AVEROISaqueitūc ſubiectuꝫ denudabit̉ a forma aq̄: & recipiet formā aeris: & quātitatē dimēſionū prop̓aꝝ forme aeris: & ſimilr̄ facitcontrariū frigiditatis ī aereꝫ ꝙ dimēſiones aeris nō ceſſāt diminui: donec expoliet̉ a ſua forma: & recipiat formā aque. Dimenſiones āt ſimplices q̄ appellantur corpꝰ ſimplex nō denudant̉a pͥma materia: ſicut nec alia accn̄tia cōmunia oībꝰ corporibuscontrariis: aut duobꝰ eoꝝ: aut plus: uerbi gr̄a dia phonitateꝫ inqua cōmunicant ignis & aqua. Et ꝗa iſta forma exiſtit ī pr mamateria pͥmitꝰ, & ſuccedit ſibi ī ea: cū ſit īpoſſibile hoc ſubiectūretinere duas eaꝝ in exnͣtia termīate quantitatis. Ideo īpoſſibile ē a ſubiecto denudari formā: uel ſubſtantiam denudari a formainiſi per forme deſtructionē: nec ē etiam poſſibile ip̄am fieri ī ſubiecto: niſi per agēs extrahens illā de potētia ī actū. Vnde neceſſe ē has formas eē cōtrarias adeo ꝙ altera corrūpet ſuam contrariā. & ſubiectum reciperet formā ſimilē: unde formeelemētorū ſunt contrarie: & ideo dicunt̉ paſſiua quodāmō eſſecōtraria& quodā modo ſimilia. Vnde ſi aliqua corpora ſimplicia ſūt: quoꝝ forma caret cōtrariis: continget ꝙ iſte forme ſūtnec gnͣ ibiles nec corruptibiles: nec hn̄tes ſubiectum cōe. Declatatum ē igr̄ ꝙ cauſa corporis entiū & factionis eorū eſt cōtrarietas exn̄s ī ſuis formis & cōe ſubiectum ꝗd̓ nullam hꝫ propriam formā: ſed potētia recipiens numeꝝ ſcd̓m formas diuerſasnumero: & que ſcd̓ꝫ magis et minꝰ. Et cauſa huiꝰ totius ē: quiahoc ſubiectum recipit primitꝰ dimenſiones recipientes diuiſionem: & quia ē multum ī potentia: qm̄ ſi nō haberet dimēſionēnon reciperet materiales formas diuerſas numero: nec formasdiuerſas ſpe in temporibꝰ diuerſis: ſed ī eodem tēpore non īueniretur niſi una forma: & cū hoc ꝙ eiꝰ materia ē una numero:ſi nō eſſet multa potētia non denudaret̉ ab illa una forma quārecipit: & eſſet forma ī ſubſtātia illiꝰ ſubiecti: & iſtud ſubiectūeſſet īpoſſibile ut denudaret̉ a ſua ſorma oīo: aut corrūpereturilla forma: & fieret alia. Et quia ſubiectū nō recipit multas formas ſimuliniſi ex hoc ꝙ recipit dimēſiones tres primitꝰ: manifeſtum eſt ꝙ ſi ſubiectu aliquod ſit quod nō recipit niſi anamformam ſemper: ꝙ eius ſubiectū eſt unum numero ſimpliciteri& quia nulla multitudo ē ī eo oīo: nec potētia nec actu. Et ꝙ nōdiuidit̉ ſcd̓m formam: nec forma ꝑ eiꝰ diuiſionē. Et ꝙ cā ī hoceſt: ꝗͥa nō recipit quantitatē pͥmo ante receptionē forme: quam