LiberVeIO5

ſunt a ſtudijs ſuis peſſimisEcce noſip̄i hodie ẜui ſumus: ⁊ terra quā dediſti pr̄ibꝰ nr̄is vt comederēt paneꝫeiꝰ ⁊ q̄ bona ſunt eiꝰ: ⁊ noſipſi ſerui ſumꝰ in ea.ⁿ Et fruges eiꝰ multiplicant̉ regibꝰqͦs poſuiſti ſuꝑ nos ꝓpt̓ peccata nr̄a: ⁊ corꝑibꝰ nr̄is dominant̉ ⁊ iumētis nr̄is ẜmvoluntatē ſuā ⁊ in tribulatiōe magna ſumus. ¶ᵐª Uꝑ oībꝰ gͦ his noſiOpſi ꝑcutimꝰ fedꝰ ⁊ ſcribimus: ⁊ ſignantᵈ pͥncipesnr̄i: leuite nr̄i et ſacerdotesnr̄i. Signatores aūt fuerūtneemias atherſata filiꝰ achelai ⁊ ſedechias ſaraias azarias hieremias Pheſſuramarias melchias acchusſebenia melluc maarē merimuth obdias daniel gēthōbaruch moſollam abia miamin mazia belga ſemeia.hi ſacerdotes. Porro leuiteioſue filius azarie: bēnui defilijs enadad cedmihel ⁊ fratres eoꝝ ſe chenia odenia celitaphalaia anan micha roob aſebia zachur ſerebia ſabania odia bani Baninu.Capita populi feros phet.moab elam zetu bani bonni Azgad Bebai adonaiabeggoai adin ether ezechiaazur odeuia azum beſai arethanathot Nebai mechphia moſollam azir meziſabel ſadoc ieddua felthia a-

nan ania oſee anania Aſubaloēs phaleam ſobech reuꝫaſebna madſia ethaia hanan anan melluchareꝫ baana et reliqui de populo.Sacerdotes leuite ianitores ⁊ cantores nathinnei etomnes qͥ ſe ſeꝑauerūt de populis terrarū ad legem deivxores eoꝝ filij eorū et filieeoꝝ om̄s qͥ poterant ſapereſpondentes ꝓ fratribꝰ ſuis:optimates eoꝝ ⁊ qui veniebant ad pollicendū ⁊ iurādū vt ambularēt in lege domini quam dederat in manu Moyſi ſerui ſui vt facerentᵗ ⁊ cuſtodirent vniuerſa mandata domini dei noſtriᵍ ⁊ iudicia eius ⁊ ceremonias eiꝰ ⁊ vt nō daremfilias nr̄as ppl̓o terre ⁊ filias eoꝝᵗ nō acciꝑemus filijsnoſtris. Populi quoqꝫ terre qͥ importāt venalia ⁊ omnia ad vſuꝫ ꝑ diē ſabbati vtvendant nō accipiemus abeis in ſabbato ⁊ in die ſcīficato. Et dimittemꝰ annuꝫſeptimū ⁊ exactōnē vniuerſe manꝰ.ᵐ Et ſtatuemꝰ ſuꝑnos p̄cepta vt demꝰ terciaꝫꝑtem ſicli ꝑ annūⁿ ad opusdomꝰ dei noſtriᵇ ad panes ꝓpoſitionisᵖ et ad ſacrificiūſempiternūq ⁊ in holocauſtū ſempit̓nū ī ſabbatisʳ inkl̓ndis ī ſolēnitatibꝰ ⁊ ī ſcīficatꝭ ꝓ pctō vt exoret̉ ꝓ iſrl̓⁊ in oēm vſuꝫ domꝰ dei nr̄i.

vt habet̉. iiij. Reg. xviij. ⁊ tandē captiuatū fuit regnū iuda ꝑ Nabucho. regem babylonis. cuius captiuitatis adhuc remanebat effectꝰ ẜuitutꝭ. vn̄ ſeqͥt̉ poſtea. m Ecce noſipſi hodie ſerui ſumus. qꝛ lꝫ ſacerdotes eſſent a tributo liberi ⁊ miſtri templi vt hrIre. vij. non tamē alij.n Et fruges eiusmultiplicant̉ regibus. qꝛ d̓ eis reddebat̉ certa ſūma regi. o Et corporibus noſtris dominant̉ ⁊ iumentꝭ noſtrꝭ. faciebat coruehias regi de ꝑſonisſuis ⁊ animalibus.Ica. x.Uꝑ oībꝰgo his. Pi.incipit capitulum ẜm ſignationeꝫ hiero. ⁊ hebreoꝝ: vbi deſcribiturfirma correctiōnisꝓmiſſio Circa qd̓modus ꝓmittendip̄mittit̉. ſcd̓o declarat̉ qͥd ꝓmittitur:ibi. Sacerdotes.Circa primū dicit̉a Suꝑ oībꝰ gͦ hiſ. pctīs p̄dictis ſimpliciter vitandis.4 bNoſipſi ꝑcutimꝰ fedꝰ .i. nos ſimpliciter obligamꝰ⁊ ſcribimus hāc obligationē ad maiore certitudinē. cEt ſignant .ſ. hancobligationē ſigillisſuis. d¶ Princpes noſtri ⁊cͣ. quiaerāt prīcipales capitanei in ppl̓o ⁊ ineis virtualiter ꝯſiſtebat reliqͥ multitudo: ꝓpter qd̓ illaobligatio ſe extendebat ad omnes. ſignatores aūt fuer̄tneemias atherſataqꝛ fuit binomiꝰ. vts. dictū eſt ca. viij.⁊ cū eo noīant̉ aliqui de principibꝰ etd̓ leuit ⁊ ſacerdotibus qͥ erāt pͥncipales in populo ⁊ iōſiguauerūt obligationē ꝓ ſe ⁊ ꝓ totaIacerdotes. Hic ꝯn̄ter on̄dit̉ qͥd ſamultitudine. ⁊ecerdotes ⁊ pͥncipales ppl̓i noīe ſuo ⁊ oīm alioꝝ ꝓmiſerūtdn̄o. qꝛ pͥmo ꝓmiſerūt obſeruationē legꝭ gn̄alit̓. iō ſb̓di¶f ¶ Ut ambularēt in lege dei ⁊cͣ. ⁊ ſequit̉. f EEt cuſtoorent vniuerſa mādata. qͣꝫtū ad moralia. ¶ gꝰ. Et iudiciaeiꝰ qͣꝫtū ad p̄cepta iudicialia. h ¶ Et ceremonias. qͣꝫtūad ceremonialia. ⁊ ſub iſtis tribꝰ ꝯtinent̉ oīa legꝭ p̄cepta.vt oūſuꝫ fuit exod̓. ij. ſcd̓o on̄dit̉ qͥd ꝓmiſerūt ſpālit̓ .ſ. p̄ſeruationem a ꝯmixtione cū gētilibꝰ a qͥbꝰ ſe ſeꝑauerunt:vt dictū eſt sͣ. ⁊ hoc notat̉ cū dr̄. Et vt nō daremꝰ filias no

ſtras ⁊cͣ. ſecundo ꝓmiſerūt in ſpeciali obſeruantiā ſabbati qd̓ notat̉ cū dr̄. Populi qͣꝫ terre ⁊cͣ. ⁊ ſubdit̉.¶ Nō accipiemus ab eis in ſabbato ⁊ in die ſanctificata. hoc ē in alijs diebꝰ feſtiuis in qͥbꝰ debebāt ceſſareab oꝑibꝰ ſeruilibꝰ: vt in paſchate penthecoſte ⁊ ꝯſimilibus. K Etdimittemus annum ſeptimumſine cultura ⁊ ſeminatione ⁊ etiam ſine collectōne: qꝛ dn̄i cāporum nō poterāthabere ibi aliqͥdquaſi ꝓprium vthabet̉ Leuiticixxv. ſꝫ illd̓ qd̓ exdecidentibꝰ granis creſcebat dedono dei erat cōmune dominispauꝑibus ⁊ beſtijs. l Et exactionē vniuerſe manus. vt habet̉ Leuit̓. xxv.qꝛ ſeptimo ānodebebant debita rmittere pauperibus iudeis.qͥ nō poterāt ſoluere ⁊ ſeruos hebreos: vt habet̉deutro. xv TTercio ꝓmiſerūt ſpecialiter cultꝰ debiti cōtinuationem qd̓ notaturcū dr̄. m Etſtatuemꝰ ſupernos precepta vtdemus .ſ. ſingulicapitanei terciāpteꝫ ſicli ꝑ annūid eſt qͦlibet anno. 5n Adopꝰ domꝰ dei nr̄i.⁊ qͥd ſit illd̓ opꝰoſtenditur cū dicit̉. Fo Ad panes ꝓpoſitionisqͥ ponebant̉ noui quolibet ſabbato.p Et ad ſacrificium ſempiternum .i. iuge ſacrificium qd̓ fiebat omni die mane ⁊ veſpere. q Et in holocauſtū ſempiternū in ſabbatisqꝛ rōne ſolennitatis diei fiebant ſacrificia ſpecialia.In kalendis .i. in nouilunijs.s ¶ In ſolennitatibus. lege ſtatutis .ſ. paſchate pēthecoſtes ⁊ ſil̓ibus. t Et in ſanctificatis .ſ. in diebꝰ qͥnō erāt ſtatuti ex lege ſꝫ ex aliqͦ diuīo beneficio poſteafacto: ſicut ſolennitas ſortiū quā heſter ⁊ mardocheꝰſtatuerunt: vt habetur heſter vltimo. et qꝛ ad cultū tēpli reqͥrebat̉ ordo debitus miniſtroꝝ Ideo ſubditur.