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1 (1838) Immanuel Kant's Schriften zur Philosophie im Allgemeinen und zur Logik
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81
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ber niltncftcfjen Sfjcologir unb ber Sßoral. 81

bie fid) berufen, finb nict;t entfernt. SJlithin wtrfen $wei Körperniemals in ber Entfernung unmittelbar in einanber u. f. w. Sie©efinition ijl erfd;lid)en. Sticht iebe unmittelbare ©egenwart ijleine ^Berührung, fonbern nur bie oermitteljl ber Smpenetrabilität,unb aßcS Ucbrige ijl in ben.'SBinb gebaut.

Sch fa^re in meiner Abhanblung weiter fort. ES erßeßt auSbem angeführten S3eifpiele, bafi man biel oon einem ©egenjlanbemit ©ewifjfKÜ, fowolß in ber SDtetaphpfif, wie in anberen SBiffcn-fchaften fagen fönne, ohne ihn erklärt ju Ijaben. Senn hi« ijlroeber, waS ein .Körper, noch waS ber fRaum fei, erfldrt worben,unb oon beiben h<*t man bennoch juoerläffige ©a|e. SaS 83orsnehmjle, worauf ich gefje, ijl biefeS: bafi man in ber SKetaphpfdbtirchauS analptifch oerfahren muffe, benn ihr ©efchdft ijl in berSfyat, oerworrene Erfenntniffe aufjutofen. SScrgleicht manbaS Verfahren ber philofoph 1 ^/ fo mie cS in aßen Schulen im@d)toange ijl, wie oerfehrt wirb man eS nicht ftnben? Sie aßer=abgejogenjlen ^Begriffe, barauf ber SSerjlanb natürlicher SBeife juleljthinaus gel;t, mabhen bei ihnen ben Anfang, weit ihnen einmal berjpian beS SRathematiferS im .Kopfe ijl, bem fie burchauS nachahmentrollen. Saher ftnbct fich ein fonberbarer Unterfchieb jwifchen ber©etaphhfif unb jeber anberen SBijfenfchaft. Sn ber ©eometrie unbanbeten Erfenntniffcn ber ©roftenleftre fängt man oon bem Seichterenan unb jleigt tangfam ju fehwereren Ausübungen. Sn ber 5fficta--phpftf wirb ber Anfang oom ©chwerjlen gemacht: oon ber 9)?6g*lichfeit unb bem Safein, oon ber Stothwcnbigfeit unb Sufäßigf eit u. f. w.,lauter begriffe, ju benen eine grofje Abftraction unb Aufmerffamfeitgehört, Oornehmlich ba ihre Seichen in ber Anwenbung oiete umniedliche Abartungen crletben, bereit Unterfchieb nicht muff au§ berAd;t gelajfcn werben. ES foß burcpauS fpnthetifch »erfahren werben.Silan erfldrt bat;er gleich Anfangs unb folgert barauS mit Buocr*ficht. Sie sphilofophen in biefem ©efehmaefe wünfcheit einanber®lücE, baj? fie baS ©eheimnif, grünblich ju benfen, bem 93teß'>fünfiler abgclernt hätten, unb bemerfen gar nicht, bafi biefe burd;S3ufammenfefeen SSegriffe erwerben, ba jene eS burch Auf--Saut f. ffi. I. 6