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Geschichte der Juden.

gewagt hatten, trat plötzlich ein: Juden wurden in die Parlamentegewählt mit berathender Stimme über die Neugestaltung der Staaten.Ein preußisches Laudtagsmitglied hatte seinen Abscheu zu erkennen ge-geben, daß ein Jude einst neben ihm Sitz und Stimme haben sollteTages darauf erfüllte es sich; Riesser und Veit saßen neben dem-selben, für die Neugestaltung Deutschlands Rath zu Pflegen, und Mann-heimer zugleich mit Meisels, einem Rabbinen alten Schlages in Pol-nischer Tracht, beriethen die Neugestaltung Oesterreichs. In West- undMitteleuropa bis an die Grenze Rußlands und bis an das Gebiet desPapstthums sind die Fesseln für die Inden gefallen. Selbst der rus-sische Kaiser Nikolaus, dem das Wort „Freiheit" in der Seele ver-haßt war, hob zum Theil die unter seinem Vorgänger wieder auf-gelegten Beschränkungen der russischen Juden ans. Er zeigte den bestenWillen, die elende Lage und die moralische Gesunkenheit der etwa einund eine halbe Million in seinem Reiche wohnenden Bekenner desJudenthums zu verbessern. Er hatte Sir Moses Montefiore, welcherfür dieselben Fürsprache bei ihm eingelegt hatte, huldvoll ausgenommenund ihm gestattet, Reisen durch das Land zu machen und sich durchden Augenschein von dem Zustande der jüdischen Gemeinden in Ruß-land und Polen zu überzeugen. Der Kaiser ließ ferner im Mai 1848eine Kommission von Rabbinern und jüdischen Notabeln in Petersburgzusammeutreten, welche Verbesserungsvorschläge machen sollte, und be-fahl die Gründung zweier Rabbiuerschulen im Laude, in welchen diekünftigen Rabbiner neben dem Talmud auch sonst Wissenswerthes er-lernen und besonders sich die russische Sprache aneignen sollen, umdas widerwärtige Kauderwelsch bannen zu helfen.

Wirft man einen Rückblick auf das abgelaufene Jahrhundert, seit-dem Dohm, Mirabeau und GrLgoire ihre Stimme für die Entfesselungdes jüdischen Stammes erhoben haben, so erscheint der Aufschwungdesselben wahrhaft wunderbar. In allen civilisirten und auch in denhalbcivilisirten Ländern auf dem Erdenrunde haben die Juden ihreKnechtsgestalt abgestreift, tragen das Haupt hoch und lassen sich nichtmehr von dem „Hep - Hep - Geschrei" der Wichte einschüchtern. DieVersuche, die in Deutschland und Oesterreich hin und wieder gemachtwurden, sie wieder in das Ghetto einzusperreu, konnten nicht durch-geführt werden. In Frankreich, Holland, Belgien, Dänemark und Nord-Amerika ist ihre Ebenbürtigkeit bis in die letzten Konsequenzen so voll-ständig durchgedrungen, daß eine übelwollende Stimme, die sich erhöbeum sie aufzuheben oder auch nur zu schmälern, kein Echo finden würde.In England hat sich zwar die Arbeit an der Gesetzgebung für ihrevollständige Gleichstellung fast dreißig Jahre hingezogen (1829—1858),