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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
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II. Grim'ge ®efptncf)e

ober, 2'f)e<mo, fonnen Sic fid> wob( ein fortgefrg*ted Sehen , eine immerhin fortwirfer.be .firaft ebnegortwirEung , b. i. einen Fortgang cfjne gortgnngbenfen ?

Sbeano. Gfd fd)eint ein 2Bibcrfprud).

S^eopbron. Unb ijl einer. Bwar tnuS i<&cÄra ft, bie im Oiaum unb in ber Beit Gfrfcbeinungcnannimmt, bie Sd)rnnfeu bebatfeit, bie ibr Dummunb Beit geben; mit jebem SBirfen aber madjt fieibr fofgettbed SGBirfcn Ieid)ter, unb ba fie bief nid)tanberd ald nad) eingepflan$ten innern Siegeln betJparmonie, 553eisbeit unb @utc tbun fantt, bie fitf>jebetn ©efdjopf (iebteid) aufbringt, einpragt, unbif)m bei) jebet feinet SBJirfungen benftebt: fo feben

©ie allenthalben ein gortruefen aud bem(Sbaod jur iDrbnung, b. i. eine innigee r m e b r u n g unb 9} e t f c b 0 n e r u n g ber Äraftein neu-- erweiterten ©djranfett nad) immer me()tbeobad)teten Siegeln ber Harmonie unb £)rbnung.3eber biinben Äraft bringet fid) £id)t, jeber regele(ofen S)i'ad)t SJernunft unb @utc auf; feine ihrerUebungen, feine Sßirfung in ber ©djopfung war.oergebend. 6d muß alfo gortgang fepn imSleicb* ©otted, ba in ibm fein ©tili:ftanb, noch weniger einSlucfgang fepnE a n n.

Sbeona. 2fbcr bie ®e(Ia(t beö Sobed!

Sbeopbron. 3(1 fein £ob in ber ©d)bpfung,fo-gibt ed aud) feine SobedgefEalt. $eiße biefe, wiefie »olle; fie ijl Ucbergang jur neuen Stganifation,fead (linfpinnen ber abgelebten Slaupe, bamit fie

als