¶ Eucariſtie fructus tamētſi ineffabiles ſint breui verbulo ſcilicet bonum. deſignantur a virgine maria in cantico. B CFructus eucariſtie ad ternariūnumerum reducuntur D.Eucariſtie ſacramētum multisfiguris figuratū fuit. et ẜm hocmulta ⁊ diuerſa h̓t nomina ſcꝫſacrificiū. viaticum. et cōmunioE. Ponuntur eucariſtie effectꝰtres generales et duodecim ſpeciales qui a diuerſis diuerſimode colliguntur. Aliqui enim reſpiciunt hoc alij aliud et inde colligunt illum duodenarium e. f.Declaratur effectꝰ ille qui eſt deꝑditorum reſtauratio. ceteris dimiſſis. F G.Quemadmodū omnia mala perhoc ſacramētum tolluntur ⁊ bona cōceduntur. Omnia quoqꝫvete. le. ſacrificia innouant̉ G.Quomodo hoc vnicum ſacrificium et ꝑfectum eſt. in quo omīaꝑficiuntur. dei cultus et honorificentia. gratiaꝝactio. offenſe reconciliatio. populi deuotio ⁊c̄.HI.Sermo. I. de quo fit mentio in ſermone primo. eſt d̓mirabilibus ſacramēti eucariſtie.Diuina potentia cuiꝰ mirabilia ſunt oꝑa nullibi ita claret vtin eucariſtie ſacramento AIn eucariſtie ſacramento quattuor veniunt conſideranda B.Primū mirabile quid fit circa-
panis tranſſubſtantiatōem. Etquomodo fit conuerſio panis incorpus xp̄i. Quare tranſſubſtantiatio eſt quoddā mirabile. Cūex pane fit corpus chriſti quōmōſumitur p̄poſitio. ex. Ex conuerſione illa nulla fit additio corꝑichriſti Que ꝓpoſitōes circa conuerſionem panis in corpus xp̄iſunt ꝯcedende vel non Et qualiter nomine panis quādoqꝫ venitcorpus chriſti Item ſub qualibꝫparte ſpecierū eſt totū corpus xp̄iC ¶ Scd̓m mirabile quod fitin pane eſt ꝙ panis non annihilatur: Et quid eſt ānichilare D¶ Tertium mirādum eſt ꝙ cumpanis in ſolum corpus. et vinumin ſolum ſanguinem ꝯuertitur.eſt tamē ſub vtraqꝫ ſpecie corpꝰet ſanguis Et quid eſt ibi vi conuerſionis. Quid ꝑ ꝯcomitantiāAn pro quolibet tempore eademverba. et intentōem ꝯſecratōnisidē ſequat̉ ſacramētalis effectꝰ.Quid factum fuiſſet in triduoſi quis ꝯſecraſſet ⁊cͣ. E¶ Primū mirabile in accidentibus eſt ꝙ ſtāt ſine ſubiecto Et qͦmodo hoc deo eſt poſſibile. F.Scd̓m qꝛ corpus xp̄i nō afficiunt ſed continent G. Ibi Anſacerdos moueat et portet corpꝰxp̄i cum portet ſpecies. Quādiuſub illis ſpeciebus manet corpuschriſti. An facta mutatōne circaſpecies etiam fiat mutatio in corpore chriſti. ¶ Tercium ꝙ illa accidentia retinent ſuas naturales.