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1 (1838) Immanuel Kant's Schriften zur Philosophie im Allgemeinen und zur Logik
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(idb auch 2 £nbcrc butd) 9Rachtfprüd;e unb große Erwartungen, unbf^eint fid} fclbfi nunmehr auf einen S£(;ron gefegt ju I;aben, benlangfame fd)werfäUigc Vernunft fo fcl}(cd;t gierte; wobei cS gleid;--iuo!)i immer bie Sprache berfelben führt. Sie alSbann angenom*mene iBtarimc ber Ungültigfeit einer ju oberft gefehgebenben SSer-nunft nennen wir gemeine Sftenfchcn Schwärmerei; jene ©ünfi-linge bet gütigen Statur aber Erleuchtung. SBcil inbeffen halbdne 6prad)Ocrwirrung unter biefen felbjt entspringen mujj, tnbem,jd Vernunft allein für Sebcrmann gültig gebieten fann, ie^t Seberftincr Eingebung folgt; fo müffen julefet au§ inneren Eingebungenturd) Seugniffe äußere bewahrte gacta, auS Srabitionen, bie an=fiinglidj felbjt gewählt waren, mit ber Seit aufgebrungene Ur=Wen, mit einem Sßorte, bie gänjlidje Unterwerfung ber SSernunftunter gacta b. i. ber Aberglaube entspringen, weil biefer ftchtod) »enigjtenä in eine gefelgliche gönn, unb baburd) in einenSRuhcjtanb bringen laßt.

ffieit gleichwohl bie menfchliche SSernunft immer noch nochgreiheit (hebt, fo mufs, wenn fie einmal bie geffeln jerbridjt, ihrcrjier ©ebraud; einer lange entwöhnten greiheit in SJtifjbrauch unbttrmejfencS Sutrauen auf Unabhängigfeit il;reS S3erm6genS oon aller(iinfdiränfung auSarten, in eine Ucberrebung »on ber AUeinherr=fd>aft ber fpeculatiüen SSernunft, bie nichts annimmt, als waS ftchburch objcctioe ©rünbe unb bogmatifche Ueberjeugung rechtfertiggen fann, alles Uebrigc aber fül;n wegleugnet. Sie SKarimc berUnabhängigfeit ber SSernunft oon ihrem eigenen Sebürfnijj(Serjidjtthuung auf S3ernunftglauben) l;eift mm Unglaube; nichtein hijtorifdjer, benn ben fann man ftch gut nidgt als »orfäfelich,mithin aud; nidjt als zurechnungsfähig benfen, (weil jeber einemgactum, weldheS nur hinreichenb bewährt ift, ebenfo gut, als einernwtl)ematifd)en £>emon|tration glauben muff, er mag wollen ober>%;) fonbevn ein SScrnunftunglaube, ein mißlicher SuflanbbeS menfchlichen ©emüfl&S, ber ben moralifdjen ©efefeen juerjt alleSraft bet Sriebfebcrn auf baS ^>crj, mit ber Seit fogar ihnen felbjtalle Kuctorität benimmt unb bie ScnfungSart »cranlafit, bie man