SermoIII

dit ⁊ nemo aꝑit. Ecce qūo mendax in ſe ipſo. (dicēs. ſimilis eroaltiſſimo) factꝰ eſt pr̄ mendacijcum in hoīe quoqꝫ venenatū ſuefalſitatꝭ ſeminariū fudit. dicēs.eritis ſic̄ dij. ſciētes bonū ⁊ malum. Conſentientes pͥmi ꝑentesſerpentis ꝯſilio. qd̓ filij eſt ⁊ ipſiſurriꝑe tentant. Sed et pater ēdiligit filium. iniuriam filij nōdiſſimulat. ſed ⁊ mortis dānationiſqꝫ ſnīam in adam et oēs ineo ſeminaliter exiſtentes ꝓtulit.Filius quoqꝫ videns ꝓ ſe zelarepatrem et nulli penitus parcerecreature ¶ Duas enim tantum fecerat creaturas nobiles. rōnisparticipes. et beatitudinis capaces. angelum videlicet atqꝫ hominem ꝓpter filium ꝑdidit angelos multos. homines vniuerſos.) Ut ſciat inquit filius quia⁊ ego diligo patrem. ꝑ me recipiet quos quodamodo ꝓpter meamiſiſſe videtur. vadam ⁊ talemme eis exhibebo. vt quiſquis inuidere noluerit. quiſquis imitari voluerit ſaluus fiat. Patrisem̄ amor et honor regis iudiciūdiligit Ideo neceſſe eſt perire penitere nolentes. Nouit autemſuꝑbiam moab. ꝙ ſuperbus eſtvalde. et ſuꝑbia eius penitentieremedium non admittit. ac perhoc nec veniam. Propter quodetiam a pͥncipio vice eius hoīemcreauit. Uice homīs autē nullāEt quia quē ſupplātauit alienamalicia. ꝓdeſſe ei poterat cari-

tas aliena. Ideo deſerto angeloqui nullo impellente irremediabiliter cecidit. ad hoīm liberationem ſe contulit. vt qui mēdaciperſuaſione cecidit. venientē agnoſcat veritatem. ⁊ veritas liberabit eum. ſi tamen deprehenſefalſitati penitus abrenunciauerit et cognite adheſerit veritatiAlioquin nō humanū erit peccatum. nec humana tentatio. ſedobſtinatio dyabolica. Nam ꝑſeuerare dyabolicū eſt. et digniſunt perire cū illo. quicūqꝫ ī ſimilitudine permanent in peccato.Hec Bernardꝰ in ſententia.☞ ¶H Eſt ⁊ qd̓ nos ī hac reimitemur. quatinꝰ libēter offenſam ꝓximo donemus. cognitoꝙ filius dei in quē īmediate hōpͥmus peccauit. ipſe vt ꝓ peccatoſatiſfaceret aduenit. Ex qͥbus hͦmanifeſtū eſt. qꝛ qd̓ natū eſt hodie ī ꝟgine ſanctu. vocabit̉ filiꝰdei. Nō adoptiuꝰ qͣles nos fecit(ſi eū imitati fuerimꝰ) ſꝫ naturalis. Iō nō dixit. erit filiꝰ dei.ſed vocabit̉. qꝛ ẜm glo. quandāqd̓ naͣſcet̉ ex te (o virgo) ab eternō eſt filius dei. vocabit̉ aūt ẜmnoīs impoſitōeꝫ. ⁊ manifeſtabit̉ex temꝑe filiꝰ dei. Sic em̄ ⁊ paterno teſtīonio ⁊ miraculoꝝ manifeſtatꝰ eſt md̓o. ¶ I Sedforte d. qūo qd̓ eſt ab eterno. naſcetur de virgine. nunqͥd p̄t aliqͥd exiſtens de nouo incipere eſſeEt iterū. quod de carne ꝟginisnatum eſt caro eſt. Caro autem