DI.II
ſimplex ⁊ impartibilis. ſꝫ hic eſt ſolus punctus loci. gͦ⁊cͣ. Itē ponamꝰ angelū eſſe in loco ī quo minori nopoteſt eſſe. q̄ro an ille locꝰ eſt partibilis. aut īpartibiliSi partibilis. gͦ cū angelꝰ ſit ſimplex. adhuc pōt eſſe īminori. Ꝙ ſi nō pōt eſſe in minori. videt̉ ꝙ ille ſit intibilis. ſꝫ nihil eſt imꝑtibile ī loco niſi punctꝰ. ergo ⁊c̄.Item qd̓ recipit̉ in aliquo. recipit̉ ibi ꝑ modū recipientis. nō ꝑ modū recepti. ſi gͦ angelꝰ eſt in loco ꝑtibili.eſt partialit̓. ſꝫ impoſſibile eſt angelū reciꝑe partitiōꝫ.gͦ ⁊c. Itē ſi angelus eſt in loco partibili tanqͣꝫ ī locopͥmo. aut ergo eſt totꝰ in qualibet ꝑte. aut eſt ita ī toto.ꝙ pars eſt in ꝑte. Si totꝰ eſt in toto ita ꝙ pars eſt ī ꝑtegeſt partibilis. Si ita ꝙ in qualibet ꝑte. cū gͦ ꝑtes lociſint multe. erit in pluribꝰ locis. Si dicas ꝙ eſt in om̄ibus illis tanqͣꝫ in loco vno. ſicut aīa eſt in oībꝰ ꝑtibucorꝑis. Cōtra. eſto ꝙ corpꝰ illud diuidat̉. ⁊ locus ineſt angelus. ꝯſtat ꝙ nihilominꝰ poteſt eſſe in om̄ibusvtibꝰ. cū nō pendeat ex aliqua ꝑte pͥncipaliter. ⁊ ſi hoc.cū ſit ibi locoꝝ multitudo. erit angelꝰ in pluribꝰ locis.Cōtra. punctus nec eſt locus nec pars loci. gͦ qd̓ eſtin puncto vel in loco pūctali. nō eſt in loco. te punctus vt dicit ph̓s eſt ſubſtātia poſita .i. eſſentia hn̄s poſitionē in qͦ differt ab vnitate. gͦ ſi angelꝰ eſt in puncto.habet poſitionē. ſed forma habēs poſitionē in materianō eſt motor ſufficiens eiꝰ in quo eſt. gͦ ⁊cͣ. Itē ſi āgelus eſt in puncto pͥmo. gͦ influit virtutē ſupra punctugͦ cū punctus ſit improportionalis corꝑi. impoſſile eſtꝙ virtus eius ſe extēdat ad corpus. ⁊ ita nunqͣꝫ mouebit corpꝰ. Itē aīa eſt in toto corꝑe. ſed hͦ nō fac̄ vnioquia ex hocipſo habet dependentiā. ⁊ ita artationeꝫ.hoc eſt ratiōe ſimplicitatis. cū ergo angelꝰ ſit eque ſimplex vel magis qͣꝫ aīa. videt̉ ꝙ multo fortiꝰ in maiori loco vel equali totus poſſit eſſe. ℟º. triplex fuit circahoc poſitio. Fuerūt em̄ quidā dicentes ꝙ angelꝰ qͣꝫuisſit in loco corꝑali. nō tamē eſt in eo corꝑaliter ſꝫ ſpūalit̓Qm̄ vero nō eſt in loco ſitualiter. ideo nec ẜm totū necẜm partē. nec ẜm īpartibile. quia nulla om̄ino eſt commenſuratio angeli ad locū. Sꝫ iſta rō nō intelligibiliseſſe videt̉. quō ſcꝫ aliqͦd poſſit eſſe in aliquo. ⁊ differri.⁊ cōtineri. nec tamē pͥmo immediate ſit in toto vel ī ꝑtevel ī partibili. Om̄e em̄ qd̓ eſt in aliquo loco toto. vl̓ ēratione totiꝰ. vel ratiōe alicuiꝰ partis. Et iō fuit circhoc ſecūda poſitio .ſ. ꝙ angelꝰ eſt in loco impartibili ſiue punctali. ⁊ rō eoꝝ erat iſta. qꝛ angelꝰ habet materiāomino differentē a corꝑaliū materia ẜm eſſe .ſ. ꝙ nō eſtextēſa. vn̄ cū materia ſit ſimplex vt punctꝰ. de ſe dicūangelū habere ſimplicitatē ꝓportionalē puncto. ⁊ italoco punctali. Sꝫ hec poſitio falſa eſt ⁊ n̄ intelligibil̓.Quicqͥd em̄ ſit de materia ſic̄ infra dicet̉. hͦ tn̄ eſt veꝝom̄is locꝰ corporeꝰ eſt partibilis. gͦ ſicut eſt oppoſitioadiecto dicere corpꝰ īpartibile ſiue pūctale. ita ⁊ dicerelocū punctalē. Et iteꝝ. cū punctꝰ nō ſit locꝰ. ponere agelū in pūcto eſt ip̄m ponere nō eſſe in loco. Et ideo ētertia poſitio ꝙ angelꝰ cū ꝯtineat̉ a loco corꝑali. ꝙ eſin loco partibili tāqꝫ in loco pͥmo. ⁊ qm̄ nō pōt extendiin eo. neceſſe eſt ꝙ ſit in toto. ita ꝙ totꝰ in toto. ⁊ totꝰ inqualibet ꝑte. ⁊ in hͦ eſt ſil̓is qd̓ammō ſimplicitas angli ſimplicitati diuīe. ſꝫ deficit. qꝛ angelꝰ in vno loco eſtdeus aūt vbiqꝫ. Et ex hͦ dicit Io. Dam̄. ꝙ angelꝰ eſt incorꝑali loco. ſꝫ intellectualit̓ nō figuraliter. qꝛ hͦ ſolumapit intellectꝰ quō ſub̓a videlicet tota ſit in partibꝰ. ⁊et tota in toto. ⁊ ita ptꝫ rn̄ſio ad ꝟbū Dam̄. Qd̓ obijcitur ꝙ dꝫ eſſe ꝓportio. dd̓m ꝙ non oportet ꝙ ſit ꝓportioẜm ſpeales ꝯditiōes ⁊ ꝓprias angeli vel loci. qꝛ angelꝰnō ponit̉ eſſe in loco ꝓprie. eſt tn̄ ibi ꝓportio qͦ ad finita-
tem ⁊ limitationē. ꝑ q̄ duo angelꝰ diffinit̉ ⁊ eſt in loco.ſic̄ em̄ angelꝰ hꝫ virtutē finitam ⁊ ſub̓am. ſic locꝰ eiꝰ artatꝰ ⁊ rimitatꝰ eſt. Qd̓ obijcit̉ de hͦ. ſi angelꝰ ponat̉ inloco ī qͦ minori nō poſſit eſſe. dd̓ꝫ ꝙ in hͦ differt exn̄tiaangeli ī corꝑe ⁊ aīa. ꝙ aīa. qꝛ eſt ꝑfectio corꝑis nati viuificari vita rōnali. ⁊ illud ē in determīata qͣntitate. iōpōt eſſe in corꝑe ita ꝑuo ꝙ nō a minori. qꝛ minꝰ nō eſſetorganizabile aut viuificabile. angelꝰ aūt qꝛ nō eſt vt ꝑfectio. ⁊ ſimplex ē. qꝛ in ꝗlibet ꝑte loci totꝰ. qͣꝫtūcunqꝫꝑua eſt rō loci. ſaluat̉ in qͣlibet. nec pōt accipi locꝰ iſteita ꝑuꝰ qͥn adhuc poſſit eſſe in mīori. ⁊ iō nō eſt dari locus in qͦ minori nō poſſit eſſe. ⁊ tn̄ dari in qͦ maiori nōpoteſt. ſicut ⁊ aīa. qꝛ hͦ venit ex limitatiōe. Sicut ergoin corꝑibꝰ ſtatꝰ ē in aſcēdo. ſꝫ nūqͣꝫ eſt ponere ſtatum indiuidēdo. nec vnqͣꝫ deuenit̉ ad īpartibile. ſic intelligendū eſt circa exn̄tiā angeli ī loco. Qd̓ obijcit̉ ꝙ eſt permodū recipiētis ⁊cͣ. dd̓m ꝙ veꝝ eſt vbi receptū dependet a recipiēte. ſic̄ ſpēs recipit̉ in organo. recipit̉ in ītellectu. ⁊ exn̄tia eiꝰ depēdet ex eo in quo recipit̉. ⁊ ſe habꝫad illud ꝑ modū informātis. hinc eſt ꝙ recipit modumſue exn̄tie ab eo in qͦ recipit̉. nō ſic angelꝰ recipit̉ a locoqꝛ nō pendet ex illo. Qd̓ obijcit̉ ſi totꝰ ſit in qualibetꝑte loci. cū ſint plura loca ⁊cͣ. dd̓m ꝙ totꝰ eſt in qͣlibetꝑte. nec tn̄ in pluribꝰ locis. ſic̄ nec aīa dū viuificat totum corpꝰ. n̄ viuificat diuerſa corꝑa. ſꝫ vnū Qd̓ aūtobijcit̉. eſto ꝙ corpꝰ illud ſiue locꝰ in qͦ eſt angelꝰ diuidatur. dico ꝙ ſi diuideret̉ in mille ꝑtes. cū ꝑtes nō ſeq̄ſtrent̉ longe ab inuicē. totꝰ eſſet in oībꝰ ⁊ omēs eſſent eivnus locꝰ. qꝛ nullā habet rōnē ambiēdi vel diffiniendiangelū. ſꝫ illd̓ qd̓ cōplectit̉ om̄es ꝑtes. locꝰ em̄ non numerat̉ ẜm nūeꝝ corpoꝝ locantiū. ſic̄ ptꝫ qꝛ vnū corpuspōt eſſe ꝑtim in aere. ꝑtim in aqͣ. ꝑtim in terra. nec tn̄ ītribꝰ locis. ſꝫ in vno eſt.Queſtio IIII. ⁊ vltimainUtꝝ plures angeli ſint ſimul ī eodē loco pͥmo? Et ꝙ ſicvidet̉ rōe multiplici. Et pͥma hec eſt. angelꝰ nō ē ī lococorꝑaliter ſꝫ ſpūalit̓. gͦ cū dicat ph̓s. iij. de aīa. ꝙ aīa locus eſt ſpēꝝ. in qͦ ſcꝫ ſūt ſpūalit̓. ſil̓is ē modꝰ exn̄di augelū in loco ⁊ ſpem ī aīa. ſꝫ in aīa ſil̓ pn̄t eſſe pl̓es ſpēs.ita ꝙ vna nō eſt in alia. gͦ pari rōe pl̓es angeli ī vno loco corꝑali. Itē angelꝰ nō eſt minoris ſimplicitatis qͣꝫpūctꝰ. ſꝫ duo pūcta pn̄t eſſe ſimul. gͦ pl̓es angeli. Probatio minorꝭ. Ph̓s dic̄ ꝙ ꝯtinua ſunt qͦꝝ vltima ſūt ſil̓⁊ dicit ꝙ ſimul ſunt. q̄cūqꝫ in eodē loco pͥmo ſunt. gͦ cuꝫꝯtingat lineas ꝯtiguari. ⁊ ita vltima eſſe ſimul. gͦ duoindiuiſibilia ſunt ſil̓. Itē ꝑ aliud ſil̓e. qꝛ angl̓i ſunt lumina ſpūalia ſic̄ dic̄ diony. ſꝫ lumīa corꝑalia que ſuntminoris ſimplicitatꝭ ⁊ magꝭ dependēt a loco corꝑali. ſimul ſūt. ſic̄ dic̄ diony. ⁊ pl̓es ſpēs ī codē medio ſil̓ ſuntſic̄ patet. gͦ pari rōne. īmo fortiori pl̓es angeli ī eodē loco. Itē rōnalis aīa magꝭ appropͥat ſibi corpꝰ ī qͦ totoeſt qͣꝫ angelꝰ locū. qꝛ maiori nexu illi vnit̉. ſꝫ demon poteſt obſidere ⁊ eē in eodē corꝑe cū aīa. gͦ ⁊cͣ. Itē ſanctidicūt ⁊. jͣ. habebit̉ ꝙ corpꝰ glorificatū ꝑtrā ſit ꝑ nō glorificatū. gͦ pn̄t ſimul eſſe duo corꝑa. gͦ multo fortius duoſpūs. Si dicas ꝙ nō valet in ſpiritibꝰ. qꝛ vnꝰ nō ē materialis reſpectu alteriꝰ. ſic̄ corpꝰ nō glorificatū reſpectu glorificati. obijcit̉ tūc. ſint ſil̓ duo corꝑa aīata qͦrumvnū ſit glorificatū ⁊ alteꝝ nō. ꝯſtat ꝙ due aīe ſunt ſil̓. ⁊tn̄ vna nō eſt materialis reſpectu alteriꝰ. gͦ pari ratiōeduo ſpūs Itē ſpūs rōnalis nō occupat locū. Intelligamꝰ em̄ ꝙ iocꝰ ſit vacuꝰ a corꝑe. ⁊ ponat̉ ibi ſpūs. nihilominꝰ erit vacuꝰ ſicut pͥus. ⁊ natꝰ tm̄ reciꝑe qͣꝫtū pͥus. gͦ cum eq̄ bene ibi poſſit eſſe corpus. ſicut ſi non eſſet ſpiritus. pari ratione videtur ꝙ alius ſpiritus.
62
63
64
6o
Cc 4