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II. Einige ©efpracbe

tbematlfer SBoöfosvicb, ift, obtrcbt nur pon tuncr gan; anbetn Seite, «uf eben bergteicben untbetkbare roirfenbe (ftemente grfemmen, ebne tpelcbe ffd),reie er glaubte, bie Statur ber Körper nidtt erklärenlaffe *) ; bie Cbcmifer trabten trieberum eine an=bie Spradte. fjattt Sbnen ein 2tuöbrucf bep, berbem fd)reffen Unterfcbicbe jtrifd)en ©eijt unb SDta=terie, bem GEartcfi'fdjm Dualismus enttreid)t, unbprägnanter als ba$ teere SKort tfuSbcbnung eherals baS grobe Süort iStatcric bie Statur ber £or=per bejcicljuet i

9) bi Iota us. Scb trufte FeinS , atS orga^nifebe Äraftc. Daburcl), bunft mid), befame©pinosa’S Stiftern fetbjt eine [dienere ©inbeit. Sßennfeine ©ottbeit imenbticbe (§igcnfd;aften in ftd) faftberen jebe ein ewiges unb uuenblidjeS Siefen aufunenbtid) oerfd)iebcne SBeife auSbrucft: fo hoben

wir nidjt mehr jtnep ©igenfebaften beb iDenfenS unbber tfuSbebnung ju fegen, bie nichts mit einanbergemein tjatten: wir [affen baS unpaffenbe fffiert

©igenfebaft (Attribut,) Weg unb fegen bet für,bafs ficb bie ©ottbeit in unenblicftenÄ raffen auf unen blieb« Sieifen, b. i.c t g a n i f c b , offenbare. @0 fort bleibt unband) nid)t mehr bet binberticbe Stiegel oorgefeboben:„in treld)en ©igenfebaften, außer bem ©ebanfen unbber tfuSbebnung, ftcb bie ©ottbeit anbern Siett--@i;=

*) Boscowich Philosopliiae natur. tlieoria redac-ta ad utiicam legem virium in natura existen-tium. Vien, 1760.