¶ Pſalmoꝝ

onibus. cum ſcd̓o. Increpatiōes in ppl̓is. Et ex hoc em̄ꝓuenit ꝙ qn̄qꝫ Alligant̉ reges eoꝝ in compedibus. quiaẜm glo. in p̄ceptis dei. q̄ dicunt̉ vincula ferrea q̄ qͣſi duraſunt ⁊ inſolubilia vt cū d̓r. Quod deus ꝯiūxit hō non ſeperet Math̓. xix. ca. Alligatus es vxori: noli q̄rere ſolutionē. j. Coꝝ. vij. ca. His .n. vinculis ligant̉ gentiū reges ⁊nobiles ſeculi ab infirmis huiꝰ mūdi qͦs elegit dn̄s. vt fortia queqꝫ ꝯfunderet. hͦ in glo. ⁊ ſequit̉. Ut faciant ī eis ſudiciū ꝯſcriptū. qꝛ oīa iſta in pͦ ſtatū fuerūt ꝯſcripta ſaltemī figura ⁊ mō ꝯplent̉. Sexto p̄fert̉ h̓ ſtatꝰ p̄cedēti. qꝛ pͥmꝰꝑtinebat tm̄ filijs iſrl̓ ppl̓o appropinquāti ſibi vt in fine p̄cedētis psͣ. ꝯcludit̉. Gl̓ia. tn̄ huiꝰ ſtatus. Eſt oībus ſanctꝭſcꝫ ꝑ oēs gentes ⁊ ꝑ totū mundū. vt in glo. Tercius veroſtatus eccleſie conſideratur in lege beatifica ⁊ eterna .ſ. inſtatu glorie ad quem quidem ſtatū ꝓprie applicatur pſalmus vltimus ſcꝫ laudate dn̄m in ſanctis eius. ⁊ exponatur ſicut vltimo loco exponit̉ in poſtilla ad iſtud ꝓpoſitum reducendo vſqꝫ ibi cum d̓r. Omnis ſpūs laudet dominū. qd̓ verbū preter expoſitiōem poſtill̓. que ſatis cōpetens eſt, poteſt etiam aliter exponi ⁊ forte magis ꝓprieAd qd̓ ſciendū ꝙ ẜm Greg. in eccleſia preſenti immolat̉deo ſacrificiū ꝯpunctiōis. iuxta illud. Sacrificiū deo ſpiritus ꝯtribulatus. in celeſti vero ſacrificiū laudis. vn̄ psͣ.Dirupiſti vincula mea: ⁊ tibi ſacrificabo hoſtiam laudisCuius ratio eſt. Nam in hac vita retardatur ſpiritus neferatur totus in ip̄m deū. qn̄qꝫ ex grauedine peccatoruꝫqn̄qꝫ ex impedimento molis carnalis. que ſunt vinculaanime quibus diruptis in ſtatu glorie ſacrificat̉ deo hoſtia laudis. in qua quidem hoſtia nihil reperitur quin feratur in deum. ideo dicitur. Omnis ſpūs laudet dominum .i. totus ſpūs. dictio em̄ hebraica in hoc loco poſitavtrunqꝫ ſignificat indifferenter ſcꝫ totum ⁊ omnē. Notādum eſt etiam ꝙ vltimus verſus huius psͣ. vltimi correſpondet primo verſui primi pſalmi: ſicut vltima ꝑfectioalicuius rei pͥme inchoate ꝑfectioni ip̄ius. Beatitudo eīde qua intelligitur illud. Beatus vir qui nō abijt in conſilio impioꝝ. eſt beatitudo vie nondum ꝑfecta. ſed incipiens ꝑ receſſum a malo. Sed in hoc verbo vltimo intelligitur perfecta ⁊ conſummata beatitudo que terminat̉ intotali adheſione ad deum ꝑ claram cognitiōem ⁊ ꝑfectūamorem in quibus conſiſtit ſummum gaudium ⁊ veralaus dei: de quibus Eſa. lj. Gaudium et exultatio reperientur in ea gratiarūactio ⁊ vox laudis: ad quod nos perducat dei filius Amen.¶ Replica.¶ N pſalmo. Laudate dominū de celis. vbi poſtil.dicit ex titulo non eſſe notum nomen auctoris apud hebreos. Burgenſis vult ꝙ dauid ſit auctorhuius pſaimi ſicut ⁊ omniū alioꝝ ẜm opinionem beatiAuguſtini: de qua opinione vide correctorium circa psͣ.primum. Sed probatio Burgen. eſt ꝓbatio ignoti perignotius. qꝛ nititur ꝓbare ꝑ orationes quaſdam qͣs nuncfacit ſynagoga. que orationes nobis ſunt magis ignote⁊ dato ꝙ eſſent nobis note: non eſſent tn̄ autentice. Et abſit eius orationes eſſe autenticas ⁊ efficaces. quia per ſynagoge orationes iudei ſingulis diebꝰ eccleſie xp̄i ⁊ xp̄ianis maledicūt vt dicitur in gloſa ordinaria Eſa. Circa illum aūt paſſum. Et exultauit cornu populi ſui. queꝫ poſtillator exponit de incarnatiōe xp̄i. in qua exaltauit nob̓cornu ſalutis. ꝓut auctoritatibus ꝓbat poſtillator. Burgan. exponit da poteſtate regia in veteri teſtamēto miraculoſe data populo iſrl̓. in quo burgen̄. multipliciter peccat. Primo quia dicit poteſtatem regiā inter iudeos miraculis multis acquiſitam. cum tamen peccatis ppl̓i ml̓tū reēp̄hſibiliter fuerint regalia iudeoꝝ exacta ⁊ introducta. de quo vide primi Regum. viij. in correctorio ſatis lato. Secundo peccat. quia cum cornu hic accipiatur ī bono. et ſic dicatur exaltatum. Burgen. ad probandum ſuum ꝓpoſitum adducit concordantiam. in qua cornu accipitur in malo. ⁊ dicit̉ de ip̄ius cornu deiectione. Namquod allegat Deut̓. penul. de aphraim cornua rinocerōtis cornua illius accipitur ꝓ regno. x. tribuū ẜm omnes.