SermoL

in eo ꝑ vnientem caritatē. Quiadheret deo. ait apl̓s. j. Coꝝ. 6Haud dubiū qͥn ꝑ caritatemvnus ſpūs eſt cum eo. Hijs niſifirmiter adhereamꝰ. fruſtra debeatitudine ſꝑamus.¶ H Ille enī tres neceſſarieſunt ad ſalutē Siquidē ſine fide impoſſibile eſt placere deo.Hebre. xj. Immo qui non credit iam iudicatus eſt. Ioh̓. 3.Caritatem autem non habensnihil omnino eſt in acceptatiōediuina. j. Coꝝ. 13. et vltīo. Quinon diligit dn̄m ieſum. anathema ſit Nam qui nō diligit. manet in morte. j. Ioh̓. 3. Spe aūtſalui facti ſumus Roma. 8. et.Ioh̓. 3. Omnis qui habet ſpemhanc. in xp̄o ſanctificatꝰ eſt. ſic̄ ⁊ille ſanctꝰ eſt Nemo aūt niſi ſanctus btītudine ſortiet̉. qꝛ nihilinqͥnatū intrabit ī illā Apoc̄. 21.¶ Et hoc rōne p̄t breuiter on̄dina btītudinē nemo rōis cōposꝯſeqͥtur. ſine tēdētia ꝓpͥa ī ip̄amCū enī ip̄a ſit finis vltīꝰ hoīs qͥeſt agēs ꝑ cognitōꝫ et voluntatead eius dignitatem pertinet. ꝙreſpectu eius habeat aliquam ꝓpriam actionem. Sed vt dicitſanctꝰ Bonaue̓. in. 3. diſ. 23. intentio noſtra nō mouetur niſi incognitū poſſibile haberi. ⁊ bonūp̄optatū et deſideratū. Neceſſeitaqꝫ eſt hoī vt finē hunc cognoſcat. Cognitū diligat. ⁊ dilectūvt poſſibilē ſibi deſideret. ſi adeum tendere debet ꝑ oꝑa merito

ria. a volūtate libere ꝓcedentiaSiqͥdem nēo eligit laborare ꝓre quā nō tanqͣꝫ ſibi poſſibilē deſiderat Nā electio nō eſt impoſſibiliū. 3. Ethi. ¶ Sed nec deſiderat qͥs. qd̓ nō diligit. qm̄ ip̄mdeſiderare diligere eſt. et rem tāqꝫ bonā ſibi appetere Nihil aūtamatur niſi cognitū. x. de trini.¶ Neceſſe eſt itaqꝫ ſi efficaciterin finem vltimū qui eſt btītudoet ſalus noſtra tendere debemꝰ.hūc ꝯgnoſcamꝰ. diligamꝰ. ⁊ tanqꝫ nobis poſſibilem appetamusPrimū ꝑ fidē Scd̓m ꝑ caritatem. Terciū ꝑ ſpem adimplemꝰ.quia ꝯgnoſcere deū in via quomō oportet. actus eſt fidei Diligere in ſe. caritatis Deſiderare.vt btītudinē nr̄am nobꝭ poſſibibilem ſpei. Quia etiā hijs tribꝰreformatur imago noſtra. ad cōformitatē imaginis diuīne Intellectus fide. volūtas caritate.et ꝑ ſpem memoria. q̄ ſunt tres ꝑtes imaginis nr̄e ¶ Quia iterūtribꝰ dictꝭ ꝟtutibꝰ corrn̄dēt tresactꝰ pͥncipales. ſiue ꝑtes beatitudinis q̄ finis eſt xp̄ianoꝝ. Fideiſcꝫ viſio. Caritati fruitio. ⁊ ſpeitentio. Ideo non incōgrue appellari poſſunt ſubā ſiue fundamentū xp̄iane ꝯuerſatōis Ex qͥbus quecūqꝫ actio ꝓceſſerit meritoria eſt vite eterne Que veroex eis non ꝓceſſerit. quantum/cunqꝫ fuerit honeſta et moralit̓bona. vite premiū non meretur.Itaqꝫ vanum eſt omne virtutū