LiberTertius

¶ Dn̄dit incarnatōꝫ factā eē īꝑſona filij aucͣte apl̓i.¶ Uni venit igit̉ plenitudo tēporis. vt ait apl̓s mib ſit deꝰ filiū ſuūʰ factū de muliec re. factū ſub lege. vt eos qͥ ſub

lege erāt redimeret vt in adoptionē filioꝝ d̓i reciꝑemur. Tēpus aūt plenitudinis dicit̉ tp̄sgr̄e. qd̓ ab aduentu ſaluatorisexordiū ſumpſit. hoc ē tp̄s miſerendi ⁊ annꝰ benignitatis. inquo gr̄a ⁊ veritas ꝑ ih̓m xp̄m facta ē. Gratia. quia ꝑ charitateꝫ

¶ Diſt. j. de vnione naturaꝝ in xp̄o ex ꝑte ꝑſoneaſſumentis.Um venit igit̉ plenitudo tꝑis. ⁊cͣ. Cū intendatuit. liber iſie diuidi hꝫ in qͣttuor ꝑtes ẜm qͣttudeterminare mgr̄ qͣliter nos deꝰ xp̄o ꝯuiuificaor q̄ p̄dicta ſunt. In qͦꝝ pͥma mgr̄ determiat de vnionenaturaꝝ in xp̄o. ꝑ quaꝫ dicimur ꝯuiuificati in xp̄o. Inſcd̓a ꝟo determīat qͣliter ſe nr̄is īfirmitatibꝰ ꝯformauitex qͦ dicimur viuificati cū xp̄o. Et incipit hͦ ſcd̓a ꝑs infra. diſt. xij. Solet etiā q̄ri. vtrū aliū hoīem vel aliūde⁊cͣ. In tertia ꝟo determīat qͣliter ꝑ mortē ſuā nos a morte liberauit. exqͦ nos dicimur viuificati ꝑ xp̄ꝫ. infra dixix. Nūc gͦ q̄ramꝰ quō ꝑ mortē ip̄iꝰ ⁊c̄. In qͣrta ꝟo ⁊ vltima determīat qͣliter habitꝰ virtutū in xp̄o fuerūt. ⁊ qͣlit̓eſſe debeant in eiꝰ imitatoribꝰ. ex qͦ d̓r ꝙ deꝰ ẜm xp̄m nosviuificauit. infra diſt. xxiij. Cū ꝟo ſupra habitū ſit xp̄m⁊cͣ. ¶ Uel aliter. Quoniā in hoc libro agit̉ qͣliter deusnos ꝯuinificauit xp̄o. ⁊ xp̄s nos viuificauit aſſumēdovitā nr̄e nature ⁊ ꝑticipādo nobis vitā gr̄e. iō liber iſtehꝫ ꝑtes duas. In pͥma agit̉ de vita quā ꝓ nob̓ xp̄s aſſipſit. In ſcd̓a ꝟo de vita quā nob̓ ꝯtulit. infra diſt. xxiij.Cū ꝟo sͣ habitū ſit ⁊c̄. vbi agit̉ de ꝟtutibꝰ. donis. ⁊ p̄cea ¶ Cū venit igitur ⁊cͣ. Querit̉de ꝟbo apl̓i qd̓dicit̉. At vbi venit pleni. tē. ⁊c̄.Contra. Uidet̉ꝙ nō fuerit plenitudo tꝑis inaduentu filij deij. Coꝝ. xiij. Exꝑte cogno. ⁊ exꝑte ꝓ. ſꝫ plenitudo euacuat qd̓ ex ꝑte eſt. gͦ videt̉ ꝙ plenitudo tꝑis nōdū ſuꝑuenerit. Itē Math. xiij. de ſagena qͣꝫtū imple. glo. in fine mūdi. gͦ nō videt̉ ꝙ an̄ finemmūdi ſit tꝑis plenitudo. ¶ ℟º. dd̓m ꝙ tp̄s incarnationis d̓r tp̄s plenitudinis multiplici de cā. Prima qꝛ deꝰimpleuit qd̓ p̄finierat. Un̄ ſuꝑ illd̓ Gal̓. iiij. At vbi ve.ple. tē. glo. Cōpletū eſt tp̄s qd̓ p̄finierat pr̄ qn̄ mitteretfiliū ſuū. Alia rō eſt. ꝓpter īpletionē ꝓmiſſionis. qꝛ ille nob̓ datꝰ ē qͥ fuerat repromiſſus. Un̄ ſuꝑ Ioh̓. jͣ. Plenū gr̄a ⁊ ꝟitatis. glo. ad īpletionē ꝓmiſſoꝝ. Tertia rōqͣꝫtū ad cōpletōꝫ figuraꝝ. qꝛ in xp̄i aduentu figure ille q̄erāt in vete. te. īplete ſunt ꝟitate. Math̓. v. Non venilegē ſoluere ſꝫ adimplere. Quarta rō eſt ꝓpter plenitudinē gr̄e q̄ fuit in xp̄o q̄ fuit pͥncipiū oīm plenitudinuꝫ.Un̄ Col̓. ij. In xp̄o habitat oīs plenitudo diuītatꝭ corporaliter. Quīta rō ꝓpter plenitudinē generatiōis. qꝛcū ſit qͣdruplex modꝰ generatōis. Prima qͥdē nec de viro nec de muliere. ſꝫ de terra. Scd̓a muleres de ſolo viro. Tertia ꝟo ꝓlis de viro ⁊ mulere. Quarta ꝟo viri deſola muliere. Iſta qͣrta ē ꝯſummata in xp̄i incarnatōe.Sexta ꝟo rō eſt. qꝛ tp̄s incarnatōis ē tp̄s. vj. etatis. inq quidē eſt plenitudo ⁊ ꝑfectio. vt ſic̄ mūdꝰ in ſexto dieeſt ꝯſummatꝰ. ſic in .vj. etate ſit reꝑatꝰ. Ita ꝙ pͥma etasfuit ab adam vſqꝫ ad noe. Scd̓a a nōē vſqꝫ ad abraam.Tertia ab abraā vſqꝫ ad moyſen. Quarta a moyſe vſqꝫad dauid. Quīta a dauid vſqꝫ ad xp̄m. Sexta a xp̄o vſqꝫ ad finē. His gͦ ſex rōnibꝰ d̓r tp̄s incarnatōis tp̄s plenitudinis. Ad illud gͦ in ꝯtrariū ꝙ nō eſt plenitudo vſqꝫ ad gl̓iam. dd̓m ꝙ eſt plenitudo gr̄e ⁊ plenitudo gl̓ie.⁊ ille due rōnes ꝓcedunt de plenitudine gl̓ie. auc̄tas āt

ptis. Prima ꝑs hꝫ duas. In qͣꝝ pͥma determīat mgr̄ deincarnatōe ꝟbi. ſiue de vite nr̄e aſſumptōe. facta a ꝟbo īſe ſiue abſolute. In ſcd̓a ꝟo ꝓut ordinat̉ ad nr̄am redēptionē. infra diſt. xij. Solet etiā q̄ri vtrū aliū hoīeꝫ ⁊c̄.Prima ꝑs vbi mgr̄ determīat de vnione naturaꝝ ī xp̄odiuidit̉ in tres ꝑtes. In pͥma oſtēdit mgr̄ ꝙ in xp̄o fuitvnio naturaꝝ diuerſaꝝ. In ſcd̓a ꝟo on̄dit vniendi ⁊ aſſumēdi modū. infra diſt. v. Pret̓ea inqͥri oꝑtet. In tertia ꝟo qͣliter ꝑ illā vnionē fiat cōicatio idiomatū ⁊ ꝓpͥetatū. infra. diſt. viij. Poſt p̄dicta inqͥri dꝫ ⁊cͣ. Prīa ꝑs.diuidit̉ in duas. In pͥma agit̉ de vnione naturaꝝ. Inſcd̓a de xp̄i ꝯceptōe. infra diſt. iij. Querit̉ etiā de carneꝟbi ¶ Prima ꝑs diuidit̉ in duas ꝑtes. In pͥma determinat de vnione naturaꝝ in xp̄o ex ꝑte ꝑſone aſſumētꝭ.In ſcd̓a ex ꝑte nature aſſumpte. infra di. ij. Et qꝛ in homine tota hūana natura. Prima ꝑs q̄ tenet p̄ſentē diſ.diuidit̉ in tres ꝑtes. In pͥma on̄dit mgr̄ incarnatōꝫ factā eē in ꝑſona filij auc̄te apl̓i. In ſcd̓a inqͥrit eiꝰ rōnemibi. Diligēter ꝟo annotādū ē ⁊c̄. In tertia ꝟo mouet dubitatione ibi. Si ꝟo q̄rit̉. vtꝝ pater ⁊ filius ⁊ ſpūſſctūs⁊c̄. Subdiuiſiones autem partium manifeſte ſunt inlittera.apl̓i intelligit̉ d̓plenitudine grePropter qd̓ notāda ē qͥdā diſtictio de plenitudine. ꝙ quedam ē plenitudonature. quedaꝫgratie. quedamglorie. Plenitudo nature induplici eſt differentia. Prima quantum ad rem in cōditione. de qua Gen̄. ij. Compleuit deꝰ die ſexto opusſuū. Secunda qͣꝫtuꝫ ad reꝝ multiplicationē. de qͣ pͣs.Dn̄i eſt terra ⁊ plenitudo eiꝰ. Sil̓r ⁊ plenitudo gr̄e duplex eſt. Quedam in capite. ⁊ de hac Ioh̓. j. Plenū gratia ⁊ veritatis. Quedā in mēbris. ⁊ de hac Act. jͣ. Repleti ſunt omnes ſpirituſancto. Et Eph̓. j. Propoſui⁊c̄. Similiter plenitudo glorie duplex eſt. vel qͣꝫtuꝫ adnumerum electorū. De hac Apoca. vi. Suſtinete modicū tempus donec imple. ⁊c̄. Aut qͣꝫtum ad perceptionem eternorū bonoꝝ. Ecc̄i. xxiiij. In plenitudine ſanctoꝝ detentio mea. b ¶ Factum de muliere. ContraIn ſymbolo legit̉. Genitum nō factū ⁊c̄. Item ſi de muliere factus eſt. nō videt̉ ꝙ mulier ſit eius mater ſed ſolum materia. propter quid gͦ magis dicit factum qͣꝫ genitum. ¶ ℟º. dd̓m ꝙ xp̄s ẜm naturā diuinā ita eſt genitus ꝙ nō factus. quia nō eſt creatura. Scd̓m humanam vero ita eſt genitus ꝙ factus. quia ꝯceptus fuit avirgine faciente diuina virtute. Qualis autē virgini:fuerit virtus hoc melius manifeſtabit̉ loco ſuo. Perhautē quod dictum eſt patet reſponſio ad obiecta.c ¶ Factuꝫ ſub lege. Contra. quia dicit̉. jͣ. Thim̄. j.ſto nō eſt lex poſita. ſi ergo chriſtꝰ iuſtiſſimꝰ erat. vio⁊c̄. Item chriſtus nō tenebat̉ implere mandata leginō videtur ꝙ ſub lege eſſet factꝰ ¶ P. dd̓m ꝙ eſſe ſutlege dicitur tribus modis. vel qͣꝫrum ad cauſaꝫ. vel qͣꝫtum ad obſeruationē. vel qͣntum ad motiuū. Quatumad cauſam ſunt illi qui nati ſunt ſub peccato. Quaturad obſeruationē ſunt iſti qͥ legē obſeruant. Quantū admotiuū ſunt illi qui timore ſeruiunt. Chriſtꝰ ergo nō fu

DI.I.

4

Gal̓. iiij.

I

5

3

6