ſeurs monaſteres de religieulx ⁊ religieuſes ſonbꝫ lordre de ciſteaux/ en eſperant que leſdictꝫ monaſteres ſerōient Regitꝫ ⁊gouuernes en obſeruance reguliere/ ⁊ tenus en cloīſon ou fer-mete neceſſaire ſelon leur ſaincte regle ⁊ ordonnāce des ſaintꝫcanons/ ſans ce que aucuns ſeculiers eſtrangiers par force/ vi-olence/ oū ſoubtilꝫ ⁊ mauuais moiens entraſſent eſdictꝫ mo-naſteres ou aucūēment les troublaſſent/ ou empeſchaſſent/ enleurs deuote ⁊ ſaincte vie monaſtique/ et de vaqueren leur ſeruice ⁊ oroiſons. Ce neant moins pluſcurs de leur auctorite etpuiſſance ou pour leur plaiſir deſordōne/ les autres ſoubꝫ vmbre de ce quilꝫ ſuyuēt noꝫ armes ⁊ autres actes de guerre/ ſouuent entrent en pluſeurs deſdictꝫ monaſteres/ ylogent/ ⁊ fontpluſeurs grandes violentes/ deſpens et oultraiges/ tant auxabbes/ abbeſſes que aux religieulx ⁊ religieuſes de lordre du-dit Ciſteaux/ ſans auoir regarda la maiſon de dieū et a limmunite franchiſes ⁊ libertes oultroies auſdictꝫ licux de lordre du-dit Ciſteaux par nōꝫ ſaintꝫ peres/ et conformees par ſeu no-ſtre treſcher ſeigneur ⁊ pere que dieū abſoille/ ⁊ autres princeset preſument pluſeurs deſdictꝫ gens de guerre entrer eſdictꝫmonaſteres ⁊ religieuſes/ tant par ce quilꝫ ne ſont pas deue-ment cleꝫ ne fermes/ ⁊ que les lieux ſontes champs es bois etſolitaires/ comme pour leur mauuaiſes volentes/ et ycommertent pluſeurſ maulx a loffence de dien lecreateur deſchonneurdudit ordre/ ⁊ eſclandre du peuple chrieſtien/ et ſe veullent enleurs pechies et meiffaiꝫ excuſer diſans que de commetrre pe-chie eſdictꝫ lieux de religieuſes neſt pas cās de mort/ ⁊ que pugnicion aucune ne ſen doit enſuyr que dautres femies. Aquoy ne peullent obuier leſdictes abbſſees/ tant pour la pou-urete ⁊ ſimpleſſe delles/ que pourles faueurs deſditꝫ gensde guerre ⁊ autres/ ⁊ nypeuent auſſi obuier leſdictꝫ peres ab-bes dudit ordre par ce quilꝫ ſont loingtans/ et ny pcullentvenir viſiter que ſeullement vne foīs lan. Et quant ice-ulx peres abbes ſe trauaillent deucloire et reduire en ob-

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