Sermo9R3R0VIII

us hodiernā amplectunt̉ ſolennitatē. qua verbū nō ẜm carnē.ſed ẜm eam q̄ pr̄i ꝯſub̓ale eſt diuinam natura .ſ. ſctm̄ ſuis miſitdilectoribꝰ. cū cariſmatū pleītudine vt ꝓmiſit. quo iam xp̄m pr̄iequalē agnouerūt. atqꝫ vinciēteſe et agglutināte eodē ſpū. nō iāin carne ſed in eodē ſūmo ⁊ ī cōmutabili bono poterūt ꝑmanere. Sed talibꝰ ſi qui ſint qͥd opꝰeſt meis ꝯmeōrare verbꝭ. qd̓ certius ipſi exꝑiunt̉. qd̓ neceſſarioiā eis familiaris intꝰ docet. Deqͥbus ⁊ btūs Ioh̓. ait. Nō ncc̄ehabetꝭ vt aliqͥs doceat vos. ſedſic̄ vnctio eiꝰ docet vos de oībꝰ..j. Ioh̓. 2. Ideo ad carnales adhuc. quoꝝ nūeroſior eſt multitudo ẜmone ꝯuerto. ſi forte declarata vtcūqꝫ hꝰ feſti magnitudine. ꝑiter moueamur accedamurqꝫ. ad vehementiꝰ deſiderandūeiuſdē .ſ. ſancti aduentū ſaluificū ⁊ illapſum. Qm̄ pleꝝqꝫ carnalibus minor affectio eſt. qꝛ mīorꝯgnitio ad ſuſcipiendū ſſ. apl̓oteſte. Aīalis hō nō ꝑcipit ea queſūt ſpūs dei. j. Coꝝ. 2. Nā et ꝙhodie viſibil̓r ſſ. appuit. hͦ ip̄mꝓpt̓ carnales actū eſt vt his exterioribus ſignis gr̄am cognoſcerent ſpiritꝰ ſancti. Spiritualibus quidem ſufficit internus illapſus. Signa vero exteriorareqͥrunt qͥ nondū ſpiritales ſunteffecti. eodē apoſtolo teſte. pͥmaCoꝝ. 14. Lingue in ſignū ſuntnon fidelibus ſed infidelibus.

☞ C ¶ Poteſt autē huiusdiei magnitudo quantum nuncſufficit tribus modis oſtendi.videlicet ex eiꝰ legali p̄figuratione Ex eius finalitate. Et ex eiꝰſignificatōne. qm̄ de mittentismiſſiqꝫ infinitate. donoꝝqꝫ magnitudīe ac multiplicitate. ex qͦbus p̄cipue feſti hꝰ dignitas colligitur. alias recolo p̄dicatum.Quō ad pͥmū. manifeſtū eſthoꝝ exhibitōeꝫ digniſſimā eſſe.q̄ feſtiuis legalibꝰ obẜuantijs p̄currentibꝰ figurant̉. Nam vbifigura dignificat̉ atqꝫ ſignū. qͥsneſciat veritatē atqꝫ ſignatū. a qͦvtiqꝫ ſignū deficit eſſe digniſſimū. Hodierna aūt ſolēnitas vtdicit Be. in o. de vigi. Nō euāzelicis tm̄ ꝯſecrata cariſmatibꝰUerū etiā legalibꝰ iā olim eſt p̄ſignata miſterijs. Nā ꝙ hebreoquondā ppl̓o ab egiptijs liberato. 5o. die poſt īmolatōem paſchalis agni. lex data eſt in monte ſyna. deſcendente domino inigne ſuper montem. comitanteſonitu bucine. tonitruis et fulgoribus. cuius etiam memoriaperpetua. illius diei feſtiuitateac nouorum ſacrificijs preceptaeſt continuari. ꝓut Exodi. tradit hyſtoria ca. 23. et Leuitici.4Prefiguratio fuit hodiernefeſtiuitatis.OHodie nāqꝫ quinqͣgeſimo diepoſt veri paſchalis agni immolati reſurrectiōꝫ. lex noua ꝑfctēdata eſt atqꝫ ſcripta. non ſic illa