virtutes. Sobrietatē .n.ᵍ ⁊ſapīam docetᵗ ⁊ iuſticiāᵛ ⁊ v̓tutēˣ qͥbꝰ vtiliꝰ nihil ē ī vitahoībꝰ. Et ſi multitudinēſcīeª deſiderat qͥsᵇ: ſcit p̄teritaᵛ ⁊ de futuris eſtimat.gſcit v̓ſutiaſᵉ ẜmonūᶠ ⁊ diſſolutōes argumētoꝝ: ᵍ ſigna⁊ mōſtra ſcit anteꝙͣ fiāt: eteuētus tēpoꝝ ⁊ ſcl̓oꝝʰ Propoſui gͦᵗ hāc adducere mihiad ꝯuiuēdū: ᵏ ſciēs qm̄ mecū cōicabit de bonis: ⁊ eritallocutio cogitatōisᵐ ⁊ tedij meiⁿ Habeo ꝓpt̓ hāc claritatē ad turbas: ⁊ honorē apud ſenioresᵖ Iuuenis⁊ acutus īueniar ī iudicio.⁊ ī ꝯſpectu potētiū āmirabilis ero.ʳ ⁊ facies prīcipūmirabunt̉: meˢ Tacētē meſuſtinebūt.ᵉ loquētē me reſpiciētʸ ⁊ ſermocionāte meplura: manꝰ ori ſuo īponētPreterea hēbo ꝑ hāc im-

mortalitatēʸ ⁊ memoriā et̓nā his qͥ poſt me futuri ſūtrelinquā.ᶻ Diſponā ppl̓os⁊ natiōes mihi erūt ſubdite. ʰ Timebūt me audiētesreges horrēdiᶜ ⁊ ī ml̓titudine videbor bonꝰᵉ ⁊ ī bellofortisᶠ Intrās ī domū meāS9quieſcā cū illa.ʰ Non em̄habet amaritudinē ꝯuerſatio illiꝰ: nec tediū cōuictuſilliꝰ: ſed leticiā ⁊ gaudiumHec cogitās apud me: ⁊ cōmemorās in corde meo:ⁱ qͦniā immortalis ē in cogitatiōe ſapīaᵏ ⁊ ī amicitia illidelectatio bonaᵉ ⁊ ī oꝑibuſmanuū illiꝰᵐ honeſtas ſine defectiōe:ⁿ ⁊ in certamīeloq̄le illius ſapīa: ⁊ p̄claritas īcōicatiōe ẜmonū ip̄iꝰcircuibā q̄rēs vt mihi illāaſſumerē. ᵖ Puer aūt eramingenioſus; ⁊ ſortitus ſuꝫaīam bonā.ᵍ Et cum eſſem

¶ Sobrietatē .n. i. tēperātiā. ¶s ¶ Et ſapīaꝫ .i. prudētiāq̄ ē ſapīa circa agibilia hūana. ¶t ¶ Et iuſticiā. q̄ ē ꝟtusſpālis. 7v ¶ Et virtutē .i. fortitudine. iſte ſt̓ quatuor ꝟtutes cardinales ad quas alie virtutes morales reducūtur. iō ſubdit̉. FxiQuibus vtilius nihil ē ī vita pn̄ti.y ¶ Hoībus. qꝛ ꝑvirtutes moralesefficit̉ hō bonꝰ ſimplicit̓. ꝑ ꝟtutes ātintellectuales q̄ ſt̓artes et ſcīe ſpeculatiue. nō efficiturhō bonus ſimpliciter. ſꝫ ẜm qͥd. vt bonus artifex bonush̓us. et hmōi.z ¶ Et ſi multitudinem ſcientie. ſcilicet practice.i ¶ Deſiderat qͥs.hoc ſupple habꝫ ꝑſapīam. iō ſubdit̉.b ¶ Scit p̄terita .i.facit ſcire eo mō loquēdi quo grāmatica facit ꝯgrue loqui. videt̉ .n. h̓ ſcriptura loqͥ de ſapīaꝓut fuit ī ſalomone. vt. sͣ. dictū ē. c.p̄cedēti. Salomōautē ꝑ ſapīam ſibidatā multa cognouit de p̄teritis. ⁊ ꝑilla poterat coniecturare de futurisiō ſubdit.c ¶ Et de futuriseſtimat. Salomōetiā plura cognouit de futuris ꝑ ſꝑritū ꝓphetie certitudinaliter.d ¶ Scit verſutias .i. fallacias. e ¶ Sermonū. quas ſapiētia facit auertere.f ¶ Et diſſolutōes argumnētoꝝ.fiūt ꝯͣ veritatē ſpecialit̓ in moralibꝰ. ¶ g ¶ Signa ⁊ mōſtra ſcit an̄qͣꝫ fiāt. hͦ eſt verū de ſapīa increata quā nihillatet. ſil̓r de creata ꝓut fuit in ſalomōe. Nā ip̄e cognouitdiſpoſitiōem celi ⁊ ſtellaꝝ. vt dictū ē. c. p̄cedēti. ⁊ ſic p̄cognouit ortū ſignoꝝ ⁊ cōſtellationū q̄ mōſtrāt aliqua futura. vt ſterilitatē terre futurā. vel fertilitatē ⁊ hmōi. ꝓpter qd̓ dicūt̉ mōſtra a mōſtrādo. ¶ h ¶ Propoſui ergoꝓpter p̄dicta bona. ¶ī ¶ Hāc adducere mihi ad cōuiuēdu. ꝑ frequētes meditatōes ſapīe: in qͥbus ē delectabiliſvita. ¶ k ¶ Sciēs qm̄ mecū cōicabit de bonis. ꝑ frequētes .n. meditatiōes ſapīe augmētat̉ ſꝑ bonū in hoīe.l ¶ Et erit allocutio cogitatiōis. qꝛ tales meditatōes ſūtverba mētis. Im ¶ Et tedij mei .ſ. excludēdi. tales .n. meditatiōes om̄e tediū excludūt. n ¶ Habeo. Hic ꝯn̄teroſtendit̉ qualiter ſapīa dirigit in politica ¶ Et diuiditurin duas ꝑtes. qꝛ pͥmo on̄ditur qͣliter ꝑ eā ppl̓us gubernatur. ſcd̓o qͣliter ip̄a ſb̓m ꝓpriū cōſolat̉. ibi. Intrās in domū meā. Eirca primū dr̄. n ¶ Habeo ꝓpter hāc claritatē ad turbas. audientes ſententias meas veras et adppl̓i trāquillitatē ordinatas. yo ¶ Et honorē apud ſeniores. ⁊ hoc fuit verū ad lr̄am in ſalomone. qͥ ppl̓m gubernauit pacifice. ⁊ qͥ ſapīa p̄cellebat alios ſapientes ⁊ ſeniores. iij. Reg. iiij. ¶p ¶ Iuuenis ⁊ acutus īue. in iudicioIuuenis .n. adhuc exn̄s valde ſolerter iudicauit filiū reddi vere matri. iij. Reg. iij. ¶ q ¶ In cōſpectu potentiumadmirabilis ero. omues em̄ reges mirabant̉ de ſapiētiaſalomonis. Fr. ¶ Et facies principū mira. me. vnde. iij.Reg. x. dicitur. ꝙ regina ſaba q̄ erat ſapiētiſſima videns

magnificentiā ſalomonis nō habebat vltra ſpirituꝫ.s ¶ Tacentē me ſuſtinebūt .i. cū reuerētia expectabūtquouſqꝫ ꝟbū reſumā. vel dem eis loquēdi licentiā.t ¶ Loquētē me reſpiciāt. attoniti de mea eloquētia.v ¶ Et ſermocionāte me plura manꝰ ori ſuo īponēt .i.quātūcūqꝫ protrahā ſermonēr̄uerēter auſcultabūt. x. ¶ Preterea habebo ꝑhāc īmortalitatē. apud deum.y ¶ Et memoria eternā. apd̓hoīes. z ¶ Diſponā ppl̓os. adbonū cōe.a ¶ Et natiōesmihi erūt ſubiecte. multi nāqꝫgentiles fuerūtſubiecti ſalomoni. b ¶ Timebūt me audi. re.horrendi. multiem̄ reges horrēdi alijs audientes ſapīaꝫ ⁊ potentia ſalomonis timebāt eū⁊ reddebant ritributū. c ¶ Etin multitudine.ſubditoꝝ meoꝝd ¶ Uidebor bonus eis benefaciendo.e ¶ Et in bellofortis. cōtra aduerſarios meoſf ¶ Intrāſ. Hicꝯnr̄ oſtenditurqualit̓ ſapiētiaſb̓m ꝓpriū cōſolat̉ cū dr̄. Intrās in domū mea .i. ꝓpͥam cōſcīam. nā intellectus ⁊ volūtas ſūt potētie reflexiue ſuꝑ ſeip̄as. g ¶ Cōqͥeſcā cū illa. hō em̄ ꝑ donuꝫſapīe hꝫ meditatiōes valde delectabiles apud ſe. id̓oſubditur. h ¶ Nō em̄ hꝫ amari. ⁊cͣ. Dicit̉ aūt ꝯuerſatio ſapīe ⁊ eius cōuictus meditatio qͥ ex ītellectu ethītu ſapīe ꝓcedit. ⁊ ſubdit̉ cā huiꝰ delectatiōis cū dr̄.¶ Qm̄ īmortalis ē in cogitatōe ſapīa .i. ꝓpter hͦ ē delectabilis. qꝛ facit cogitare de īmortalibꝰ ⁊ diuinis ſicut ſapīa aīalis ⁊ t̓rena facit cogitare d̓ carnalibꝰ ⁊ terrenis. quaꝝ cogitatio anxietatē inducit. k ¶ Et inamicitia illius delectatio bona. nā hec delectatio ꝯuenit homini ẜm illā partē aīe in qua ꝯuenit cū angelisſanctis. l ¶ Et in oꝑibus manuū illiꝰ .i. in oꝑibus ⁊ſapīa ꝓcedetibus. m ¶ Honeſtas ſine defectiōe. nāab ea nihil inhoneſtū pōt ꝓcedere. n ¶ Et in certamīe loq̄le illiꝰ .i. in collatōe ſapiētū adinuice. qꝛ nō ꝯferūt de vanis. ſed de vtilibꝰ ⁊ honeſtis. o ¶ Et p̄claritas ī cōi. ſer. illiꝰ. nā ſermōes quibꝰ ſapiēs cōicat alijsdoctrinā ſuā clari ſūt ⁊ intelligibiles. qꝛ que melius ſoiuntur clarius ꝓnūciant̉. p ¶ Circuiba querēs vt illā mihi aſſumerē. Inuenit̉ em̄ ſapīa ꝑ diligentē rōnisinueſtigationē. q ¶ Puer erā. Poſtqͣꝫ ſalomon oſtēdit qͣliter ſapīa ꝓficit in vita cōtēplatiua ⁊ actiua. hicꝯn̄r ponit or̄onam quā fecit ꝓ ip̄a habenda. Et pͥmoponit orādi moriuū. ſecundo or̄onis ſue formā ⁊ modū. c. ſequēti. Circa primū dic̄. q ¶ Puer eram ingenioſus. ꝑ intellectus ſubtilitatē. r ¶ Et ſortitus ſuꝫaīam bo. ꝑ affectus puritatē. hec .n. huit ſalomon a iuuentute qn̄ fuit ſub diſciplina uathan ꝓph̓e. ꝓter qd̓