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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
Entstehung
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317
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I. Siebe unb Selb ft beit. 317

See Sefet tterjeibe bie AuSffibrlidjfeif, reomitid) biefen fPttnft btfjanblc. Sa id) ifjti füc bie trabte,einige unb fdjonfre Seelennercinigung, alfo auct>für ben cbelfrcn unb füfjeftcn ©enup fyalU, beffenbie ©?cnfd)bcit fafjtg itf, bem auch felb|i bie Siebebienet: ba eS fo rcrfcbiebne ©tabe ber greunbfebaftgibt t>on ber (eid)tcn ©efeltigfeit bis jur erbabenfien,ffillflcn, baucrnbjfen Aufopferung, bie frcplid) nurfebr auSerlefencn Seelen unter fefjc feltncn Umsfianben unb Berbinbungen, aber und) feld)en alsbaS bod)fte Q)rinilcgium, als ber äd)te Borfcbmacfeiner funftigen bt'bem Grpifrenj ju Stbeil trarb: furj,ba in ber Sreunbfdjnft eine Bereinigung, faft ebneCrgatte, rein, gan,;, tintig unb immer reaebfenbStatt bat: fo ift fie, bunft mid), and; ber f)octjfr*$)unft alles BerlangenS, unb gerabe in ber gropeftenAnftrengung unb Bebrucfung trirb fte baS reinfte©lud ber Gfrbe. -£)ier trirft ber roabre fDfagnetis*muS menfcblicbet Seelen, unb n?ir roiffen, ber Sing*net jiebt am mcifien , trenn er geübt roirb. Ungeübtliegt er tobt ba; obne 3 erfid)t unb fd)trcr erprobteStreue ifi feine gireunbfebaft, feine Bcnrecbfelungber Jperjen möglich-

Aber bie 9 ?atut fab, bap biefe reine bintmli*fd)e glamme für unS cmf ßtben meiftenS ju feinträte: fte fleibete alfo in irbifebe, ftnnlicbe Steige,unb nun erfebien BenuS Urania alS Apbrobite.Siebe foll uns jur Srcunbfdjaft laben, Siebe foU felbftbie innigfte greunbfebaft reerben.

ÄDen boebfien ©rab ihrer @ntjucfung fudje td?nicht ba, reo, reie £err gjcmfterbuis fagt, uns bie