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ben (Segen irgenb eines SiebtingSfcljreinS ju erlangen, famen basmal« it)ter geljn. fjabe idf boeb bie älteren unter uns 5ßilgernfagen I;öten, Bor fünfjig Sauren, ba felj’S ’ne greube gemefen,bie Sünben einer ganjen ®emeinbe auf fidj ju nehmen , beim unsfet ©efdjäft ifi ber 9lvt, bap bie 93ütbe nicht fomoht Bon bem ®e#toidjt alä Bon bet Dualität abbängt — ja bamafs gab eS nod)mifiige @aben, offene Sefenntniffe uub gropnmtbigc SBetücfftdjti»gung berer, fo bie Sötübe auf ficb nahmen."

„3e loeniger Su bei einem folgen Jpanbel für Sfnbere juBevantinortcn baft, befto mel;t fommt Sir für Seine eigenen 33er#gelungen ju gut," bemerfte 9fiffciuä 9Bagnet mit StacbbrucE; etmar nämticb ein Stocffroteftanf unb Berftanb recht mobl biefe Sei#tentjiebe auf bie SBefcnner eines ©iaubenS ju richten, ber ben Sin#griffen oder betet auSgefejsf mar, melcbe gegen bie Slnftdjten unbbie getftige .fjerrfcbnft 3iomS oBfonirten.

3BaS man aber burrf; Srjiehung unb fejtgemuvjelfe 33orur#ibeiie bemirfen fann, baoon gab Sontab ein felteneS 33eifbief.Snbem mir bem Sefet btefen SUJann Borfübven, b tt &en mir feines#rnegs bie 9lbftcbt, bie Sehren ber befonberen äbitebe, meldet etangefjörte, ju befämbfen, fonbetn ganj einfach bie, i u geigen —mie bie üßa^t^eit Boiifommcn betätigen mirb — bis ju meldjein®rabe ber gräulicf)flen, unBetfcbämfeflen Stnmapung bie ®igenfdjaftettbeS fdtenfehen ohne bie beüfame jügeinbe (Sinfchränfung einer ge#funben tüchtigen SKeinung bie SDtifSbräucf;e gegen bas (Stnfie unb Jpet#iigfte ju treiben Betmögen.

3n jenem Zeitalter hafteten ®cbtäucbe fo feji in ben©emüthern bet ^anbeinben, bap fte meber Sfladjbenfen noch 33e#metfungen Beranlapten — ®ebräucbe, melcbe ^eutjufage 9teoo#tutionen unb eine allgemeine Srbebung jur ffiertbeibignng Bon©runbfähen betbetfübren mürben, bie man jefjt für fo fiar anftebf,mie bie Suft, bie mir einatfjmcn. 3Bir jmetfein fetneStregS anbem Safet)n ber aßn^r^eit, melcbe bas üßeltafl burebbringt nnb jn