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1 (1891) Nikomachische Ethik (2. Aufl.), Eudemische Ethik
Entstehung
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Aie Ethik des Aristoteles ist in drei auf uns gekommenenSchriften niedergelegt: der Nikomnchischc» Ethik, der Endemischenund der Großen Ethik. Das Verhältniß dieser drei Schriftenzu einander ist Gegenstand vielfacher Verhandlungen gewesen undes ist darüber noch jetzt keine aUseitige und auf alle Punkte sicherstreckende Uebereinstimmung der Ansichten erzielt worden. Schleier-macher hat die Hypothese aufgestellt, daß die Große Ethik dasälteste der drei Werke sei, die Nikomachischc Ethik das jüngste;dagegen hat aber L. Spengel (Abhandl. der Bair. Akad. 1841 .III. S. 439 551 ) nachzuweisen versucht, daß vielmehr die Niko-machische Ethik ein echtes Werk des Aristoteles sei, während diezwei andern Schriften nicht dem Aristoteles selbst angehören. DieseAnsicht Spengels ist seitdem van den meisten Gelehrten angenom-men worden. Einen besoudern Streitpunkt bildet der Umstand,daß drei Bücher der Nikomachischen Ethik (VVII) mit dreiBüchern der Endemischen Ethik (IVVI) gleichlautend sind; dochhat man auch in dieser Frage sich so ziemlich dahin geeinigt, daßdiese Stücke, wenigstens in der Hauptsache, ursprünglich der Niko-machischen Ethik angehören. Was nun den Ursprung der En-demischen Ethik betrifft, so wird als Verfasser derselben Eudemusvon Rhodus genannt, nächst Theophrast der bedeutendste Schülerdes Aristoteles.