Liber

¶ Incipit ꝓlogus be. Hiero. preſbyteri in pſalteriuꝫSalterium romedudū poſitꝰ emēdaram ⁊ iuxta ſeptuaginta interp̄tes: licet curſim magna tamē ex ꝑte correxeram. Qd̓quia rurſum videtis o paula ⁊ euſtochiū ſcriptorū vicio deprauatū: pluſqꝫ antiquū errorem qͣꝫ nouā emendatōem valere: me cogitisvt veluti quodā nouali ſciſſum iam aruū exerceā ⁊ obliqͥs ſulcis renaſcētes ſpinas eradicem: equū eſſe dicētes vt quod crebro malepullulat crebrius ſuccidat̉Unde cōſueta p̄fatōe commoneo tā vos quibꝰ fortelabor iſte deſudat qͣꝫ eos qͥexemplaria iſtiuſmodi hr̄evoluerint vt que diligēteremēdaui: cū cura ⁊ diligētia trāſcribant̉. Notet ſibi.vnuſquiſqꝫ vel iacenteꝫ lineaꝫ vel radientia ſigna .i.

obelos vel aſtericos ⁊ vbicunqꝫ viderit virgulam p̄cedentē ab ea vſqꝫ ad duopūcta que imp̄ſſimꝰ ſciat inſeptuagīta trāſlatoribꝰ plꝰbaberi. vbi auteꝫ ꝑſpexeritſtelle ſil̓itudinē de hebreisvoluminibꝰ additū nouerit eque vſqꝫ ad duo pūctaiuxta theodotiōis dūtaxateditōeꝫ qui ſimplicitate ſermonis a ſeptuaginta interp̄tibꝰ nō diſcordat. Hec ergo ⁊ vobis ⁊ ſtudioſo cuiqꝫfeciſſe me ſciēs nō ambigomultos fore: qͥ vel inuidiavel ſuꝑcilio malint ꝯtēnerevideri p̄clara qͣꝫ diſcere ⁊ d̓turbulēto magis riuo qͣꝫ depuriſſimo fonte potare.¶ Explicit prologus.¶ Incipit liber hieronymivel ſoliloquiorum. Psͣ .j.aĘatus vir qͥ nonabijt in conſiliobimpioruꝫ: ⁊ ī viapeccatoꝝ non ſtectit: ⁊ in cathedra peſtilētie

cellentiſſimū gradū prophetie qͣꝫ moyſes. Ratio em̄ legit̉moyſes illuſtratus. niſi interuenerit aliqd̓ ſenſibilit̓ viſuꝫvel auditū ꝑ miniſteriū angelorū pn̄tatū. Nec obſtat ſi dauid aliqn̄ fuit informatꝰ ab alijs ꝓphetis in agibilibus vl̓al̓s. hͦ em̄ fiebat illis tꝑibꝰ qn̄ dauid non fuit capax ꝓphetaliuꝫ illuſtrationūvtputa in fuga a facie ſaul. d̓ qͣ. j. Reg.xxij. vel in cura ⁊ ſolicitudīe quādo cogitauit de domo domini conſtruēda. d̓qua. ij. Re. vij. vl̓ inpeccato. de quo. ij.R eg. xij. ⁊ vlt. In talibus em̄ diſpoſitionibus non eſt mēsapta ad ꝓpheticasilluſtratōnes maxime ītellectuales. qͥain his oportet aīmeſſe a ſenſibiliū occupationibꝰ abſolutum. Sed ⁊ moyſeſhmōi inſtructiōes īagendis recepit abhoīe .ſ. iethro. vt ptꝫExo. xviij. Nec valet ꝙ burg. reſpōdetad rationem poſtil.acceptaꝫ ex dictis .ſ.Tho. Nam excellētia dauid nō eſt ẜmquid et extrinſecuſed ſimpliciter ⁊ intrinſecū. quia ẜmꝓpriam rōnem. qꝛ ſic̄ẜm ſanctum Tho.dauid plura myſteria xp̄i pleniꝰ ⁊ clarius expreſſit ita etiam plenius ⁊ clariꝰvidit. qui modi vidēdi conſtituunt eumin eſſe ꝓphete excellentiores ſimpliciter ẜm propriaꝫ rationem prophete. quiolim ad hoc vidētes dicebant̉. Et quod arguit burgen̄. deEſaia non vrget. quia ⁊ ſi Eſaias ꝓut dicit bea. Hiero. rōne pluralitatis myſteriorum de xp̄o expreſſorum fuit magnus propheta. ipſe tamen illum gradum illuſtratōis intellectualis ſicut dauid communiter nō habuit ſed ꝑ imagines viſas vel auditas. ſicut moyſes cōmuniter prophetiam texuit. Nale igitur conludit burgen̄. pro oꝑinioneſctī tho. qꝛ ꝑ dicta a ſctō tho. negata vt patuit. sͣ. ¶ Psͣ. j.Eatus vir. Ꝙͣuis beatꝰ Aug. dicat ip̄m dd̓ fuiiſſe actorem omniū pſalmoruꝫ. tn̄ hiero. qui diligentius ſtuduit circa textū ſacre ſcripture. ꝓpt̓qd̓ in hoc eſt magꝭ ſibi aſſentiēdū. dicit cōtrariūin prologo em̄ ſuper pſalterium nominat decem actorespſalmoꝝ .ſ. dauid. moyſen. ſalomō. tres filioſ chore. aſaphethan. ⁊ hemā ⁊ iditū. Preter etiā iſtos dicit ꝙ plures psͣ.facti ſunt ab alijs ſanctis ꝓphetis. quoꝝ nomīa ignorāturvnde ⁊ aliqui psͣ. ſunt ſine titulo. ⁊ aliqui habentes titulūnō exprimūt noīa actoꝝ. ⁊ videbit̉ infra ꝓſequēdo. Sil̓rRa. ſa. ſuꝑ principiū libri pſal. noīat decē actores ip̄oꝝ. ſcꝫmelchiſedech. abraam. moyſen. dauid. ſalomonē. ⁊ aſaphtres filios chore ⁊ iditū. ⁊ ſic in aliquo differta hiero. quiaponit abraā ⁊ melchiſedech inter actores pſalmoꝝ. ⁊ omittit heman ⁊ ethan. Quid tn̄ videat̉ veriꝰ. videbit̉ in locisſuis ꝓſeq̄ndo. Uideret̉ gͦ ſorſitā alicui ꝙ ẜm actores psͣ.liber iſte poſſet diuidi. ſed hoc non poteſt cōuenienter fie-

ri. quia pſal. vnius actoris nō ponunt̉ ſegregatim ad vnāpartem. qꝛ inter psͣ. dauid ponunt̉ plures de psͣ. alioꝝ. ⁊ īter psͣ. alioꝝ a dauid ponunt̉ aliqͥ psͣ. ip̄ius dauid. vt videbit̉. Itē poſt psͣ. lxxj. in cuius fine ponit̉ in hebreo. expliciunt psͣ. dauid filij iſai ponunt̉ plures psͣ. ab ip̄o dauid intitulati tāqͣꝫ ab actore. Rō aūt huiꝰ eſt.qꝛ ẜm ꝙ dicit hierony. ī ꝓlogo ſuꝑ pſalteriū pſalmi a diuerſis actoribꝰ ꝯpoſitipoſtea per longumtp̄s fuerūt in vno libro collecti. ⁊ ſicut īueniebāt̉ ſic ſcribebātur ꝓpter qd̓ aliqͥpsͣ. priꝰ facti poſterius ſunt ſcripti. quiatardius fuerūt inuēti. Et eodē modo d̓actoribꝰ qꝛ oēs psͣ.vnius actoris nō fuerūt ſimul inuenti.nec immediate vniꝰpoſt aliū. ſꝫ ī mediofuerunt inuenti aliqͥ psͣ. alioꝝ doctorūꝓpter qd̓ liber iſte n̄poteſt diuidi ẜm ordinē actoꝝ nec etiātempoꝝ. vt pꝫ ex dictis. nec etiā materiaꝝ. qꝛ in diuerẜ psͣ.⁊ diuerſoꝝ actoꝝ: ⁊diſtant̉ ſcriptꝭ eadeꝫmateria freq̄nter tāgit̉ ⁊ ecōuerſo aliqn̄in eodē psͣ. de diuerſis materijs agitur.ꝓpter qd̓ non videobn̄ qual̓r artificioſepoſſet diuidi lib̓ iſteniſi in qͥdaꝫ generali. qꝛ pͦ ponit̉ p̄fatio⁊ ſcd̓o executio. ⁊ īcio principaliter intēta concluſio. ſcd̓a ꝑs incipit in principio ſcd̓i psͣ. tercia in principio centeſimiquadrageſimiqͥnti. Lauda aīa mea dn̄m. Huius em̄ libri intētio eſt diuinalaudatio. Circa primū ſciendū ꝙ hic pſal. eſt ſine titulo inhebreo. ⁊ hͦ ideꝫ dicit hiero. in ꝓlogo ſuper pſal. ꝓpter qd̓ſi in aliquibus libris inueniatur ſcriptu. pſal. dauid nō videt̉ eſſe verū. ſꝫ magis ab aliquo neſcio qͦ ꝓ ſua voluntateappoſitū. ſꝫ magis videt̉ iſte psͣ. eſſe cōpoſitus ab illo quipsͣ. collegit ⁊ in hͦ libro redegit. qͥ ẜm cōem opinionē ⁊ magis veriſil̓em credit̉ fuiſte Eſdras. vt ſupra dictū eſt. ⁊ ſuecollectioni hunc pſal. p̄poſuit ꝑ modū cuiuſdā ꝓlogi. quitamē vere dr̄ psͣ. alijs cōpaginatus. ẜm ꝙ hr̄ Act̉. xiij. vbidr̄ ſicut ſcriptū eſt pſal. ij. Filius meꝰ es tu. ego hodie genui te. qd̓ hr̄ pſal. ſeq̄nti. qui non poſſet vere ſcd̓s dici niſiiſte eſſet primus. ⁊ merito inter pſal. cōputatur. qꝛ Eſdrasſpiritū ꝓpheticū habuit. ⁊ eius liber int̓ ſcripturas canonicas ponitur. Igr̄ in hͦ p̄s. qui ꝑ modū p̄fatōnis ponit̉ Eſdras inducit ad ſtudium ſacre ſcripture que in hoc ī librocontinetur per modum laudis diuine. ⁊ hoc facit dupliciter. primo excludendo a fidelibus doctrinā ꝑuerſam. ſecūcōcludendo in eis doctrinaꝫ catholicam ⁊ ſanam. ibi ſedin lege. Circa primum ſciendū ꝙ in doctrina peruerſa hiceſt proceſſus. quia primo ad eaꝫ audiendaꝫ aliquis ab infidelibus inducitur. ⁊ hoc excludit dicens. a ¶ Beatusvir ⁊cͣ. .i. infidelium. ſicut em̄ pietas ꝓprie reſpicit cultumlegis dīne. ita impietas ꝑ oppoſitū ſtudiuꝫ doctrīe ꝑuerſe

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