LiberPrim

tione ꝙ in plus ē. gͦ pͥor. dd̓m ꝙ pͥorē ẜm rōem intellige̓di tāqꝫ cōmunior. ſꝫ n̄ qͣꝫtū ad ordinē durādi. nō em̄ eſtſuꝑius eēntiale ſꝫ effectu ꝯn̄s. ⁊ ſic patēt oīa.Queſtio.Quid ſit electio. ⁊ ꝙ ſit idē qd̓ p̄deſtinatio videt̉. Magiſter dicit in lr̄a. Cū aūt p̄deſtinatio ſit electio qͥ deusItē rōneelegit quos voluit ante mūdi ꝯſtitutionē.videt̉. qꝛ oīs p̄deſtinatus eſt electꝰ. ⁊ oīs electꝰ p̄deſtinatus. gͦ p̄deſtinatio eſt electio. cū ꝑ ſe p̄dicent̉ adinuiuicē. Itē quoꝝ oppoſita ſunt eadē. ip̄a ſunt eadē. ſedoppoſitū electōnis ē reprobatio. ⁊ hec ē oppoſitū p̄deſtinatōis. gͦ ⁊cͣ. Cōtra. quecūqꝫ ſunt diuerſoꝝ ip̄a ſuntdiuerſa. ſed p̄deſtinatio ē ſolū bonoꝝ. ⁊ omniū ſaluandoꝝ. ⁊ aliquoꝝ damnadoruꝫ. gͦ ⁊cͣ. Probatio minorisIoh̓. vj. Nōne duodecim vos elegi ⁊ vnꝰ ex vob̓ diabolꝰ ē. Si tu dicas ꝙ illd̓ intelligit̉ de electōe tꝑali. Cōtra. electio tꝑalis ſignū ē eterne. aut gͦ ꝯcordāt. aut eſtſignū falſuꝫ. Itē ſi nūqͣꝫ eēt aliqͥs malꝰ eēt p̄deſtinatioſꝫ nō eēt electio ẜm h̓ gͦ alid̓ obiectū reſpicit electio. aliud p̄deſtinatio. gͦ nō ſunt oīno idē. Itē agēs ẜm ꝓpoſitū dicit̉ agēs ꝑ electōem. ⁊ nō dicit̉ agere ẜm p̄deſtinatiōeꝫ. gͦ differt p̄deſtinatio ⁊ electio. Querit̉ gͦ q̄ ſit differētia. ⁊ qd̓ ſit pͥus ẜm rōem intelligēdi. ℟. dd̓m. ꝙelectio tripl̓r dr̄. Eſt em̄ electio ẜm affectōem dilectōiset ẜm effectū finalis gratificatōis ⁊ ẜm ſtatū p̄lationisPrima ē eterna ⁊ ē ideꝫ qd̓ p̄deſtinatio. Scd̓a ē tꝑaliset ſignū pͥme ineffabile. Tertia ſil̓r tꝑalis. nec ē effectꝰnec ſignū eterne electōis. Multi em̄ p̄ſciunt̉ mali ⁊ reprobi. ⁊ vtinā nō ſint plures mali qͣꝫ boni. Ad illudgͦ qd̓ obijcit̉ de verbo dn̄i Ioh̓. vj. dd̓m. ꝙ intelligit̉ deelectione p̄latōis. ⁊ hec nō eſt tm̄ bonoꝝ. nec omniū bonoꝝ. ⁊ iō vere pꝫ ꝙ nō ē idē qd̓ p̄deſtinatio. Et qd̓ obijcit̉ ꝙ eſt ſignū. dd̓m. ꝙ nō ē ſignū certū. nec deꝰ dat proſigno. ⁊ ſtultꝰ eſt qͥ huic ſigno credit. Sꝫ electio ẜm effectu finalis gratificatōis hec ē ſignū certū ſimpl̓r. ſꝫ nōeſt certū nob̓. ⁊ h̓ differta vocatione. qꝛ multis daturgr̄a qͥ nō ꝑ̨̄ſeuerāt. iō dicunt̉ vocati. ſꝫ nō electi. ⁊ d̓ hisdr̄ Math. xxij. Multi ſunt vocati. pauci vero electiAd illd̓ qd̓ obijcit̉ ꝙ electio reſpicit malū ⁊ cōuenitomni agēti aꝓpoſito. nō ſic p̄deſtinatio. Notādū ꝙ indeo idē ſunt ꝓpoſitū p̄deſtinatio. ⁊ electio ẜm rem. tamēdifferūt ẜm rōem intelligēdi. Nā ꝓpoſitū ſimpl̓r dicitvolūtatē faciēdi aliqͥd. Ile em̄ dicit̉ ꝓponere. qͥ firmit̓vult facere aliqͥd. Electio ꝟo ⁊ p̄deſtinatio addunt ſupra ꝯceptōem. ſed different̉. qꝛ p̄deſtinatio addit ordinē ⁊ directōem in finē. ſꝫ electio diſcretōeꝫ ſiue ſeꝑatōnem a ſuo oppoſito. Un̄ ꝓpoſitū dicit firmā volūtatisꝯceptōem. p̄deſtinatio cū ꝯceptōe dicit p̄ordinatiōeꝫ ⁊electio quādā diſcretōeꝫ. Scd̓m gͦ hͦ pꝫ ꝙppoſitū ē pͥusẜm rōem intelligēdi. ⁊ deinde electio. qꝛ pus ē intelligēdū aliqͥd ſeꝑari a malo ſiue a malicia qꝫ dirigi in fineꝫ.et ſic pꝫ diuerſitas ⁊ ordo. Et ex hͦ pꝫ illud qd̓ vltimoquerit̉ qͣre agēs aꝓpoſito nō ſꝑ dicit̉ agere ẜm p̄deſtīatōeꝫ ſicut ẜm electionē. qꝛ oīs agēs a ꝓpoſito deliberāsalterā ꝑtē ꝯͣdictiōis p̄accipit iō oīs tal̓ dr̄ eligere. n̄ oīsagēs ſic ordinat effectū ī finē. ſꝫ vt plurimū ſeip̄ꝫ. Predeſtiare āt ē p̄ordīare alteꝝ ī fine. ⁊ hͦ qͥdē cōpetit deo ꝓprie⁊ iō pꝫ illd̓. Predeſtinatio em̄ tria ꝯnotat .ſ. p̄ordinatū⁊ hͦ ē hō. ⁊ rōeꝫ p̄ordinādi ⁊ hec eſt gr̄a. ⁊ rōnem finis ⁊ h̓eſt gloria. ⁊ ſic ſunt tria. ſcꝫ qd̓. ⁊ ꝑ quod. ⁊ ad quod.¶ Dn̄ſequēter eſt queſtio de tertio articulo .ſ. dereprobatōe. Et cū ea q̄ dicta ſunt de p̄deſtinatōne eterna. ſunt dicēda vel aptari poſſūt reprobationi. q̄rit̉ ſpetialiter de obduratōe q̄ ē eiꝰ ꝯnotatumde qua duo querunt̉. Primū eſt vtrū ſit pena vel culpa

Scd̓m vtrum obduratio ſit a deo.QueſtioꝘ aūt obduratio ſit pena ſic oſtendit̉. Suꝑ illd̓ Roma. ix. Cuius vult miſeret̉ ⁊cͣ. glo. Augꝰ. Obduratioeſt nolle miſereri. ſꝫ nolle miſereri nō ē culpa ſed pena.gͦ ⁊cͣ. Itē ibidē. Miſeret̉ ẜm gr̄am q̄ gratis dat̉. obdurat aūt ẜm iudiciū qd̓ meritis reddit̉. ſed ꝯſtat ꝙ nōreddit̉ bonis meritis. gͦ malis. ſꝫ qd̓ malis meritis redit̉ eſt pena. gͦ obduratio eſt pena. Iteꝫ hͦ ip̄m viderōe. qꝛ in hͦ differt culpa ⁊ pena. qꝛ culpa eſt affectio volūtaria. pena eſt affectio inuolūtaria. ſꝫ obduratio cordis eſt inuolūtaria. qꝛ nullꝰ vult dehabilitari ſiue obdurari. gͦ ⁊cͣ. Itē ſicut ſe hꝫ excecatio ad intellectumſic obduratio ad affectū. ſed excecatio dicit penaꝫ nonculpā. gͦ ⁊ obduratio. Cōtra. ſuꝑ illd̓ Ro. ij. ẜm duritiā ⁊c̄. Induratio eſt ꝑſeueratio mētis in malicia ꝑtinaciꝑ quā fit hō impenitēs. ſed hoc dicit culpam. gͦ ⁊cē Augꝰ de p̄deſtinatōne ſāctoꝝ. Obduratio nihilaliud eſt qͣꝫ dei obuiare mādatis. ſed ob̓uiare mādatis.dicit inobedientiā. ſed pctm̄ vt dicit Ambro. nihil aliud eſt qͣꝫ p̄uaricatio legis diuine. ⁊ celeſtiū inobediētiamandatoꝝ. gͦ obduratio dicit pctm̄. Itē rōne videt̉.qꝛ nulla pena tꝑalis ẜm ꝙ hmōi opponit̉ gre gratificāti. ſꝫ obduratio opponit̉ gr̄e gratificanti. ⁊ maximeqfinali. gͦ obduratio nō eſt pena ſꝫ culpa. Itē in hͦ edifferētia int̓ penā ⁊ culpa. qꝛ vt dic̄ Aūgꝰ. Pena ē malū qd̓ patimur. culpa ꝟo malū qd̓ agimꝰ ſꝫ obduratōeꝫvnuſqͥſqꝫ facit ſibi. ſicut dicit Augꝰ. in lib̓. gr̄a ⁊ libe.ar. Indurauit deꝰ pharaonē iuſto iudicio. ſꝫ ip̄e ſe lib̓.ar. Et ꝙ obduratio ſit a nobis pꝫ. qꝛ in psͣ. diſuadctiNolite obdurare corda vr̄a. gͦ ⁊cͣ. ℟º. dd̓m ꝙ obdiratio in ſpiritibꝰ eſt tranflatiue dicta ab obduratōe incorꝑibus. In corꝑibus aūt duriciā ſequit̉ triplex ꝓpͥetas. qͣꝫuis inſit corꝑi ꝑ eandē naturā. n̄ ſic ſpiritui. Durū em̄ eſt qd̓ eſt inhabile ad ſuſcipiēdū. eſt ſtabile ad ꝑmanendū. eſt iteꝝ forte ad repellādū ſiue reſiſtendum.Scd̓m hūc triplicē modū corobdurari dr̄ tripl̓r. Prmo mō dr̄ corobaurari ex hͦ ꝙ eſt īhabile ad impreſſionē gr̄e ſuſcipiēdā. ⁊ hͦ mō ſonat in paſſionē. ⁊ ē pena cōſequēs culpā. Scd̓o mō dr̄ cor obduratuꝫ qd̓ ē in pctōſtabilitā. qd̓ ē multū cōpactū ad amorē peccati. ⁊ hͦ miobduratio ē pctm̄ cū diſpoſitōe. ſiue diſpoſitio peccatip̄cedētis. Tertio mō dr̄ cor obduratū cor rebelle quodvult deū ⁊ eiꝰ mādata ⁊ gr̄am impugnare. ⁊ hͦ mō ē ſpeciale peccati genꝰ .ſ. pctm̄ in ſpm̄ ſctm̄. ⁊ ẜm illū moduꝫtriplicē diuerſe autoritates ꝓcedūt de obduratiōe q̄ vident̉ ſibi obuiare. ſꝫ diuerſis vijs ꝓcedunt ẜm membradiſtinctōis p̄dicte. Cōcedēdum eſt gͦ ꝙ obduratio vnomō ē pena. ꝯcedendū nihilominꝰ ꝙ alijs modis eſt cupa ſiue diſpoſitio culpe. Ad illd̓ gͦ qd̓ obijcit̉. ꝙ pegr̄e nō repugnat ⁊ etiā ſonat in paſſionē. dd̓ꝫ ꝙ triplē pena. Eſt eī q̄dā pena inflicta. q̄dā ꝯtracta. ꝗ̄dā acta.Pena inflicta ſimpl̓r ē paſſio ⁊ nō repugnās gr̄e. vt fames. ſitis ⁊ egritudo. Pena ꝯtracta ē fames ⁊ ꝯcupiſcētia. ⁊ hec qͥdē paſſio ē. ⁊ iō pena. ſꝫ tn̄ īclinat ad actōnē malā. ⁊ iō gr̄e repugnat. nō qͣꝫtū ad ſb̓ſtantiā ſꝫ qͣꝫtūad inclinatōem. Pena acta ē ſicut obduratio ⁊ gratiexpulſio. ⁊ hec qͥdē pena ē. qꝛ paſſio ē. ſꝫ qꝛ ex mala actone ſiue ex peccato ē. ⁊ illd̓ cōcomitat̉ inſeꝑabilit̓. iō opponit̉ gr̄e. ⁊ ita pꝫ ꝙ nihilominꝰ ē pena ⁊ paſſio. Quauis em̄ ꝯtingat ꝑ ꝓpriā actioneꝫ. nihilominꝰ pena e. ſicpꝫ in ſcabioſo qͥ in ſcalpādo ſe delectat. ſed poſtea ſentit in carne ardorem.QueſtioUtꝝ obduratio ſit a deo. ſiue ſit effectꝰ dei reprobantꝭ.

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