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Inhalt.
Seile
Verlegenheit. Der Befehl, das judäische Volk zu vernichten. Anlageund Zweck des Buches Daniel und des Buches Esther. Juda'sSieg über Lysias .. 322—348
Elftes Kapitel.
Die Tempclwcihe und Inda Makkabi's Siege und Tod. Zug nachJerusalem. Anblick der entweihten Stadt und des Heiligthums.Entfernung der Götzenbilder und Zerstörung des Altars. Ein-weihung durch Opfer, Dankgcbete und Psalmen. Die Einsetzungdes Chanukah- oder Lichtfestes. Wiederherstellung der alten Ord-nung. Ausschluß der Ahrouiden, die sich am Götzcnthum betheiligthatten. Befestigung der Tempelmauern. Kampf gegen die Jdumäerund Ammoniter. Unglücksbotcn über Bedrängniß der Judäer jen-seit des Jordan's und in Galiläa. Simon's Siege, er führt die gali-läischen Judäer nach Judäa. Dasselbe thut Juda mit den Ju-däern Peräa's. Glückliche Rückkehr und Siegesfreude in Jerusalem.
Zug gegen Gorgias. Eroberung Hebrons. Züchtigung der Be-wohner von Joppe und Jamnia. Antiochos Epiphanes' Ende.
Lysias übernimmt einen neuen Zug gegen Juda. Das Sabbat-jahr. Belagerung Bethzurs und Uebergabe. Treffen bei Beth-zacharia. Belagerung des Tempels. Friedensschluß. Gewähr-leistung der Religionsfreiheit. Die Tempelfestung zerstört.
Menelaos Hingerichtete Juda als Hoherpriestcr anerkannt. Ver-fahren gegen die Hellenisten. Alkimos' Anklagen gegen Juda unddie Chaßidäer. Juda und sein Anhang auf der Flucht. Juda'sneue Guerillas-Kriege. Alkimos'neue Anklagen. Nikanor gegenJuda Makkabi geschickt. Die Siege über Nikanor. Der Rikanortag.
Schlacht bei Eleäsa oder Birat. Juda Makkabi's Tod.... 350—376
Aotcn.
9. Zahl der nach Babylonien Exilirteu. 377—382
10. Die Theile der Salomonischen Sprüche Mischte) und muthmaß-
liches Alter einiger derselben. 382—388
11. Die levitischen Familien in der nachexilischen Zeit.
I. Die Leviten im engern Sinne oder Liturgen.... 389—390
II. Die Säugcrfamilicn. 390—393
III. Die Thorhüter oder Thorwärter. 394—395
12. Die Einweihung der Mauern Jcrusalcm's unter Nehcmia und die
Lage der Thore. 395—400
13. Die althebräischen und die assyrischen Schriftlichen und deren
Gebrauch für die heilige Schrift. 400—409