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Religion und Theologie Theil 5 (1827) Aelteste Urkunde des Menschengeschlechts ; 1
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des Menschengeschlechts. 357

Jedem dieser Tage sst ein Schlitzgeist, Engel,vorgesctzt, und nach diesen Schutzgcistern, Engeln,also Monate des Jahrs hinauf und Stunden desTages hinunter geordnet. Diese Geister zugleich En-gel der Elemente, der Sterne, Planeten, der Me-talle, Farben, der großen und kleinen Zeitsriste,der obern und untern Kräfte, kurz! in allen Ver-messungen, Symbolen und Vorstellun-gen, Inbegriff und S inn b ild der gan-zen Natur, der immer lebenden Kraft derSchöpfung. Ihre Namen sind da, ihre siebenfacheAnwendung in Hyde ist da, und wir werden siegleich bis auf die kleinsten Symbole der spätemFeuerreligion geheiligt finden ich mag nicht aus-schreiben: man höre.

Nach allen Zeugnissen des Alterthums nun istdiese altpersische Religion, die vor Zoroasrer vorhergieng, nichts als der klare Sabaismus gewe-sen , den Er nur vom Verfalle hob und in eineFeuerreligion änderte. Alle Stellen, die Hydeanführt, sind (Trotz seines Systems, die Perserre-kigion, ich weiß nicht zu welchem Deismus undPatriarchismus zu machen,) gegen ihn: der Sa-bäismus, den er jetzt auf mancherlei Weise mitseiner Magerrcligion nur verwirret, durchschlingetund diese aus jenen nur trp^en will, war nachdem allgemeinen Zeugnis altere nachbarliche Mut-ter. Schon Abraham gieng, doch lange vorZoroa-stcr, aus der Lichrreligion, als einem schon verderb-ten Götzentempel, aus, und allverbreitet rühmensich ja die alten Perser dieser Religion Abrahams.Der Götzendienst, den Hiob kannte, war nichts