqꝫ ⁊cͣ. Haymo.Ita ab illicitis abſtinete. vt nec licitis abutamiui. Sed quiſqꝫſuū vas .i. vxorē poſſideat dn̄ando. Inſcīficatōe. abſtinendo in feſtis. Honore. non turpiter vtendo.

¶ Qui eciā ded.ſpir. ſuū Ad hęc ꝑagēda dedit vobis ſpiritum. ne ergo tantuꝫadiutoreꝫ ſpernatis qͥin corꝑe ſubdito peccatis nō habitat. Vl̓vobis apoſtol̓. vt maior eēt autoritas prędicādi. et arguendi.

¶ Sine quęrelaNe vos de malis conquęramini. vel ita īnocentes. ne quis de vobiſ poſſit cōquęri. ⁊ vtſitis etiā. In ſanctitate .i. virtutum conſummatione. ꝑ hoc exiſtētes ante deū. n̄ ad