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... in Quartum libru[m] Sententiaru[m] (1493)
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DI.II

De ſacramētꝭ noue legꝭ qͣꝫtum ad numeꝝAm ad ſacramēta noue legꝭ accedamꝰ. q̄ ſunt baptiſmus. cōfirmatio. panis bn̄dictionis in euchariſtia. penitētia.vnctio extrema. ordo. cōiugiūa Quorum alia remediū cōtrapctm̄ p̄bent. ⁊ gr̄am adiutricēcōferūt vt baptiſmꝰ. Alia in remediū tm̄ ſūt. vt cōiugiū. Aliagratia ⁊ virtute nos fulciūt. vteuchariſtia ⁊ ordo. De ſacramētis qͣꝫtū ad inſtitutionis tp̄s. Si ꝟo q̄rit̉ qͣre nō fuerūt hͨſacr̄a īſtituta mox poſt hoīs lapſum cū in his ſit iuſticia ⁊ ſalh Dicimꝰ ꝙʰ nō an̄ aduētū xp̄i qͥgr̄aꝫ attulit gr̄e ſacr̄a fuiſſe dāda q̄ ex ip̄iꝰ morte ⁊ paſſiōe virtutē ſortita ſunt. Chriſtꝰ aūt venire noluit an̄qͣꝫ hō de lege naturali ⁊ ſcpͥta ꝯuinceret̉ ꝙ neutra iuuare poſſet. Fuit tn̄ ꝯiugiū an̄ peccatum inſtitutū nōvtiqꝫ ad remedium. ſꝫ ad ſacramentum ⁊ ad officiū. poſt peccatum vero fuit ad remediumꝯtra carnalis ꝯcupīe corruptolā: de qͦ ſuo loco tractabimus. De p̄ambulo ad baptiſmuꝫ

xp̄i. qd̓ qͥdē fuit baptiſmꝰ ioh̓is⁊ cuiꝰ vtilitatꝭ ⁊ ad qͥd fuerit. Nūc ꝟo de baptiſmi ſacr̄o videamꝰ. qd̓ int̓ noue gr̄e ſacr̄a pͥmū ē. Baptiſmū xp̄i ioh̓es ſuo qbaptiſmo p̄nūciauit. qͥ pͥmꝰ baptizaſſe legit̉ ſꝫ in aqͣ nō in ſpū.ſic̄ ip̄e ait. Ego baptizo vos inaqͣ .i. in pnīam. ſola eī corꝑa abluebat̉. a pctīs ꝟo n̄ mūdabatBaptiſmꝰ ioh̓is erat in pnīamnō in remiſſionē. Baptiſmꝰ ꝟoxp̄i ī remiſſionē. qꝛ ioh̓es baptizans hoīes ad pnīam vocabat⁊ qͦs baptizabat penitere docebat. ẜm illud veniebāt ad iohānē ī iordanē cōfitētes pctā ſua.Sꝫ in baptiſmo iohānis nō dabat̉ pctōꝝ remiſſio q̄ data ē inxp̄i baptiſmo. Ad qͥd gͦ vtil̓ eratbaptiſmꝰ iohānis. Quia hoīesvſu baptizandi preparabat adbaptiſmū xp̄i. De inſtitutōe ſiue denoīatiōne baptiſmi ioh̓is qͣre .ſ. dictꝰſit baptiſmꝰ iohānis. d Sꝫ q̄rit̉ qͣre dictꝰ ē baptiſmiohānis: ſic̄ ꝟitas dic̄. baptiſmꝰiohānis vn̄ ē. Quia ibi iohānisoꝑatio tm̄ viſibil̓ erat exteriꝰ lauātis. nō inuiſibilis gr̄e dei virtus operantis interius. Sedtamē et illa iohannis operatio

a Quoꝝ alia remedia contra pctm̄ p̄bent. Cōtra. Uidet̉ male diuidere hec ab inuice. qꝛ oīa ſacramēta ſunt īremediū ꝯtra pctm̄. Rº. dd̓m ꝙ mgr̄ nō dicit ſimplicit̓ꝙ q̄dam ſunt in remediū. ſꝫ dicit q̄dā ſunt in remediumꝯtra pctm̄. ⁊ talia ſunt q̄ gr̄am ꝯferūt. ⁊ ornāt aīaꝫ. Exhac aūt diuiſiōequā ponit h̓ magiſter innuit̉ ſuſficiētia ſacr̄orū.Quedā em̄ ē medicina p̄ſeruatiua q̄ curat a morbo. ſꝫ nō liberat.⁊ talis eſt matrimoniū. Quedāē curatiua. ⁊ iſtaliberat ꝑ gratiā.⁊ hec variat̉ ẜmtriplicē gratiamſcꝫ gratiā baptiſmalē. ⁊ ſic eſt baptiſmꝰ. Penitētialē ⁊ ſic ē penitentia. Finalem⁊ ſic ē vnctio extrema Quedaꝫaūt eſt medicinaꝯfortatiua. Duplici āt ex cauſaindiget hō ꝯfortari. Uel ꝓpterdifficultatē pugne. ⁊ ſic eſt ꝯfitmatio. Ul̓ ꝓpterlaſſitudinē itineris ⁊ ſic eſt viaticum .i. euchariſtia. Ordo auteꝫeſt ad miniſtrandum vtrunqꝫ etad ꝯfortandummō vtroqꝫ. Uelſic. Confortatio⁊ fulcimētū ē tripliciter. Aut cōfortatione ꝟtutꝭ⁊ ſic eſt ꝯfirmatio. Aut ſubminiſtratione cibi. ⁊ ſic eſt euchariſtia. Aut fulcimēto alicuiꝰ ſubſidij ⁊ ſic eſt ordo. Et ſic pꝫ ꝙ diuiſio mgr̄i eſt recta. ⁊ pꝫ etiā ex hͦ diuiſio ſacr̄oꝝ. Et differt iſte modꝰ aſignādi ſufficiētiā a p̄aſſigͣto. qm̄ ille accipit̉ penes morbos. h̓ ꝟo penes modos curādi. Itē q̄rit̉ qͣre magis ſicordinat. vr̄ em̄ ꝙ rō ſua ꝯͣdicat enumeratōi qͣꝫtū ad ordinē. Si em̄ mr̄imoniū eſt medicina p̄ſeruatiua. ⁊ pͥus etam eſt inſtitutū. vr̄ ꝙ deberet pͥmo de ip̄o agere. Sil̓r ꝯͣalia poteſt obijci. ℟º. dd̓m ꝙ magiſter bene ordinat. etrō ſui ordinis patet ſic. Sacramēta em̄ q̄dam reſpiciūtcōmuniter om̄es. ⁊ ſic ſunt qͥnqꝫ p̄cedentia. Aut aliqͦsſpecialiter. ⁊ ſic ſunt duo ſequētia .ſ. ordo ⁊ ꝯiugiū. Etſic aut cōe aūt ſpeciale. Si reſpiciūt cōmuniter oēs. ſicſunt pͥma. v. Ordo em̄ triū ex qͥnqꝫ pͥus patet ex ſe. Baptiſmus em̄ eſt ad vulneꝝ curatōꝫ. ꝯfirmatio curatōisvite ꝯſeruationē. euchariſtia ad curatōis habite ⁊ ꝯſer

uate ꝓmotionē. Et qꝛ nō oēs qͥ reſpuunt ꝯſeruāt ſꝑ. iōeſt pnīa ad reꝑatione. eſt vnctio extrema ad ip̄iꝰ cōſummationē. ⁊ ex hͦ patet ordo ⁊ ſufficiētia illoꝝ. v. q̄ reſpiciunt cōiter oēs. Que āt reſpiciunt ſpeciales ſtatꝰ duoſunt. Aut em̄ reſpiciūt ꝑfectos ⁊ ſic eſt ordo. Aut infirmos ẜm ꝯgruētiā. ⁊ ſic ē matrimoniū pͥncipaliter. aut ordo ꝓpt̓ſacr̄i dignitateꝫUel ordo eſt ꝑſonaꝝ generātiuꝫſpūaliter. matrimoniū ꝟo generantiū corꝑalit̓.⁊ vtraqꝫ ne eeſſaria eſt eccl̓ie. ſꝫ pͥma ē de pͥncipaliintētiōe. ſcd̓a exꝯn̄ti. ⁊ ita pꝫ ordo. b Nonan̄ aduētū xp̄i qͥgram attulit gr̄eſacr̄a fuiſſe danda. q̄ ex ip̄iꝰ morte ⁊ paſſione virtutē ſortita ſunt.Cōtra. vr̄ maledicere. qꝛ ſacrave. le. ⁊ fides totā ꝟtutē iuſtificādi habebāt exmorte xp̄i. Itemvr̄ ꝙ magꝭ ex reſurrectōe xp̄i. qꝛRo. iiij d̓r. Reſurrexit ꝓpt̓ iuſtificatione nrām.℟º. dd̓ꝫ ꝙ ſacr̄ano. le. magnamhn̄t ꝟtuiē. qꝛ eaꝫhn̄t a paſſione.nō tm̄ ꝓmiſſa. ſꝫetiā ꝑſoluta. ⁊ ꝑſoluta aſtringitdiuinā miſcd̓iaꝫvt liberaliꝰ p̄beat. ⁊ hͦ nō fuit niſi pꝰ mortē. Qd̓ ob̓r de reſurrectōe dd̓m ꝙ meritū pͥncipaliter fuit ī paſſiōe. ſꝫ ſigͣtio nr̄e iuſtificatōis a pctō ſignat̉ ī morte ⁊ reſurrectōe. vt deſtruat̉ hō vetꝰ ⁊ fiat nouus. c Baptiſmū xp̄i ioh̓es ſuo baptiſmo p̄nūciauit. Querit̉ q̄ neceſſitas fuerit hmōi p̄nūciatōis. Si dicas vt aſſuefaceret. q̄ro ſil̓r qͣre alia ſacr̄a nō habueruntaſſue factoria. Si dicas ꝙ baptiſmꝰ difficilior ē ad credendū. hͦ nō ſoluit. qꝛ euchariſtia magne difficultatis ē⁊ magne efficacie. ℟ꝰ. dd̓m ꝙ baptiſmꝰ ꝯgrue habuit p̄ambulū. ⁊ rō huiꝰ eſt. qꝛ eſt ſacr̄m pͥmū ⁊ neceſſariuꝫ.Quia em̄ neceſſariū. oportebat omnes ſuſcipere. Quiaprimum. ne homines inhabiles eſſent ⁊ imparati. oportebat ꝙ precederet aliquid ſimile. nō ſic autem eſt in aliis ſacramentis. Baptiſmus enim ſuſceptus diſponitad cetera alia. ⁊ ideo nō indigēt alia. immo aſſuefactorium baptiſmi ꝑ ꝯn̄s ad alia aſſue facit.

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DI.II.

De differētia baptiſmi xp̄i ⁊ iohannis.Ioh̓. j.

Marci. j.

Utilitasbaptiſmiiohannis.

Cōiugiuyfuit an̄ peccatum.

Mar. xj.

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b 4