De littera

Xp̄us patiendo duplicem habuit dolorem vnū q̄ ineſtanime ſcd̓m ſe ⁊ aliū que ineſt anime ſcd̓m carnē lib.iij. diſ. xvj. 25.Xp̄i anima quō ꝯpatiebat̉ corꝑi patienti ⁊ quomō nō.li. iij. diſ. xvj. 26. Ad idem. 30. ⁊. 31.Xp̄i aīa an̄ paſſa fuerit ẜm ſuꝑiorem portionē ratiōisli. iij. diſ. xvj. q. ij. e. ℟. 32.Xp̄i paſſio ⁊ pauli raptus diſſil̓r ſe habēt qͣꝫtū ad ſupcriorē ꝑtem rōnis li. iij. di. vj. 33.Xp̄us quō ſimul habuit dolorem ⁊ gaudium li. iij. diſ.xvj. 34. ⁊ 35.Xp̄us quō ſimul habuit gloriam ⁊ miſeri am li. iij. diſxvj. 36.Xp̄i dolor in qua parte anime fuerit intenſior an in parte rationali an in parte ſenſibili li. iij. diſ. xvj. q. iij.f. ℟. 39. ⁊. 40.Xp̄us duplicē habuit dolorē ſcꝫ paſſiōis ⁊ ꝯpaſſionisEt ꝙ vterqꝫ iſtoꝝ doloꝝ in ſenſibilitate fuit in rōneſed ordine ꝑmutato li. iij. diſ. xvj. 39.Xp̄i dolor in paſſione qͣlis fuerit li. iij. diſ. xvj. a. b. c.Xp̄us an̄ habuerit neceſſitatem patiendi ⁊ moriendi q̄eſt defectus generalis li. iij. diſ. xvj. d. e.Xp̄m ẜm humanū affectū de patris poteſtate dubitaſſe quomō intelligitur li. ij. diſ. xvij. 6.Xp̄m nō ſibi fuiſſe triſtem nec ſibi oraſſe trāſire calicēſed diſcipulis quō intelligit̉ li. iij. di. xvij. 7.Xp̄s an habuerit voluntatem pluralitatē libro. iij. diſ.xvij. q. i. a. ℟. 9Xp̄i voluntates an ſufficienter diuidat magiſter ī voluntatem diuinitatis rationis et ſenſualitatis velcarnis li. iij. diſ. xvij. q. ij. b. ℟. 14Xp̄s habuit quattuor genera virtutum cognoſcitiuarum. ibidem.Xp̄i voluntates an fuerunt in eo conformes an repugnantes li. iij. di. xvij. q. iij. c. ℟. 21.Xp̄s ex qua ſententia dixit. Nō ſicut ego volo ſed ſicut tu vis li. iij. di. xvij. 22. ⁊ 23.Xp̄i voluntatem humanam diſtare diuina voluntatequo ſenſu dixerit Auguſtinus lib. iij. diſtinctionexvij. 24.Xp̄s quomodo nolebat hieruſalem deſtrui. libro. iij.diſ. xvij. 25.Xp̄i voluntas quomodo varijs affectibus diſpenſat̉libro. iij. diſ. xvij. 27.Xp̄i ratio an conſentiebat voluntati an diſſentiebat īmortem li. iij. diſ. xvij. 28.Xp̄m an decuerit orare libro. iij. diſtī. xvij. q. j. d. ℟. 30.Xp̄m orare in natura incarnata decēs fuit qͣdrupliciXp̄o quomodo competit orare ſiue petere et quomoratione ibidem.do petita implere lib. iij. diſ. xvij. 31.Xp̄o ẜm quam naturam competebat orare lib. iij. diſ.xvij. 32.Xp̄m nihil petijſſe niſi qd̓ ſciebat deum velle quō intelligit̉ li. iij. di. xvij. 35.Xp̄s an in omni orōne ſua fuerit exauditus li. iij. diſt.xvij. q. ij. e. ℟. 36.Xp̄i oratio qua orauit in paſſiōe vt calix tranſferretura ſe an fuerit a ratione an a ſenſualitate li. iij. diſti.xvij. q. iij. f. ℟. 39.Xp̄s qͣꝫuis in oratione tranſferrendi a ſe calicis ſciuerit ſe non exaudiri orauit tn̄ triplici rōe li. iij. diſtin.

Xp̄i oratio vl̓ voluntas omnis an expleta ſit libro. iij.diſt. xvij. a. b. c.Xp̄m dubitaſſe affectu humano quomō intelligitur liiij. diſtīc. xvij. d.Xp̄us an ſibi vel ſuis orauerit. libro. iij. diſtinctionexvij. e.Xp̄m in ea forma exaltatum eſſe in qua crucifixus eſtquomodo intelligitur li. iij. di. xviij. 4.Xp̄m nos debitores mortis morte ſua ſaluare quō intelligitur li. iij. diſt. xvlij. 5. et 6Xp̄s an meruerit ab inſtanti conceptionis li. iij. diſtic.xviij. q. j. a. ℟. 8.Xp̄i et angeli quantū ad rationem merendi et peccandi ab inſtanti conceptionis et creationis diſſimilitudo eſt li. iij. diſ. xviij. 12.Xp̄i aīam habuiſſe ab alio qd̓ habuit a primordio ꝯceptōis ſue quō intelligit̉ li. iij. di. xviij. 13.Xp̄s an aliqͥd meruerit poſt conceptionem. libro. iij.di. xviij. q. ij. b. ℟. 14.Xp̄o ẜm quem modum cōpetit ꝓficere in merito li. iij.di. xviij. 18.Xp̄s an aliquid meruerit in paſſione li. iij. diſ. xviij. q.iij. c. ℟. 21.Xp̄s an ſibi meruerit dei fruitioneꝫ ſiue premiū ſubſtātiale lib. iij. diſt. xviij. q. j. d. ℟. 27.Xp̄s et angeli diſſimiliter ſe habent qͣꝫtum ad gratiaꝫet gloriam meritum et premium. libro. iij. diſtinctixviij. 31.Xp̄s an meruerit ſui corporis glorificationem. lib. iij.diſt. xviij. q. ij. e. ℟. 33.Xp̄s quō mediantibus meritis acquiſiuit gloriam. li.iij. diſ. xviij. 35.Xp̄s quō ſibi meruit li. iij. di. xviij. 36.Xp̄m an fuerit glorioſus habere corporis glorificationem per merita qͣꝫ ſine meritis libro. iij. diſtinctiōe.xviij. 37.Xp̄o an neceſſarium erat mereri gloriam corporis lib.iij. diſt. xviij. 38.Xp̄s quomodo paſſus fuit pro ſe libro. iij. diſtinctio.xviij. 39.Xp̄s an meruerit nobis ianue apertionem li. iij. diſtī.xviij. q. iij. f. ℟. 40.Xp̄s per merita ſua aperuit nobis aditum paradiſi celeſtis li. iij. di. xviij. A1.Xp̄s vtrum meruerit nobis apertionem ianue actiōevel paſſione li. iij. diſt. xviij. 42.Xp̄m nobis ianuā aperire an fuerit iuſtum an iniuſtūli. iij. di. xviij. 44.Xp̄s cui principaliter meruerit an ſibi an nobis et qͥdſibi et quid nobis li. iij. di xviij. a.Xp̄s quando mereri incepit li. iij. di. xviij. b.Xp̄s quid meruit li. iij. di. xviij. c.Xp̄s qua neceſſitate meruit li. iij. di. xviij. d.Xp̄i meritū quam efficaciam habuit reſpectu noſtri)li. iij. diſ. xviij. e. f.Xp̄i paſſio quō dicitur nos iuſtificare libro. iij. di. xixl. ⁊. 2. ⁊. 10.Xp̄s quomō et quare ⁊ a quo redemit nos libro. iij. diſtinc. xix. 4.Xp̄s dicitur redemptor ẜm humanitatem quia in ea īſtituit ſacramenta que ſunt cauſa noſtre redemptionis li. iij. diſt. xij. 6. et. 7.