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und zufällig hier auch der gesellschaftliche Zustand ist, Zutritt in diebesseren Zirkel hatte; denn allenthalben öffnet der Gebildete nur mitWiderwillen gemeinem Reichthum seine Kreise — ja, schließt ihn wohlganz aus, während die gute Erziehung auch bei völliger Armutheine offene Thüre findet. Ohnehin denkt die Jugend selten viel anGelb; Familienbeziehungcn aber, früher Umgang, Achnlichkeit derAnsichten und der Neigungen knüpfen Verbindungen und halten sieoft zusammen, nachdem die goldene Kette längst zerbrochen ist.

Doch der Mensch kann nicht gut erfassen, was außer dem Be-reich seiner geistigen Spähre liegt. Das Geld besticht allerdingsdie Sinne eines Jeden; feine Bildung aber in ihren unendlichenAbstufungen kann hauptsächlich und in vielen Fällen ausschließlichnur von solchen gewürdigt werden, welche sie selbst besitzen, undes darf daher nicht überraschen, wenn der gewöhnliche Sinn einBand, das für ihn ein Geheimniß seyn muß, mehr in dem gleißen-den Einfluß, als in dem weniger augenfälligen sucht. Ja, ge-wiß, die Abstufungen der Bildung sind unendlich und lange nichtso sehr die Frucht der Laune und des Sichgehenlassens, als mangewöhnlich glaubt. Sogar in den Gesetzen der Etikette liegt eineallgemeine Bedeutung — ich möchte sogar sagen, ein gewisser Gradvon Weisheit, und eben deßhalb, weil sie nur unter den Gleichenzu finden sind, bekunden sie die gegenseitige Achtung, welche unterihnen besteht. Der Umgang und die Gewohnheiten eines Menschenwirken so sehr auf sein Benehmen, auf sein Aeußeres und sogarauf seine Ansichten, daß mein Onkel stets zu behaupten Pflegte,an einem Platz wie Saratoga könne ein Mensch in seinen Jahren denMann von Welt schon nach einem Verkehr von fünf Minuten er-kennen; ja, er wolle sogar sagen, welcher Lebensklasse derselbe ur-sprünglich angehört habe. Als wir letzten Sommer aus unsererRückkehr von Ravensnest nach dem Kurort kamen, legte er eineProbe von seiner Geschicklichkeit ab, und ich war sehr erfreut über