XCII

⁊ aquam: ad qd̓ volueris porrige manū tuam. Ideꝫ. Ante hominē mors ⁊ vita: bonū⁊ maluꝫ. Ꝙ ſicut credo ſi omnes cupimusſecundū ⁊ terciuꝫ euadere: primū hoc eſt preſentē laborem viriliter aggrediamur. ꝑ quēlucrari poſſumꝰ infinita. Nam in labore vtait Auguſ. non deeſt refectio laborātibus etnihilominꝰ poſt laborem mercedem accipimus copioſuꝫ. iuxta illud. Sapien̄. iij. So.noruꝫ laborū glorioſus eſt fructus. Qui autem ſint iſti fructus dicetur in tercio mēbrovbi agitur de mercede.XCII ¶ De eiſdem ſermo. ij.Enite ad me omnes qͥ laboratis et onerati eſtis ⁊cͣ.⁊ ego reficiā vos. Mat. xj. G ¶Preſenter ergo laborem aggredi cupientesquinqꝫ cōſiderare debemus. que cōſiderataomnē laborē preſentē alleuiant: attenuant:⁊ cōmendat. ſcilicꝫ laboris facilitatem. temporis breuitatem. refectiōis ſaturitatem. retributiōis īmenſitatē. ⁊ dei voluntatē. Primo dico conſideranda eſt laboris facilitas.quia nunqͣꝫ exomni qd̓ ſumus ⁊ vndiqꝫ laboramus: ad qḋ accedit ꝙ per laborē pn̄tē cito ad charitateꝫ veniemꝰ. quia oīa etiā grauia facit leuia ⁊ qͦdāmodo nō ſentire. HincIud̓. dicit̉. Surgite aſcendamꝰ nullus eritlabor. quia deus per charitateꝫ nobis cōiunctus labores noſtros portat. ꝓpter quod etiam iugum vocat̉. Et hoc eſt qd̓ Sapiēs petit: dicens. Emitte domīe ſedium tuarū aſſiſtricem ſapientiā: vt mecum ſit ⁊ mecuꝫ laboret: vt ſciam quid acceptū ſit coram te omni tempore. Hinc Mat. xj. veritas dic̄. Tollite iugum meuꝫ ſuper vos. iugum eniꝫ meum ſuaue eſt: ⁊ onus meū leue. Unde Auguſ. Omnia ſeua ⁊ īmania facilia ⁊ ꝓpe nulla facit amor. Gern̄. Labor meus vix eſt vnius momenti. ſi plus eſt pre amore non ſentio. Secundo cōſideretur laboris breuitas.Non enim diu viuimꝰ: ⁊ in eodeꝫ qḋ viuimus iubemur propter diſcretiōem ſepe nosa labore temꝑare. Hinc apoſtolꝰ. Tempusbreue eſt. Et in Apocal̓. ammodo iam dicitſpiritus vt requieſcāt a laboribꝰ ſuis. Propter qd̓ dicit̉ Eccl̓i. xviij. Numerus dieruꝫ

hominū vt multuꝫ centū anni: ⁊ quaſi gutte aque ad mare deputatꝰ eſt. Sic exigui anni in die eui ꝙ ſi ſine ceſſatione omni tempore qd̓ viuimus laborundū eſſet: quid eſſꝫreſpectu eternitatis. Tercio cōſideranda eſtlaboris ſaturitas. Non enim benignꝰ dominus ſinit nos duris laboribus cōteri. ſed ſuis conſolatiōibus crebro reficit laborantes.Hinc Eccl̓i. vj. In opere ip̄ius exiguū laborabis: ⁊ cito edes de generationibus illius.Hinc Mat. xj. Uenite ad me om̄es qui laboratis ⁊ onerati eſtis ⁊ ego reficiaꝫ vos. dignus eſt eniꝫ operariꝰ mercēde ſua. Quarto conſideranda eſt retributiōis īmenſitas.Nam pro labore modico datur nobis retributio durans ⁊ ꝑmanens in eternuꝫ. HincSapien̄. iiij. Bonoꝝ laborum glorioſus eſtfructus. Nam vt dicit̉ Iob. xxij. Pro terradabit nobis ſilicem. ⁊ pro ſilice torrētes aureos. qd̓ eſt dicere. Pro terra .i. ꝓ molli opere dabit nobis ſilicem .i. meritū ſemper durans. ⁊ pro ſilice .i. opere meritorio dabit nobis torrētes aureos .i. p̄mia glorioſa. Hincapoſtolꝰ. Id quod momentaneū eſt et leuetribulationis ſupra moduꝫ eternū pondusglorie operatur in nobis. Quinto cōſiderāda eſt dei voluntas. que vult vt in hoc breuitꝑe lucremur qd̓ in eternū expediat. cui merito eſt obtemperandū: etiam ſi ex hoc nihilaliud cōſequamur niſi his cauſis ⁊ ratiōibꝰvicti decernimꝰ in p̄ſenti tempore in dei velle ſeruitio operare. tūc ſn̄mo opere informādi ſumus in quibus nos oporteat laborarevt dei miſericordiaꝫ cōſequamar. H.Sunt autem quinqꝫ in quibus expedit laborare. ſcilicꝫ in aliorum laborū inutiliū exoccupatione. in cordis contritōe. in mandatorum executiōe. in tribulationū patiēti portatione. in conatu cōtemplatōis. Primo dico laborandū eſt in laborū inutiliuꝫ exoccupatiōe: refugientes om̄ino inutiles labores:quoruꝫ multa ſunt genera. Alij enim laborant mundo vt ditētur. alij carni vt delectētur. alij dyabolo vt vicijs inflent̓. et omnesiſti labores ꝑtrahunt ad infernuꝫ. Primusergo labor mundi vitandus eſt: quia īnutilis eſt. Unde Eccl̓i. j. Quid habet homo devuiuerſo labore ſuo qͦ laborabat ſuꝑ terraꝫ?L 2