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freunde abwandte; „und er hat ein Recht dazu, denn ich weiß,daß jedes seiner Worte wahr ist."

„Möge Gott eine solche Selbstgerechtigleit ferne von seinemHerzen halten! Demuth und Reue besiegeln den Bund der Christen-heit, und wenn diese Gefühle nicht tief in der Seele wurzeln, soist alle Hoffnung eitel. Wie kann er sich selbst rühmen, wennSeele und Leib sich vereinigen sollen, den Schöpfer zu preisen?John, Du hast den Segen des Evangeliums erfahren und bist auseiner Menge von Sündern und Heiden berufen worden — wie ichnicht zweifle — zu weisen und gnädigen Zwecken. Fühlst Dujetzt, was es ist, gerechtfertigt zu seyn durch den Tod unseresHeilandes: fühlst Du, wie sehr uns die Zuversicht auf gute Werkeim Stiche läßt, die aus dem Stolz und dem eitlen Ruhme desMenschen entspringen?"

Der Indianer antwortete nicht auf die Worte des Fragers,und sprach mit leiser aber bestimmter Stimme —

„Wer kann sagen, daß die Maquas Mohegan's Rücken ge-sehen haben? Welcher Feind, der Vertrauen in ihn setzte, hatnicht den Morgen wiedcrgesehen? Welcher Mingo, dem er nach-setzte, sang je das Siegcslied? Hat Mohegan je gelogen? Nein,die Wahrheit lebte in ihm, und nichts Anderes konnte aus seinemMunde kommen. In seiner Jugend war er ein Krieger, und seineMokassins trieften von Blut. In seinem Alter war er weise: seineWorte am Berathungsfeuer wurden nicht vom Winde verweht."

„Ach, er hat nun in seinem Gesänge die eitcln Ueberreste desHeidenlhums aufgegeben!" rief der gute Geistliche. „Was sprichter jetzt? Erkennt er seinen verlorenen Zustand?"

„Ach Gott, Mann," entgegnctc Natty, „er weiß so gut alsSie oder ich, daß sein Ende nahe ist; aber weit entfernt, seinenZustand für einen verlorenen zu halten, glaubt er vielmehr, dadurchviel zu gewinnen. Er ist alt und steif, und Ihr habt das Wildso selten und scheu gemacht, daß sogar bessere Schützen, als er.