De litteraT

Confortari.Confortari bona conſcīa anteqͣꝫ ad euchariſtiam accedamus quid ſit li. iiij. di. xvj. 12ConiungereConiungi poteſt aliquid alteri dupliciter. ⁊ quomodoxp̄us iuſtificans coniungit̉ nobis iuſtificatis. li. iij.di. xix. 12.Contunctio eſt duplex ſcꝫ naturalis ⁊ ſupernaturalis⁊ quō diuiduntur in morte que ſunt cōiuncia in natiuitate. li. iij. diſt. xxj. 7.ConiugesConiuges in quo pares iudicant̉. li. iiij. di. xxxij. i. ⁊:Coniuges quo querunt munera ꝓlis. libro. iiij. diſtin.xxxiij. 6Coniugum alteri quomodo ⁊ qn̄ licet vouere continētiam. li. iiij. di. xxxij. z De cōiugibus vide pluravbi continentia et vbi vlr. et vbi vxor.CōnotataConnotata cōſiderantur dupliciter ⁊ quomodo pluralitas eſt in ideis rōne ꝯnotatoꝝ. li. j. di. xxxv. 24.CōſanguinitasConſanguinitatis gradū faciunt pater ⁊ filius qͣꝫuisdicant̉ vna caro. lib. iiij di. xl. 2.Conſanguinitas quid ſit. li. iiij. di. xl. §.Conſanguinitatis linea qͥd ſit. li. iiij. di. xl. §.Conſanguinitas ẜm triplicem ordinem computat̉. li.iiij. di. xl. §.Conſaguinitatis linee ſunt tres. li. iiij. di. xl. ioConſanguinitatis gradus qͥd. li. iiij. di. xl. ij.Conſanguinitatis gradus infra queꝫ licet contrahereli. iiij. di. xl. 12.Conſanguinitatis gradus quō diſtent. li. iiij. di. lx. 13.Conſanguinitatis gradus ſiue linea quādo debꝫ cōputari ẜm diſtantiam magis remoti. li. iiij di. xl. 14.Conſanguinitatis an ſit aliquod vinculum. libro. iiij.di. xl. q. j. a. ℟. 15Conſanguinitatis vinculū vn̄ ſit ortum ibidem.Conſanguinitatis vinculū quarc non tantū protēdit̉quantū ꝓpagatio. libro. iiij. di. xl. 16Conſanguinitatis vinculum quare non eſt in brutis. li.iiij. di. xl 17.Conſanguinitatis quō dicit vinculū. li. iiij di. xl. 18.Conſanguinitas an preſtet matrimonio impedimentum. li. iiij. di. xl. q. ij. b. ℟. 20.Conſanguinitatis vinculum impedit inatrimoniumin aliquo ſui gradū ex triplici cauſa Ibidem.Conſanguinitatem non impedire matrimoniuꝫ ſi q̄ rationes ꝓbare vident̉ quomodo ſunt diſſoluende. li.iiij. diſt. xl. 21. ⁊. per totum.Conſanguinitas vſqꝫ ad quē gradum impedit matrimoniuꝫ. li. iiij. di. xl. q. iij. c. ℟. 25.Conſanguinitas impedit matrimoniū vſqꝫ ad quartūgradum inclūſiue ⁊ quare ibidemConſanguinitatis gradus determinare poſſe qͣre a xp̄orelictū eſt ē ccīe. lib. iiij. di. xl. 26.Conſanguitatis gradus quare xp̄us non determinauitli. iiij. di. xl. 27.Conſanguinitatis gradus poſt quartam generacionēdebuit terminari qͣdruplici ratione. li. iiij. di. xl. 28Conſanguinitatem impedire debere matrimonium vſqꝫ ad. vij. gradum vel dūtaxat vſqꝫ ad ſcd̓m ⁊cͣ. ſi q̄ rationes ⁊ auctoritates probare videniur quō ſūt difſoluende. li. iiij. di. xl. 29. ⁊. per totum

Cōſanguinitas eſt obẜuāda vſqꝫ ad ſeptimū gradū. liiiij. di. xl. a.Conſanguinitatis gradus quō ſunt computandi. lib.iiij. di. xl. b. c.Conſanguinitas ⁊ affinitas quomodo differunt. etquō diffiniunt̉. li. iiij. di. xlj. 7.Conſanguitatis tria genera ẜm antiquos. lib. iiij. di.xlj. 8.Conſanguinitatis ⁊ affinitatis vinculum qͦmodo differunt. li. iiij. diſt. xlj. 17Conſanguinitatis ſpūalis tres ſpecies. li. iiij. di. xlij. §ConſcientiaConſcientiam nullius poſſe deū odiſſe quō habet veritatem. li. ij. diſtin. v. 2.Conſcientia noſtra aliquem oculum ſpūalem latet alicui patet. li. ij. di. viij. 71.Conſcientia an ſe teneat ex ꝑte intellectus an ex ꝑte affectꝰ. li. ij. diſ. xxxix. q. j. a. ſ. 7.Cōſcientie nomen tripliciter accipit̉ quē admodū nomen intellectus. IbidemCoſcīa cuius potentie habitꝰ eſt Ibidem.Conſcientia qͦmodo poteſt nominare et potentiam ⁊habitū. li. ij diſt. xxxix. 8. Hic in principio poniturſcīa ponat̉ cōſciēcia nō poteſt ⁊cͣConſcia q̄re d̓r bona ⁊ mala. li. x. di. xxxix. 9Conſcia qͦmodo dicit̉ remordere. libro. ij. di ſtinctione.xxxix. 1iConſcīe principaliter attribuitur actus teſtificandinōgaudendi vel dolendi. li. ij. di. xxxix. 12.Conſcīa an ſit habitus innatus an acquiſitus. li. ij. dxxxix. q. ij. b. ℟. 13Conſcīa quicqͥd dictat neceſſariū eſſe ad ſalutem an adom̄e illud teneamur. li. ij. di. xxxix. c. ℟. 19.Conſcīa triplicit̓ dictat aliqͥd ibidem.Conſcientie dictamini contrarie ſemꝑ eſt peccatū. ettamen facere ẜm ꝯſcīam nō ē ſemper bonum. libro.ij. diſt. xxxix. 20. Ad idem. 22.Conſcientiam eē legem intellectus noſtri qͦmodo ītelligitur. libro. ij. diſt. xxxix. 21.Conſciētiam ad nihil ligare ꝑ ſe et ꝙ non ſit pctm̄ qd̓fit contra cōſcīam ſꝫ cōtra legem dei dupl̓r intelligitur. libro. ij. di. xxxix. 23Conſcīe dictamine a nullo poteſt abſoluere ergo nullo pōt ligare non ſequit̉. li. ij. diſ. xxxix. 24.Conſcientia ſinderiſis et lex naturalis quō differuntẜm aliquos. libro. ij. di. xxxix. 26Conſcientie ſcintillam eſſe ſinderiſim quomodo intelligitur. libro. ij. di. xxxix. 31.Conſcientia dictat aliquid dupliciter ⁊ ẜm quē modūedificat ad gehennam qui facit contra conſcientiālibr. iij. diſtin. xxxviij. 34.Conſcientia dicitur erronea duplicit̓. libro. iiij. diſti.xxxviij. et que non ligat 24.ConſecratioConſecrationis verba quomodo dicuntur benedictiolibro. iiij. diſt. x. 39.Conſecrari quare poteſt vir corruptus et mulier corupta non li. iiij. diſt. xxv. 44.ConſenſusConſenſus verus ⁊ conſenſus interpretatiuꝰ qͦmodoinducit̉ per moram tꝑis in veniali peccato vt fiat.mortale. libro. ij. di. xxiiij. 51. 252Conſcnſus in delectatione quare attabuil̓ mulicri et