LIBER PRIMVS.et ab initio et nūc: numerū uero nullū eſſe preter numerū hūc:ex quo cōſiſtit mūdus. Nam cū in hac ꝑte operatio et tempusfit eis: paꝝ uero de ſuꝑ: aut ſubtꝰ iniuſtitia et diſcretio: aut et ꝑmixtio: demōſtratiōe āt dicāt: quia hoꝝ unūquodqꝫ numerꝰ ē.Accidit āt ſcd̓m hūc locum iam pluralitatē eē cōſtitutā magnitudinē: quia paſſiōes he ſequnt̉ ſingula loca. Vtruꝫ idem ē hicnumerꝰ qui ī celo ēiqueꝫ oꝫ accipere: ꝗa unūquodqꝫ ē: aut p̄terhūc alius Plato nāqꝫ ait alium eē: exiſtimat ꝗdem ēt et ille numeros hec eē et hoꝝ cauſas: ſed illos ꝗdem intellectuales cās:hos uero ſēſibiles. De pythagoricis quidem dimittat̉ ad p̄ſens:ſufficit. n ip̄a tangere tantū Qui uero ideas poſuetūt qͥdem pͣinum hoꝝ exiſtentiū accipere cās q̄rentes alia his equalia nu-mero attulerūt: ut ſi quis numerare uolēs paucioribꝰ quidē exi-ſtentibꝰ putet nō poſſe: plutes uero faciētes numeretmam fereequales aut nō pauciores his ſūt ſp̄es: de quibꝰ querentes cā-ab his ad illas ꝑuenerūt: ſcdꝫ unūqͥdqꝫ .n. equiuocū omogeneūaliꝗd ē: et circa ſubſtātias alioꝝ eſt ī multis unuꝫ: et in his et īſēpiternis. Ampliꝰ āt ſcdmi quos modos oſtēdimꝰ: quia ſūt̉ ſpeciediſcdꝫ nullū ītellectum uidet̉ hioꝝ: ex qbiſda ngnon e neceſ-ſe fiert fllogilmulex qbriſdaꝫ ve̓ro itatquoꝝ nō putamꝰ: horūfiūt ſpecits quia ſcqͣꝫ rationes eas que filttex ſciētijt oiuꝫ erūtſpes: quorūcunqꝫ iunt ſcīa & ſcd̓m unum in muitis & negociationibus: & ſecundum ibtelligere aliquid corruptibiliuꝫ. Fātaſma enim aliquid horum eſt Amplius autē rationuꝫ certiſſimealie quidē eorum que ad aliquid ideas faciūt: quorum non dicunt eē ſcd̓m ſe genꝰ: alie uero tertiuꝫ hoīem dicūt & oīo queſuſt de ſpebus ronſees auferuntur: quia magis eē uolūit̉ dicentesſpecies eē ꝙͣ ideas. Accidit at ei dualitate non eē prīplā ſed nuterū & ad aliquid ip̄o ꝗͥd ſc̓dꝫ ſe &oīa ſqͣcunqꝫ aliꝗd de ſpebꝰqpiniones iequētres oppoſuerūt prīcipiis. AAmplius autem ſcdꝫexiſtimationem quidē ſcd̓m quam eē dicimus: & ideas ſolumnon eē ſubſtātiaꝝ ſpecies: ſed & multoꝝ aliorū: eteīm cōceptꝰunius nō ſolū circa ſlibſtātias: ſed & de alijs ē: & ſcīe non ſoluꝫſunt ip̄iꝰ ſubſtantie: ſed aliorū autē accidūt: & mille taliaſcd̓m uero neceſſitatem & opinionē de ideis ſi ſūles ſpes ſubſtantiaꝝ: neceſſe ideas eē ſolū. Non n̄ꝑticipant̉: ſed oꝫ hāc uniuſcuiuſqꝫ ꝑticipare: inꝗͣtuꝫ noniecto dicūt̉. Dicoāt ut ſi qd ꝑ ſe quꝑlo pticipatihosde ſepittat