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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
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SS o r r e i> e.

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©arurn fottfc icf) ihm bicfe 2ie6e nicht erzeigen ?jjahi'bunberte tiinbucu) ift baS &icidj ber ©ahrpeitgm iufiimmnihanamb.cS ungethcilteS Sfeict) ; tuet:©ipoerfrätibniffe »origer .Seiten bebt ober minbert,lautert bamit ben sScrjianb jufunftiger Seiten.

3n einer onbern ©prache unb .Senfact gebilbet,mar ©pinoja gemiffennajien ein Stern bling bcSSbioms, in meinem er febneb ; forbern cs a!fo nichtSJernunft unb Öilligfeit, bap man feinem VfuSbvucfju recht helft/ nicht aber juerft an ben ©teuneu haue, b. i, ft'ch auSfchücpenb an bic hatte»Pen ©arte halte? ginrn ©chtifcfieller aus fiel)f e I b f t }u erfiaten i|t bie honestas jc.bem honestofchulbig.

Ueberhaupt gehört £tt SBeurtljeilung unb gt=faffmtg eines ©pjtcmS, in mekhem auf §rephei tunb J r e u b e b e s g> e m fu h $ , a u f m a h r _hafte g r f e n n t n i p unb tbdtige © e I i g =feit Stiles anfommt, ein »ocurtheilsfreper libe =raler ©inn: benn rcie e^mange fiel) mapteS

gefenntnip, froher ©inn, thätige üiebe ? ,,©elig=feit," fagt ©pinoja,ift nicht Sohn berSugenb, fonbern bie £ u g e n b felbft.Glicht roeil mir bie Ceibenfchaften be»i m i n g e n , f t n b mir f e I i g ; fonbern m e i fmir e S f i n b , b e j m i n g e n mir. jene." gin©lmS)eS iffS auch mit bem grfennen ber ©abtbeit,©eil mir fte erfennen, bejroingen mir SSoruttbeilebagegen maS in ihr bem Uebelreiffenben ein ehern3od) bunft, rcirb bem naagrfjaftcn grfennenben baStpdtige, baS foniglicbe (Sefcfc ber §repbeit.3 nBerbers SOBevfe 5. ^f)i(,u,©efcl;, VIII, @ Seele u.Gott,