LIBER QVARTVS META.quidem omniū non prīcipia determīata ſed ſpecie: niſi quis ſumat huiꝰ ſyllabe aut hꝰ uocis: harū .n. erūt et nūero det̓minataSimiliter autem & in eis que ſunt intermedia: infinita enim &illic ſūt que eiuſdem ſpecien quia ſi non preter ſenſibilia & mathematica alia quedē qualia dicunt ſpecies ip̄as quidā non erituna numero & ſpecie ſubſtātia nec principiū entiū numero exiſtunt ꝗͣta alia ſed ſpecie: ergo ſi hoc eſſet neceſſarium: et ſpecies neceſſarium ē ꝑꝑ hoc eē: & eīm ſi non bene dearticulatū dicētes: ſꝫ hoc eſt ꝗd uolūt & eas ea neceſſe ē dicere: quia ſpecierūſingula ſubſtantia quedā eſt: ſed non ſcd̓m accidēs Sed ſi ponimus ſpecies eē & unū numero principia & non ſpecie diximuꝰque contingere neceſſe eſt impoſſibiliter ¶ His autem a fine eſt.quare utrū poteſtate ſūt elemēta aut aliquo alio modo Nam ſiin actu prius aliꝗd erit prīcipiis: aliud prior erit poteſtas cauſailla: ſed poſſibile non ē neceſſariū illo modo ſe habere. Si ueroptāte ſūt elemēta nihil entiū eē cōuenit: naꝫ poſſibile ē eſſe qd̓nōdū eſt ens: fit eīꝫ non ensinihil autē fit īpoſſibilium eē: hasigit̉ dubitatiōes querere neceſſe ē Et utruꝫ uniuerſalia ſint autut dicimus ſingularia: nam ſi uniuerſalia non erunt ſubſtātienihil eīm cōmunium hoc aliꝗͥd ſignificat ſꝫ qualę quid: ſubſtātia uero hoc aliꝗd eſt ded ſi eſt hot aliqudi& ponit qͥdid comuniter p̄ter multa erūt aīalia. Sor. ipſeqꝫ hō & aīal ſignificat ſi ſingulum hoc aliꝗd & unum, Si igit̉ uniuerſalia ſint principia: eacōtingunt. Si autē noni uniuerſalia: ſꝫ quaſi ſingularia nō erūtſcibilia: uniuerſales eīm ſūt omnes ſciētie: quate erūt diuerſapriora pͥncipiis uniuerſaliter predicata: ſi finita ē eoꝝ ſcīa.St ſcīa quedā q̄ ſpeculatur ens inꝗͣtum ens: & q̄huic inſunt ſcd̓m ſe. Fadē uero nulli ē in partedictaꝝ eadem: aliarum eīꝫ nulla ītendit uniuerſaliter de ente inqͣtum eſt ens uerū partem eiusabſcidentes aliqua circa quidē hanc ſpęculant̉ip̄ꝫ accidēs ueluti ſciētiaꝝ mathematice Oliomō āt h̓ncipia &extremas querimus cauſas pala quia cuiuſdam eas neqꝫ ſcd̓mhanc eē neceſſe ei ſi ergo & entiuꝫ elementa querentes ea queſierunt principia: neceſſe & entis elemēta eſſe non ſcd̓m accidens:ſed inquātū ſūt entiatunde & nobis entis inꝗͣtuꝫ eſt ens primecauſe ſūt accipiēde. Ens autem multis quidē dicitur modis: ſedad unuū & ad unā naturā aliquā: & nō equoce. Sꝫ quēadmodū