230

uns auf die Fersen käme» und unsere Spur entdeckt hätten. Aber,wie Ihr eben so gut wißt als ich, es ist zu fürchten, daß jenesDickicht einen Anblick enthalte, worüber ein Franenherz znrück-schrecken würde. Sehd Zhr Mannes genug, dem Tode in's Antlitzzu schaue»; oder soll ich, ans die Gefahr, die Hunde anschlagen zulassen, selbst hineindringen. Ihr seht, mein Bursch öffnet schon denRachen, und ist bereit, sich bellend in den Busch zu stürzen."

„Ob ich Mannes genug bi»? Ehrwürdiger Waidmann, unsereBekanntschaft ist jung, sonst würde mich Eure Frage in Behelligun-gen und in eine hitzige Erörterung verwickeln! Ob ich Mannes ge-nug, ob ich ein Mann bin? Ich behaupte, von der Claffe main-inslia, der Ordnung grimalss, dem Genus Iionro zu sehn. Diesessind meine physischen Attribute; was meine moralischen Eigenschaf-ten betrifft, so mag die Nachwelt darüber urtheilen; mir geziemtes, davon zu schweigen."

„kli)-sies* (Arzneien) mögen für Die sehn, welche Vergnügendaran finde»; meinem Geschmack und Urtheile nach find sie wederwohlschmeckend noch heilbringend. Dagegen brachte Moral nochkeinem menschlichen Wesen Nachtheil, er mochte in Wäldern leben,oder in Häusern mit Glasfenstern und rauchenden Kaminen. Essind bloß hier und da einige unverständliche Worte, die uns trennen,Freund, und ich bin der Meinung, bei einem längern und freiernUmgang würde eS uns gelingen, uns zu verständigen und zu ver-stehen, und was die Hauptpunkte betrifft, in den Urtheilen überMenschen und über die Wege der Welt übereinzustimmcn. Ruhig,Heetor, ruhig! was macht Dich so ungeduldig? bist Du nicht ge-wohnt, Menschenblnt zu riechen?"

Der Doktor schenkte dem Natur-Philosophen ein gefälliges,

* Daß der alte Jäger hier die Worte Physik und Moral in einemandern Sinne nimmt, kann in der Ucbersetzung nur angcdeutet werden. —Nicht zu vergessen, daß vr. Battius ein Arzt (a rii^sicinn) ist, und derWildstcller das Wort kliz-oio auf diese Eigenschaft bezieht.