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Geschichte der Juden.

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Mit dem blutigen Haupte tu der Hand wurde der jungeSieger vor. Saul geführt, dem er bis dahin völlig unbekannt war,und dieser vernahm zum ersten Mal den Namen David, Sohn Jsa'i'saus Bethlehems. Er hatte nicht eine schattenhafte Ahnung davon,daß dieser Jüngling, dem er die Bewunderung nicht versagen konnte,der so sehr von ihm gefürchtete Nebenbuhler sein konnte. Erempfand nur die Freude über den großen Sieg 2). Sein SohnJonathan mit seiner offenen, weichen, selbstlosen Seele war von demjungen Sieger wie bezaubert. In seine Seele zog eine Liebe undAnhänglichkeit für ihn ein, stärker als die Liebe zu einem Weibe.Bald erscholl David's Name in den Gemarken aller Stämme; derSieg, den er bei Ephes-Damim oder im Terebinthenthale durchseine Kühnheit, Geschicklichkeit und sein Gottvertranen errungenhatte, ging von Mund zu Mund. Die Philister besannen sichlange, ehe sie wieder das Land mit Krieg bezogen. Goliat's Schwertwurde als Siegeszeichen in der Priesterstadt Nob im Zelttempelaufbewahrtb). David kehrte aber, als wenn nichts vorgefallenwäre, in sein Vaterhaus zurück, und brachte nur als Erinnerungs-zeichen an seine That Goliat's Schädel und Rüstung mit.

Lange blieb er nicht im Vaterhause; denn das Verhängniß überSaul begann sich zu vollziehen, und David war als Werkzeug dazuauserkoren. Der Schatten des Unmuthes, welcher des Königs Seele seitseinem Zerwürfniß mit dem Propheten zu verdüstern begonnen hatte,verdichtete sich immer mehr. Vielleicht wurmte es ihn, daß er, derKriegsheld, der über Ammoniter und Amalekiter so entschieden ge-siegt hatte, die Philister nicht bekämpfen konnte, und ein Jünglingdie Entscheidung herbcigeführt hatte. Es mochte ihm ein Zeichensein, daß er von Gott verlassen sei. Seine Verstimmung ging inSchwermuth, diese in Trübsinn über und zuweilen zeigten sich An-zeichen rasenden Wahnsinns bei ihm. „Ein böser Geist ist überden König gekommen", so raunten seine Diener einander zu. NurSaitenspiel vermochte ihn zu erheitern, es erinnerte ihn an diebesseren Tage, als er durch den Chor der Leviten plötzlich höher-

S. Note 8.

2 ) Sam. I, 19, 5.

2) Sam. I, 21, 10. Wenn cs das. 17, 54 heißt: David habe Goliat'sSchädel nach Jerusalem gebracht, so bezieht sich dieses auf die spätere Zeit, alsDavid Jerusalem zur Hauptstadt gemacht hatte.