In feſto penthe.

ditatōibus exardeſcit ignis diuini amoris teſte ꝓph̓a. In meditatōe mea exar. ignis. hauddubiū qͥn amorꝭ ⁊ pͥº qͥdē amorꝭmercenarij ſiue ꝯcupīe gignit̉ exhmōi meditatōe bn̄ficioꝝ. qͦ ꝓpter bn̄ficia nob̓ exhibita diligit̉ d̓s Ac deinde ex meditatiōediuīe bonitatis q̄ in ſe d̓s eēntialiter bonꝰ eſt. oritur dilectio filialis ſeu amor amicicie. q̄ eſt immediata diſpoſitio ad infuſiōꝫſpūſſancti. ¶ Et licet bona nob̓a deo collata innūerabilia ſint.qm̄ ab ipſo ſt̓ oīa bona. ſi quid̓nulla bona a deo nō collata cōgitari poſſunt. Ex quo. ꝑ quē. ⁊in quo ſunt oīa Ro. xj. Ipſe pͥncipiū et finis totiꝰ boni. q̄ aꝑitmanū et implet omnia bonitatePsͣ. joꝫ. tn̄ ꝓ faciliori memoriadiuinoꝝ beneficioꝝ. poſſunt ip̄ain genere reduci ad quendā numerū ſiue mēbra. Sunt ergo diuina dona et beneficia nobis celitus collata duplicia ſcꝫ. increata et creata. Creata ſunt multiplicia ſcꝫ. nature. fortune. gr̄e. ⁊glorie. Nature inqͣꝫ corꝑis ⁊ aīeIn quibꝰ notanda eſt ſuꝑexcellentia donoꝝ dei ſuꝑ dona hominū In magnitudine. multitudine. ꝑfectiōe. neceſſitate. ⁊ ſingularitate. Nullū em̄ donū maius celo et elementis. Oīa deniqꝫ creata et increata dei ſunt.Et infuſa nobiliora ſunt adquiſitis. Dei etiam dona plus neceſſaria ſunt ⁊ quedam a ſolo deo

haberi poſſunt. vt aer. aqua.ſine quibus nec homo eſſe. necbene eſſe poteſt ita de alijs elementꝭ. gratia etiam ad ſalutemneceſſaria a ſolo deo eſt. Itemdei dona nullo p̄cio comꝑari velapp̄ciari poſſunt. ſecus d̓ donishoīm. Bona increata ſunt pr̄filius ⁊ ſſ. Nō ſuffecit deo omīacreata dare nobis. niſi et ſeip̄mdaret. Pater ſe nobis dat in p̄mium. filiꝰ in p̄cium. ſſ. inpigncertiſſimū. hec omīa teſtant̉. qm̄nobis bonus et optimus eſt deꝰEt ideo merito ſaltē amore mercenario et ꝯcupīe a nobis diligēdus. Sed ſi cauſa attendit̉.nulla ex nob̓ inuenit̉. Quid em̄apud deū mereri potuimꝰ priusqm̄ eſſemus. vt ꝓduceret nos. qͥfuturi. ſibi (qͥ ſolus ſufficiens)nihil adijcere potuimꝰ Sed qͥdmereri potuimꝰ. dum creati. rebellantes inimici. et totius miſericordie ⁊ bonitatꝭ īdigni penasſoluere debuimꝰ. Sola gͦ cauſatantoꝝ beneficioꝝ intrinſica eteſſentialis. bonitas eſt dei. qͥ nullis noſtris meritis prior dilexitnos. Teſte euangelio hodiernoSic deus dilexit mundū vt filium ſuum vnigenitū daret ⁊cͣ.Huius aūt amoris. ex ſola eſſentiali et intrinſica dei bonitate ꝓcedentis diligens meditatio. excitat in nobis dilectionem amicicie. qua eū ꝓpter ſeip̄m (quiabonꝰ eſt) diligimꝰ. qua dilectōetanqͣꝫ pͥncipaliſſima diſpōne in