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1 (1838) Immanuel Kant's Schriften zur Philosophie im Allgemeinen und zur Logik
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Streit bcu gacultätcn. Hl. 'tfbfcfynitt.

an fiel; ju bemerfen glaubt, ift baS gerate SBibcrfpiel jenes §S (t .mögen» beS ®emütl;3 über feine franfbaften ©efülile 58tei|tec jufein, ndntlid; SSerjagt^cit, über Ucbel, welche Stenfd;cn jujioptnfönnten, ju brüten, ol;ne, wenn fie füllten, il;neu u>iberftcf)en juföntten; einetlrt von Sßal;nfinn, welchem fteilid; mol;t irgenb einüranfbeitSftoff (ä3lal;ung ober Sjerjtopfung) $um ©runbe liegenmag, ber aber niclit unmittelbar, wie er ben Sinn affteirt, gefühlt,fonbern als beoocftel;enbe3 Ucbel von ber bidgtenben ©inbilbungetraftvorgefpicgelt wirb; wo bann ber Selbftquatcr (hcautontiniorimienos),jfatt fid; fclbji 51 t ermannen, vergeblich bic Sutlfe beStlrjteS aufruft; weil er nur felbjt, burd) bic £)iütctif feines ©cbanfcnfyitlä,beldjiigcube SJorftcHmigen, bic ftd; unmillfübrlicl; cinftnben, unkjwar oon Ucbcln, miber bie fid; bod; nid;tS vcranftaltcn liefe, wenn jfie fid; mirflid) cinftcUtcn, aufl;cben fann. SBon bent, ber mitbiefer Äranrf)cit bcljaftct, unb fo lange er eS ift, fann man nicktverlangen, er falle feiner franfbaften ©efül;le burd; ben blefenSSot;fab Steiftcr roerben. Senn wenn er bicfcS fonnte, fo wäre er niclit iht)ped;onbrifd). ©in vernünftiger Stcnfcb ftatuirt feine foldje^ |tpod;onbric; fonbern tvenn il;n SSeängftigungen amvanbcln, bie in©rillen b. i. felbfi au3gebad;te Ucbel auSfd;lagcn tvollen, fo fragter fid), ob ein Dbjcct bcrfelbcn ba fei. ginbet er feines, welcfeS |gegrünbete Urfad;e ju biefer ©edngftigung abgeben fann, ober fickt :er ein, bafj, tvenn aud) gleid; ein foIcbeS mirflid; mdre, bod; ba= |bei nid;t3 ju tl;un möglich fei, um feine SSirfung abjuroenben, ifo gel;t er mit biefent 2lnfprud;e feines inneren ®cfül;lS jur 5£ages;orbnung, b. i. er lafjt feine 33eflommenl;eit, (welche alSbaim bloStopifd) ift,) an tl;rer Stelle liegen, (als ob fie il;n nichts anginge,)unb rid;tet feine 2 Cufmerf|amfcit auf bie ®efd;afte, mit benen er jittl;un l;at.

Sd; l;abe megen meiner fladten unb engen SBruft, bie für bie^Bewegung beS ^terjenS unb ber Mutige tvenig Spielraum la|jt, einenatürliche Mage jur §t;pod;onbric, welche in früheren Streit bi»an ben Ueberbrujj beS SebenS grenjte. 2lber bic Ueberlcgung, bajibie Urfacbe biefer ^crjbeflemmttng vielleicht bloS mcd)antfd) unb