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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
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bei menfd)lid)en Seele.

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weif) nid)t> ob e$ fcfjoit bet ifl; ob ein benfembet unb fublenber fPf)Pf'°f 0 9 infonberljeit gu bemgnxtfe, gu bem id)S trunfcfje, gefd>rieben. fflid)bunbt, mußte bie fdjönfte Sucbfinbenfcfyrift bcäSdjopfcrg enthalten, trie er ©liebet banb unb tbeilte,ftc met)r ober minbct befeelte, ©efitljle ableitcte,unterbrücfte, bnotete, fldvfte, fo baß ba$ 2 luge nurfebcn barf unb bie Cringetreibe trallen, baS Sbe{jott unb unfer 2 ltnt fdtlagt, ber SJcunb ffiffetunb geuer fließt burcl) alte ©liebet Siiunberüber 3öunbct! eine toafjre, feine gtammenfdiriftbeb Sd) 6 pferS.

2 lber mir bleiben triebet nur bep allgemeinenspbdnomenen: j. ©. ben fogenanntenSBirfungenber GrinbilbunejSftaft im SJiuttcrlcibe." S3icle ba=ben ftc, treil ifjr Soflem ftc hid)t ertrug, gerabegelditgnet, ba bocp bepnafje jebermanit frappante33e»fpiele bauon befannt fepn fönneU 5 traS Ijülfd alfo, ©rfapfungen gegen bie Sonne Idugnen ?SBdre in unfenh jbotpcr, unb infonbetpeit im gnr=fen Äotpet ber SJluttet, ju ber ßeit, ba fte bertUrtgcborncn tragt, »on plumpem 9Jied)ani6mu$,fiblgernem Drmf unb Stoß bie Siebe: fdße bieSeele mit tfjret GrinbilbungSfraft in ber gitbelbrüfe,unb feilte nun mit Stangen unb Settern jum 5fitvbe gelangen muffen: feeplid) fo fönnte man baStreife $aupt fdnitteln. Shm aber, ba nad) allen©rfabrungen 2(lleö »oll Sfeifj ifi unb Seben, ba bie=fe Seben auf fo trunberbarC 2frt ein (Sind in un 3ftttb , ein © e e l e n m e n f c fy (w&f wtto?bem alle medjanifrfte SEriebtrerfe unb ©lieber trillig

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