42 Geschichte der Juden.

Jahrhundert, bis Edom wieder in Juda's Botmäßigkeit gebrachtwerden konnte.

Endlich sollte sich das Verhängniß des Hauses Omri vollziehen,und das Haus David's wurde in dasselbe hineingezogen. Der ProphetElisa hat die Fäden dazu geschlungen. In Damaskus war ein Dynastie-wechsel eingetreten. Ben-Hadad II., der mit Achab Krieg geführthatte, war von einem seiner vertrauten Diener durch Erstickung gc-tödtet worden, und der Mörder Chazael hatte sich des Thronesbemächtigt. Die Prophetenjünger erzählten sich, Elisa habe diesePalastrevolution hervorgerufen. Er war nach Damaskus gereist undwurde von dem erkrankten König Ben-Hadad angegangen, ihm zuprophezeien, ob er von seiner Krankheit genesen werde. Der Bote,den der König an den israelitischen Propheten abgesandt, war ebenChazael. Diesem verkündete Elisa, Ben-Hadad werde zwar nicht anseiner Krankheit sterben, aber sterben werde er, und Chazael habe denWink verstanden und dessen Tod herbeigeführt Z. Sobald dieser denThron von Damaskus bestiegen hatte, ging er darauf aus, die ehe-maligen Eroberungen im Zehnstämmereich, welche unter Ben-Hadadwieder verloren gegangen waren, mit dem Schwerte wieder zu erlangen.Zunächst richtete er seine Angriffe gegen die Stämme jenseits desJordan. Jehoram von Israel zog daher mit einem Heere nach Ramot- ;Gilead, um diese wichtige Feste zu vertheidigen. Der Kampf um dieFelsenfestuug scheint hartnäckig gewesen zu sein; Jehoram von Israelwurde dabei durch einen Pfeil verwundet. Er begab sich in Folgedessen nach Jesreel, um seine Wunde heilen zu lassen und ließ einenseiner Hauptleute, Namens Jehu, als Befehlshaber für die Ver-theidigung zurück 2). Eines Tages kam in Elisa's Aufträge ein Pro-phetenjünger zu Jehu, führte ihn aus dem Kreise der Kriegsoberstenin ein abgelegenes Gemach, salbte ihn zum König von Israel, schärfteihm ein, das Strafgericht über das Haus Omri's zu vollstrecken undverschwand eben so plötzlich, wie er gekommen war. Als Jehu zuden Kriegsobersten heraustrat und diese an seinem Wesen eine Ver-änderung wahrnahmen, fragten sie ihn neugierig, was ihm der Pro-phetenjünger verkündet hatte. Jehu wollte anfangs nicht mit derSprache heraus. Endlich eröffnete er ihnen, er sei in Elisa's Auftragzum König über das Zehnstämmereich gesalbt worden. Sogleich huldigten

') So ist die Erzählung in Könige II, 8, 7—15 zu verstehen, daß Chazaelin Folge der zweideutigen Antwort Elisa's seinen Herrn umgebracht habe.

°) Das. 8, 28 fg.; 9, 15; das. V. 14d muß es heißen; inv >n>>i m.i'lstatt oim. sVgl. Benzinger a. a. O. S. 149j.