SermoLIII

☞ ¶ Unde quidam vbabiliter dicunt. vt recitat Thomasvbi ſupra. ꝙ per ingreſſum eccleſie homo conſequitur remiſſionem venialium peccatorum ẜmillud Psͣ. Benedixiſti domineterram tuam remiſiſti iniquitatem plebis tue. Ecce habes 3.que cōſecratio tribuit templo.Expellit poteſtatem aduerſarijne impediat inibi ſalutē querentes. remittit pcc̄a venialia. Confert intrantibus intrinſecꝰ quādam deuotionis virtutē. vt intenſius ſuo creatori famulentur☞ ¶ Nequaquam putandumeſt fruſtrari preces eccleſie. in eccleſie conſecratione. et vnctiones et cetera talia. que in figurali tabernaculo ſynagoge tātefuere efficacie. vt etiā viſibili ſigno diuine preſentiam virtutis ꝯgnoſcerent. Unde ſcribit̉ Exo.40. Poſtqͣꝫ cuncta perfecta ſūtſcꝫ in dedicatione tabernaculi.et miniſtrorum. operuit nubestabernaculum teſtimonij. et gloria dn̄i impleuit illud. nec poterat moyſes ingredi tectum federis. nube oꝑiente omnia et maieſtate domini coruſcāte. Si cariſſimi hoc figurale taberna culum qd̓ nō niſi arcam federis inqua tabule p̄ceptorum. vrna aurea plena manna. ac virga aaronrecludenda fuerant continebattanta virtus viſibiliter impleuitqͥd putandum eſt templo noſtrofigurato qd̓ diuine virtuti in-

uiſibiliter aſſiſtit qualia contineat ſtatim dicetur C ¶ Eſt ⁊tercio templū hoc materiale merito ſanctum. ꝓpter ſanctiſſimorum ꝯtinentiam. cōtenentur naͣqꝫ in eccleſia ſacra legis vtriuſqꝫvolumina. et laycorum libri. quiſunt picture. quibus ad ſalutēac dei honorificentiam inſtruimur. Sed fortaſſis parum hocvidet̉. et dictu indignū. librosſanctos appellare quos nōnūqͣꝫſub pedibus. pulueribus opertos. apertos. ac multa inhoneſtate inueniūt̉ languentes. Sꝫreuera hoc eſt non modice deteſtandum. ac vehementer arguendum Nonne ab omnibus nōiniuſte argueretur. qui depictātabulā chriſti imagine. aut virginis glorioſe in lutum ꝓijceretaut pedibus calcaret? quinīmocorripitur. qui picturas preterierit reuerētiam non oſtendit?Quid autem maius eſt. libri anpicture. Cum enim vtraqꝫ veneranda facit rerum ſignificataꝝ ſanctitas. Dubium non eſtlibros in quibus incōprehenſibilis deus apprehenſibiliter cōtinetur. in quibus diuina mandata et ex ore dei ꝓcedentia verba. ⁊ quidquid diuinum eſt autſanctorum honorem et animaꝝſalutem longe concernit clariusqꝫ picturis deſcribitur. imaginibus effigiatis anteferri. Diſcamus igit̉ a laicis quēadmodumilli picturas. nos libros ſanctos