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und gedehnt sind, zu ganzen Reden, und einer (dithyrambischen) Ana-bole ') ähnlich. Und da tritt denn also das ein, was Demokritos derChier spottend von Melanippidcs sagte, der, statt strophisch sichentsprechender Lieder, Anabolen dichtete:

So lhut Schaden sich selbst, wer Andern Schaden zu tyun sucht,

Und das zu lange „Gesätz" wird zumeist dem Dichter zum Schaden.

Denn man kann sehr passend dasselbe auch von den langgliedrigenProsaikern sagen ^). Wo aber andererseits die Satzglieder allzu kurzsind, da gibt eS keine rechte Periode, sondern sie treiben den HörerHals über Kopf vorwärts.

7. Der in Glieder gesonderte Nedesatz besteht entweder ausnebengeordneten, oder aus entgegengesetzten Gliedern.Aus nebengeordneten besteht z. B. ein Satz wie der folgende: „Schonoftmals habe ich meine Verwunderung gehabt über diejenigen, welcheihrer Zeit die Festversammlungen angeordnet und die gymnischenWettkämpfe eingesetzt haben" — u. s. w. Aus entgegengesetztenbesteht dagegen diejenige Periode, in welcher in jedem Gliede entwedermit jedem Entgegengesetzten der Gegensatz desselben znsammengestelltist, oder dasselbe Prädikat mit den Gegensätzen verbunden erscheint,z. B.: „Beiden gewährten sie Vortheil, sowohl denen, welche daheimgeblieben waren, als denen, welche mit ihnen gegangen waren; dennden letzter» verschafften sie noch mehr Besitz, als sie zu Hause gehabthatten, während sie den ersteren den heimathlichen Besitz als einenausreichenden zurückließen." Hier sind „Daheimbleibcn" und„Mitgehen", und „ausreichend" und „mehr" Gegensätze, wie in den

1) S. oben zu §. r dieses Kap.

2) Me la nipp i des, berühmter Lyriker und Dithyrambendichter zur ZeitdeS Peloponnesischen Krieges, s. über ihn Ulrici a. a. O. II, 59 l—59Z. Daer trotz seiner Neuerungen in der Form der dithyrambischen Poesie von seinenZeitgenossen, wie wir aus Tenophon wissen, hoch gefeiert wurde, so eröffnet unsdie hier von Aristoteles gegebene Notiz über den etwas boshaften Angriff desMusikers Demokritos von ChioS einen Einblick in das literarische und kritischeParteitreiben der poetischen Literatur jener Zeit. Die Verse selbst sind eineParodie von HesiodS Ausspruch in den „Ha uSlehren" V. 265—266.

2) Beide nämlich ermüden den Hörer und Leser.

Anfang von JsokrateS' Panegyrikos.